讀完一本書(shū)以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《致教師》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《致教師》讀后感1

我覺(jué)得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué)，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專(zhuān)家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

。其次，理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè)，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛(ài)?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。

教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書(shū)，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類(lèi)的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。

教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，我們才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳。我們應(yīng)該鼓勵(lì)我們的教師，在任何時(shí)候，都不要放棄；應(yīng)該鼓勵(lì)我們的學(xué)校，在任何時(shí)候，都不要放棄。因?yàn)槲覀円呀?jīng)接近了成功的邊緣。我們已經(jīng)追求了，就應(yīng)該有結(jié)果。教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會(huì)在校園里燃燒起理想的火花，并從而使我們的民族燃起理想的火花。所以我希望，中國(guó)的教育充滿理想！我們的教師，充滿理想、激情和詩(shī)意！

總之，朱永新教授的《致教師》一書(shū)中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐耄覀円欢ㄒΠ堰@些理想化為前進(jìn)的動(dòng)力，才能使教育步入科學(xué)的軌道，才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”，教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。

《致教師》讀后感2

近日，我閱讀了特級(jí)教師余映潮的《致語(yǔ)文教師》一書(shū)，余老師樸素的文字和精彩的課堂實(shí)例，給我今后的教學(xué)工作指明了方向。

摘要：我得益于并永遠(yuǎn)相信積累的力量，注重積累能讓一位教師的個(gè)人水平“升值”。就教師的職業(yè)而言，積累決定底蘊(yùn)，只有細(xì)水長(zhǎng)流，深刻思考，勤奮探究，只有幾十年堅(jiān)持不懈的人才有可能成為“專(zhuān)家”。

余老師告訴我們可以從兩個(gè)方面談：第一，在語(yǔ)文的讀寫(xiě)教學(xué)中讓學(xué)生習(xí)得更多更美的語(yǔ)言，如認(rèn)識(shí)更多的字，記下更多的詞，更重要的是成塊成段成篇的語(yǔ)言材料的讀背識(shí)記，他們是語(yǔ)言運(yùn)用的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二，在學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)到積累語(yǔ)言的方法，學(xué)會(huì)品味/揣摩/感悟和欣賞優(yōu)美/精彩的語(yǔ)言。進(jìn)行語(yǔ)言積累教學(xué)，在教材的運(yùn)用和積累上有一個(gè)原則，那就是：突出重點(diǎn)，咀嚼英華。

如余老師告訴我們，語(yǔ)言積累教學(xué)的資源在于課文。對(duì)善于運(yùn)用課文資源的教師來(lái)說(shuō)，課文在他的眼中就是語(yǔ)言積累的倉(cāng)庫(kù)。

《致教師》讀后感3

吳非老師在《致青年教師》中寫(xiě)到：“我半生做教師，越來(lái)越感到，我們?nèi)粘９ぷ魉龅囊磺?，不過(guò)是遵守常識(shí)。”“常識(shí)”就是“基本知識(shí)”，我們?nèi)粘９ぷ骶褪墙逃虒W(xué)，那教育教學(xué)的常識(shí)是什么？

新教育提出的“讓人成為他自己，一個(gè)完整的自己”是常識(shí)；李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的“用兒童視角做教育”是常識(shí)；“最起碼的尊重，最樸實(shí)的教學(xué)”是常識(shí)；“教育的重要特征是慢，必須遵守，不能繞過(guò)去”是常識(shí)；愛(ài)孩子是常識(shí)；相信孩子也是常識(shí)······

原來(lái)這些都是常識(shí)，可我們每天是否在遵守常識(shí)呢？

在學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)，很多老師為了考個(gè)好成績(jī)，拿個(gè)好名次，一味增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生考得不好，就用罰抄十幾乃至幾十遍的方法來(lái)補(bǔ)自己的教學(xué)之不足，全然不顧學(xué)生的感受，這樣的現(xiàn)實(shí)還時(shí)有發(fā)生。

課堂上，教師不厭其煩地分析著、講解著，學(xué)生成了裝知識(shí)的容器，給一點(diǎn)就裝一點(diǎn)，不給就等著，學(xué)生沒(méi)了問(wèn)題意識(shí)，沒(méi)了自主思維，甚至沒(méi)了自我，這樣的課堂也存在著。

有些老師對(duì)學(xué)生說(shuō)話淺薄粗俗，更有甚者惡語(yǔ)相向，他們或許不知道自己在學(xué)生心中是什么形象，更沒(méi)有想到自己的教育語(yǔ)言會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的壞影響。

大家都知道教育憑借的是人的愛(ài)心與智慧，“教”和“學(xué)”的關(guān)系就是人與人的關(guān)系?？僧?dāng)我們高高舉起所謂“教師的尊嚴(yán)”旗幟，俯視學(xué)生時(shí)，又怎能奢望學(xué)生的親近呢？由于我很少批評(píng)學(xué)生，學(xué)生和我走得比較近，和學(xué)生談話時(shí)也多是溫和的語(yǔ)言，曾有同事見(jiàn)了說(shuō)：“你班學(xué)生怎么不怕你呀！”呵，為什么非要讓他們“怕”我呢？難道不怕就不是老師了嗎？“親其師，信其道”是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話，這句話不也是常識(shí)嗎？很多老師嘴里念叨著這句話，手里卻拿著懲罰的“鞭子”，沒(méi)有“親”，何來(lái)的“信”？

如果能把名利看得淡泊些，能為學(xué)生的終身發(fā)展考慮，把學(xué)生的成長(zhǎng)放在第一位，就不會(huì)采用無(wú)用的罰抄形式和無(wú)休止的繁瑣講解了；如果能時(shí)時(shí)想到自己的每一句話，都關(guān)系到學(xué)生的人格養(yǎng)成，關(guān)系到學(xué)生的思維品質(zhì)，或許會(huì)重視話語(yǔ)方式，不敢有粗俗的行為；如果懂得好的關(guān)系就是好的教育，就不會(huì)擺出高高在上的姿態(tài)，而是把學(xué)生當(dāng)成朋友或孩子。

再次回味吳非老師的那句話：“我們?nèi)粘９ぷ魉龅囊磺?，不過(guò)是遵守常識(shí)?！笨杉词故浅ＷR(shí)，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護(hù)。不是每一個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)這些教育常識(shí)，或許一個(gè)教師，要通過(guò)十幾年或更長(zhǎng)的時(shí)間才能找到，而這也都是在不斷學(xué)習(xí)中總結(jié)發(fā)現(xiàn)的，同時(shí)又需要眾多發(fā)現(xiàn)者在以后的實(shí)踐中去努力維護(hù)，做一個(gè)不違背常識(shí)的教育者。

老師們，教育常識(shí)就在那里，你可看得到？又能否做得到？

《致教師》讀后感4

每每讀這本書(shū)時(shí)，不自覺(jué)地有一種“厚重”在心底縈繞……吳非老師在書(shū)中表達(dá)了他的教育理想：“在早晨的陽(yáng)光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時(shí)能停下來(lái)看看太陽(yáng)；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國(guó)城鄉(xiāng)同一標(biāo)準(zhǔn)的營(yíng)養(yǎng)餐；學(xué)生能保有自己的愛(ài)好，下午四點(diǎn)起，他們?cè)谇驁?chǎng)上奔跑叫喊，或者在圖書(shū)館查閱資料，在實(shí)驗(yàn)室研究自己感興趣的問(wèn)題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給父母聽(tīng)”。

靜態(tài)的語(yǔ)言在腦中不自覺(jué)地生成動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。愛(ài)好學(xué)習(xí)、圖書(shū)館查閱、實(shí)驗(yàn)室研究，我看到孩子們自發(fā)地積極主動(dòng)地汲取知識(shí)；有趣的問(wèn)題、球場(chǎng)的奔跑、詩(shī)集的朗誦，我看到孩子們熱情地詩(shī)意地生活著；陽(yáng)光、歌聲、笑聲，更為這幅畫(huà)面增添了無(wú)限的生動(dòng)……可是，為什么在不畫(huà)面里，這些原本“免費(fèi)“的陽(yáng)光、歌聲、笑聲，竟變得有些昂貴和奢侈。美好的畫(huà)面，有一種越走越遠(yuǎn)的感覺(jué)，也許我的小時(shí)候還有些許的影子。在讀這篇文章之前，你若問(wèn)我想過(guò)吳非老師的教育理想嗎，我會(huì)說(shuō)不敢，感覺(jué)有那么點(diǎn)不真實(shí)。一個(gè)在做夢(mèng)年紀(jì)的女孩認(rèn)為過(guò)于理想化的情景，卻成為已近花甲的老教師的堅(jiān)定期盼，不得不有些傷感?，F(xiàn)在，若你再問(wèn)我一遍，我要說(shuō)，我想過(guò)并且堅(jiān)信，因?yàn)樵谖业那懊鎸⒁?jiàn)證并參與一段很長(zhǎng)的教育發(fā)展之路。如果作為我們這些年輕教師都沒(méi)想過(guò)、不敢想，那么還如何希望這樣的教育理想會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天。

從這篇文章，或者說(shuō)從這個(gè)教育理想，我想到吳非老師的《讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生》一文，這個(gè)學(xué)生沒(méi)能在做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給父母聽(tīng)，盡管他很希望這樣做，也會(huì)讀得很好聽(tīng)。因?yàn)樯鐣?huì)、父母，也許還包括老師教導(dǎo)他以后的“生涯規(guī)劃”無(wú)非是勤奮讀書(shū)，選擇一所名校，進(jìn)入熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，以后就業(yè)順利，擁有一份高薪的收入，過(guò)上體面的生活。父母沒(méi)有興趣聽(tīng)他讀詩(shī)，這不能讓他們感到喜悅，寧愿希望他能利用這些時(shí)間多做些競(jìng)賽題。

應(yīng)該說(shuō)，不是我們沒(méi)有物質(zhì)提供給他們?cè)娨獾耐寥溃螞r很多的詩(shī)意根本無(wú)需金錢(qián)。為培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)，家長(zhǎng)可以說(shuō)是不遺余力，學(xué)樂(lè)器、下棋、跳舞……很多新鮮的玩意兒可能聽(tīng)說(shuō)的都不多，比如冰球、國(guó)跳等等；很多學(xué)生學(xué)的還不是一兩項(xiàng)特長(zhǎng)，一周的課余被排得滿滿，敢情特長(zhǎng)比不是特長(zhǎng)都多。但是為什么，沒(méi)有感受到學(xué)生的詩(shī)意呢，至少說(shuō)應(yīng)該能感受到他們的快樂(lè)抑或平靜；反而是更多的浮躁與不快樂(lè)呢。因?yàn)榕囵B(yǎng)特長(zhǎng)不是因?yàn)閻?ài)好，而是家長(zhǎng)希望孩子能通過(guò)特長(zhǎng)加分，上更好的學(xué)校，或是看到人家的孩子都在學(xué)怕自己的孩子輸給別人。這樣的心態(tài)和目的下，詩(shī)意如何不被瓦解，即便開(kāi)始心底萌生的愛(ài)好也很有可能一無(wú)所剩。

也許是社會(huì)價(jià)值取向的問(wèn)題，先導(dǎo)致大人為追求金錢(qián)，追求令人艷羨的生活而奮斗，奮斗本沒(méi)錯(cuò)，只是忽略了生活的真諦是詩(shī)意的棲居。大人再把這種價(jià)值觀傳遞或加之于孩子，所以現(xiàn)在的“小大人”們很快熟諳社會(huì)的法則，詩(shī)意也就越離越遠(yuǎn)，進(jìn)入追求高分，好學(xué)校，體面生活的循環(huán)中。

文章中說(shuō)這位學(xué)生是個(gè)“有趣”的人。歷史組搞活動(dòng)，想選一名學(xué)生朗誦詩(shī)，悼念南京大屠殺的遇難同胞，他剛剛朗誦了兩句，老師就驚喜地說(shuō)“行了，太好了！就是你了！”這位同學(xué)愣了一下，隨即有風(fēng)度地對(duì)老師說(shuō)：“老師，詩(shī)是不能中斷的，請(qǐng)讓我把這首詩(shī)朗誦完。”說(shuō)罷，旁若無(wú)人地誦讀那首詩(shī)，一直讀完。

這個(gè)“有趣”讓我感到很諷刺，是我們的不詩(shī)意才覺(jué)得他“有趣”，也許他才是正常，是否會(huì)被選中，在他看來(lái)并不重要，重要的是他要讀這首詩(shī)。文中說(shuō)得對(duì)：沒(méi)有詩(shī)意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū)，思考什么樣的問(wèn)題，將決定一生的精神高度。讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生，不但需要詩(shī)，還應(yīng)當(dāng)有琴聲，有樹(shù)，有虹，有夢(mèng)。

想要改變這個(gè)狀態(tài)，讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生，達(dá)成吳非老師的教育理想，我想到教育中的教師的詩(shī)意至關(guān)重要。吳非老師也說(shuō)，教育是富有理想的事業(yè)，從事教育的人一定要有理想；鼓吹只吃饅頭的人，是知道不吃饅頭會(huì)餓死，這當(dāng)然也沒(méi)錯(cuò)，但他并沒(méi)有看到只吃饅頭不讀詩(shī)，是另外一種死法。

雖然，本書(shū)中沒(méi)有一篇題為《讓教師追求詩(shī)意的人生》的文章，但是看全本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，吳非老師很多篇文章的核心就是教師的詩(shī)意的方方面面。詩(shī)意，是一個(gè)教師來(lái)自?xún)?nèi)心深處的精神追求，是教師內(nèi)在修養(yǎng)的自然流露。

教師的詩(shī)意我認(rèn)為最首先的是要感受到工作的幸福感。

常常有人跟我說(shuō)：“你一天就兩節(jié)課，風(fēng)吹不著，雨淋不到，還有寒暑假，當(dāng)老師真好?！敝挥凶隽私處煹娜耍拍芾斫夂腕w會(huì)教師之苦之累遠(yuǎn)出乎自己的想象，加之經(jīng)濟(jì)大潮的席卷，不正確的幸福觀正在消磨教師的工作熱情。因此作為教師，尤其是青年教師，要能避開(kāi)名利的束縛，才能真正找到“詩(shī)意”的棲息地。感受工作的幸福感在于看到教師在促人成長(zhǎng)中所起到的重要作用；在于學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉，簡(jiǎn)單的問(wèn)候，薄薄的賀卡。一定要時(shí)刻提醒自己：“教師臉上的微笑有多少,學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少?！?/p>

教師的詩(shī)意我認(rèn)為最關(guān)鍵的根基是“愛(ài)”。

記得有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘記自己也曾是個(gè)孩子。”時(shí)刻不忘自己也曾是個(gè)孩子，多么質(zhì)樸感人的一句話。當(dāng)我們?cè)呛⒆訒r(shí)，也是多么渴望老師對(duì)我們多一點(diǎn)鼓勵(lì)，多地點(diǎn)撫摸，多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，那種溫暖的感覺(jué)可以持續(xù)許久許久。教育的詩(shī)意在于擁有一顆熾熱的愛(ài)心，用寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失，用期待的心情去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，賦予學(xué)生一份飽含詩(shī)意的愛(ài)心，學(xué)生定會(huì)回報(bào)你一扇敞開(kāi)的心扉。冰心說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！币苍S，我不能成為冰心筆下那個(gè)隨時(shí)播種便能開(kāi)花的人，但我可以做一顆流星，在孩子們孤單寂寞或是躊躇滿志時(shí)，偶爾還會(huì)想起：在他們的夜空中，曾有這樣一抹光亮陪他們走過(guò)一程。

《致教師》讀后感5

讀完《致加西亞的信》，頗有些感觸。書(shū)中所倡導(dǎo)的“敬業(yè)”精神很值得我學(xué)習(xí)。

1895年，西班牙占領(lǐng)了古巴并實(shí)行殘酷的殖民統(tǒng)治，美國(guó)在古巴的利益受到直接威脅。1898年，作為美國(guó)在古巴軍事存在標(biāo)志的，停泊在古巴哈瓦那海灣的“瑪恩”號(hào)軍艦被西班牙軍隊(duì)擊沉。美國(guó)決定對(duì)西作戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵在于美國(guó)必須與古巴國(guó)內(nèi)反抗軍領(lǐng)袖加西亞將軍取得聯(lián)系，協(xié)同作戰(zhàn)。但是沒(méi)有人知道加西亞將軍究竟在古巴從林的什么地方?？偨y(tǒng)找來(lái)了一名叫羅文的上尉軍官，交給他一封致加西亞將軍的信，要求他把信送給加西亞。接受任務(wù)后，羅文馬上出發(fā)，秘密潛入古巴，歷盡千辛萬(wàn)苦，冒著生命危險(xiǎn)，憑著機(jī)智和勇敢，最終完成了任務(wù)并帶回來(lái)大量寶貴的軍事情報(bào)，為美西戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

作為一名軍人，羅文深知只身潛入敵占區(qū)的危險(xiǎn)，而且他并不知道在什么地方能找到加西亞將軍，甚至不知道加西亞將軍究竟長(zhǎng)什么模樣，他沒(méi)有問(wèn)任何問(wèn)題，沒(méi)有提任何要求（例如，如果不幸遇難，家屬是否能得到撫恤等），沒(méi)有任何猶豫（這么危險(xiǎn)的事為什么就要我去，而不要其它人去呢？），他只是毅然地、義無(wú)反顧地投入到執(zhí)行任務(wù)的進(jìn)程中，并且出色地完成了任務(wù)。這里，體現(xiàn)了一種對(duì)事業(yè)高度認(rèn)真負(fù)責(zé)及對(duì)職責(zé)高度忠誠(chéng)的精神。

作為教師必須敬業(yè)愛(ài)生。敬業(yè)愛(ài)生是教師職業(yè)道德的底線。

教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著不可替代的推動(dòng)作用?，F(xiàn)代社會(huì)，教育事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，直接關(guān)系到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存和發(fā)展。因此，教育被各國(guó)普遍認(rèn)為是立國(guó)之本。與此同時(shí)，教師職業(yè)還聯(lián)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的社會(huì)個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和幸福的可能性，關(guān)系到社會(huì)成員自由而全面發(fā)展的程度，關(guān)系到人的切實(shí)利益的擁有和維護(hù)，教師成為學(xué)生通向幸福之途的導(dǎo)向。正如夸美紐斯所說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。”基于此，愛(ài)崗敬業(yè)是人民教師最高尚的美德，也是人民教師最基本的道德規(guī)范。

只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說(shuō)：“國(guó)家和人民把兒童托付給教師們，要他們來(lái)教育這些按年齡上最容易受影響的人，托付教師們來(lái)培養(yǎng)、教育和造就這代人。也就是說(shuō)，把自己的希望和自己的未來(lái)都完全囑托給他們”。這種委托不是無(wú)條件的，在將兒童交給教師的同時(shí)，規(guī)定了教師應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任或義務(wù)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺(jué)認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺(jué)承諾、履行社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)的表現(xiàn)。

只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能自覺(jué)地、不斷地完善自我。教育是一種專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的的活動(dòng)，對(duì)教師的素質(zhì)有很高很?chē)?yán)格地要求。時(shí)代在飛速發(fā)展，要求教師的知識(shí)、能力、道德情操、心理素養(yǎng)等這些方面的素質(zhì)，必須與時(shí)代相吻合。要提高這些素質(zhì)，主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善來(lái)達(dá)到。那么這種動(dòng)力來(lái)自何方？主要來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)精神，有了愛(ài)崗敬業(yè)的精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性認(rèn)識(shí)，并努力使之與教育工作的客觀要求不斷接近，通過(guò)自身的不斷完善和發(fā)展，為更好地完成教育任務(wù)提供保證。反之，則要落伍，被淘汰。

愛(ài)崗敬業(yè)能幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效益。教育是一種復(fù)雜的社會(huì)勞動(dòng)。教師要面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，處理千差萬(wàn)別的矛盾沖突，這是完成教育任務(wù)的必備前提。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，領(lǐng)導(dǎo)的信任，同事的支持，家長(zhǎng)的配合，學(xué)生的自覺(jué)努力，而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這方面大有助益。教師的愛(ài)崗敬業(yè)精神則可以感染同事和學(xué)生，使其成為他們的榜樣；感染領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)，使之對(duì)教師信賴(lài)和尊重；愛(ài)崗敬業(yè)精神也可以影響社會(huì)各方面的敬重和支持。這一切，無(wú)疑將有助于教師提高工作效益。

概括起來(lái)說(shuō)，教師只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲；反之，搪塞、敷衍、馬虎，對(duì)工作缺乏熱情和積極追求的教師，只能是一事無(wú)成空嗟嘆。

讓敬業(yè)愛(ài)生的精神照亮我們前進(jìn)的道路！

《致教師》讀后感6

借圖書(shū)是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的活動(dòng)之一。借圖書(shū)不僅可以為我們提供知識(shí)和娛樂(lè)，還可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣和質(zhì)量。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我有幸借到了一些好書(shū)，讓我引發(fā)了一些思考和體會(huì)。

首先，借圖書(shū)讓我更加喜歡閱讀。在一本精彩的書(shū)面前，我仿佛置身于一個(gè)充滿魔力的世界。書(shū)籍中的故事、人物和情節(jié)，往往能夠引起我的共鳴，讓我沉浸其中。我不自覺(jué)地投入進(jìn)去，不斷領(lǐng)略其中的懸念、溫馨、感動(dòng)和智慧。只有通過(guò)讀書(shū)，我才能真正感受到文字的魅力，延伸我的思維和想象力。因此，每當(dāng)我借到一本好書(shū)時(shí)，我都會(huì)興奮不已，迫不及待地打開(kāi)它。

其次，借圖書(shū)讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)。借書(shū)是我探索未知世界的途徑之一。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我了解了世界各地的風(fēng)土人情，認(rèn)識(shí)了各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。借閱的科普書(shū)籍使我對(duì)生物、物理和化學(xué)等知識(shí)有了更深入的了解。同時(shí)，我還借閱了一些文學(xué)作品，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等，這些作品不僅拓寬了我的眼界，還啟發(fā)了我的思考。在我借閱的每一本書(shū)中，都有新的知識(shí)等待著我去發(fā)掘。

另外，借圖書(shū)讓我拓展了文化視野。閱讀是一種全面的文化體驗(yàn)，能夠讓我了解不同地域、不同國(guó)家的文化與思維方式。通過(guò)借圖書(shū)，我讀到了各種各樣的中國(guó)古典文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等。這些作品展示了中國(guó)古代社會(huì)的風(fēng)貌，揭示了人性的善惡，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還閱讀了一些外國(guó)文學(xué)作品，如莎士比亞的戲劇、杜伽爾的詩(shī)歌等。這些作品向我展示了不同國(guó)家和民族的思想觀念和文化傳統(tǒng)，豐富了我的文化視野。

此外，借圖書(shū)也讓我提高了閱讀能力。在閱讀過(guò)程中，我培養(yǎng)了閱讀理解和分析的能力。通過(guò)借閱各種類(lèi)型的書(shū)籍，我學(xué)會(huì)了抓住關(guān)鍵字、提取信息、理清邏輯、推理思辨等閱讀技巧。這些技巧不僅幫助我更好地理解書(shū)中內(nèi)容，并且對(duì)我的學(xué)習(xí)和工作也起到了積極的促進(jìn)作用。隨著我的閱讀量的不斷增加，我的閱讀能力和理解能力也在不斷提高。

總之，借圖書(shū)給我?guī)?lái)了許多的好處。通過(guò)借閱圖書(shū)，我不僅喜歡上了閱讀，還增長(zhǎng)了知識(shí)，拓寬了文化視野，提高了閱讀能力。通過(guò)借圖書(shū)的活動(dòng)，我不僅可以充實(shí)自我，也能夠豐富我的生活。因此，我將會(huì)繼續(xù)保持借圖書(shū)的好習(xí)慣，在未來(lái)的日子里，我相信，借圖書(shū)的樂(lè)趣和收獲會(huì)持續(xù)陪伴著我。

《致教師》讀后感7

作為一名語(yǔ)文教師，我深知自己的工作不僅僅是教授學(xué)生語(yǔ)言文字的技能，更重要的是引導(dǎo)他們培養(yǎng)閱讀興趣和提高文學(xué)修養(yǎng)。因此，自始至終我都心系著語(yǔ)文教育的發(fā)展和自我提升。最近，我讀了幾本與語(yǔ)文教育有關(guān)的書(shū)籍，其中許多思想和方法對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將談?wù)勎业淖x書(shū)心得和體會(huì)成果。

第二段：讀書(shū)啟迪我解讀經(jīng)典的智慧

通過(guò)閱讀多本文學(xué)經(jīng)典解讀和研究的專(zhuān)著，我對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品有了更深入的理解。例如，在《紅樓夢(mèng)》的研究中，作者通過(guò)對(duì)人物形象、情節(jié)、意象等多方面的解讀，讓我看到了這部作品背后所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和智慧，進(jìn)一步加深了我對(duì)于經(jīng)典文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。

第三段：讀書(shū)激勵(lì)我創(chuàng)新教學(xué)方式

閱讀一些關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)的書(shū)籍，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方式有了新的思考。例如，在《多元智能與課堂教學(xué)》一書(shū)中，作者通過(guò)研究多元智能理論，提出了許多創(chuàng)新的教學(xué)方法，如通過(guò)音樂(lè)、繪畫(huà)等方式開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)，通過(guò)戲劇表演等方式進(jìn)行古代文學(xué)的閱讀和理解。這些方法可以激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力，讓他們更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。

第四段：讀書(shū)促使我加強(qiáng)自身素養(yǎng)

作為一名語(yǔ)文教師，我知道自己的素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的教育和引導(dǎo)有著至關(guān)重要的影響。因此，我選擇了一些有關(guān)師德師風(fēng)和教育心理學(xué)的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。這些書(shū)籍讓我對(duì)自己的職業(yè)道德和教育方法有了更全面的認(rèn)識(shí)和反思，使我更加注重個(gè)人修養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的情緒發(fā)展，從而更好地開(kāi)展語(yǔ)文教育工作。

第五段：結(jié)語(yǔ)讀書(shū)讓我成為更優(yōu)秀的語(yǔ)文教師

通過(guò)閱讀與語(yǔ)文教育相關(guān)的書(shū)籍，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是我在教學(xué)實(shí)踐中獲得了更多的啟發(fā)和思考。通過(guò)解讀經(jīng)典的智慧，我能更好地教導(dǎo)學(xué)生理解并欣賞傳統(tǒng)文化；通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方式，我能夠調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力；通過(guò)加強(qiáng)自身素養(yǎng)，我能更好地引導(dǎo)學(xué)生的言行和情緒發(fā)展。綜上所述，讀書(shū)讓我成為了一名更優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，我相信在今后的教育實(shí)踐中，我將能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生走向語(yǔ)文的廣闊天地。

《致教師》讀后感8

寒假中收到了學(xué)校的教師共讀一本書(shū)——《致教師》。翻開(kāi)這本書(shū)，才理解到本書(shū)中書(shū)名中的“致”字的與眾不同。這本書(shū)是著名教育家朱永新老師寫(xiě)給一線教師的一封封書(shū)信。在書(shū)信中他分享了自己多年關(guān)于教育教學(xué)，以及教師成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，語(yǔ)重心長(zhǎng)地解答很多教師在教育教學(xué)及個(gè)人發(fā)展中遇到的各種苦惱。作為一名一線教師，在讀過(guò)這本書(shū)后，也解答了我的很多困惑，更被前輩自身對(duì)教育的熱愛(ài)所感動(dòng)，更從中體會(huì)到一個(gè)教育前輩對(duì)后來(lái)教育者的殷切期盼，也讓我對(duì)教師這份工作更加珍視。

作為一名班主任教師。在日常的教學(xué)中落實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練是平時(shí)教學(xué)的重中之重，因此我特別關(guān)注這一篇文章——《讓語(yǔ)文回歸生活——如何做好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)？》。

多角度培養(yǎng)“聽(tīng)”的能力。就像文章中說(shuō)的那樣，“在人際交往中，、聽(tīng)非常重要。聽(tīng)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)說(shuō)的時(shí)間。聽(tīng)意味著眼睛的交流，心靈的溝通，意味著能夠?qū)φf(shuō)者予以及時(shí)的反饋，意味著對(duì)人的尊重?！蹦敲丛谌粘５慕虒W(xué)生活中，如何落實(shí)這一點(diǎn)呢，其實(shí)不僅僅是我們從還給孩子們聽(tīng)的內(nèi)容上進(jìn)行豐富，并從聽(tīng)的方法上與同學(xué)們進(jìn)行指導(dǎo)，更重要的是告訴學(xué)生如何認(rèn)真傾聽(tīng)，有效的溝通，把這種最基本的能力傳授給學(xué)生，讓學(xué)生一輩子都受用。如告訴學(xué)生，在聽(tīng)的時(shí)候要抓住關(guān)鍵字詞的意思來(lái)進(jìn)行理解，而且不能忽略語(yǔ)調(diào)、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、臉部表情和眼神所表達(dá)的意思。在聽(tīng)的時(shí)候也要及時(shí)通過(guò)點(diǎn)頭等動(dòng)作來(lái)表示自己正在傾聽(tīng)等等。也就是說(shuō)在我們平時(shí)的教學(xué)中，聽(tīng)也應(yīng)該作為我們教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

多渠道的培養(yǎng)“說(shuō)”的能力，除了平時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中循序漸進(jìn)的教學(xué)，書(shū)中更提醒我們注意引導(dǎo)學(xué)生的表現(xiàn)欲，建立學(xué)生的自信心，因?yàn)樗鼈冊(cè)诤艽蟪潭壬弦灿绊懼f(shuō)話的能力。書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)的讀寫(xiě)繪項(xiàng)目和口頭作文項(xiàng)目引起了我的注意。它將閱讀、情感、思維、表達(dá)整合為一體。讓學(xué)生在寫(xiě)繪的過(guò)程中，通過(guò)繪畫(huà)語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言和文字性語(yǔ)言，讓學(xué)生更加完整地表達(dá)自己的思想和感情，可以說(shuō)“讀寫(xiě)繪”是一種適合低齡段兒童的全新的閱讀，并解決了低齡段學(xué)生受知識(shí)所限無(wú)法完整的表達(dá)閱讀后的感悟的困難，為老師及家長(zhǎng)提供一扇讓我們觀察、理解兒童的窗，更為孩子終身閱讀打基礎(chǔ)。

提升閱讀興趣，促進(jìn)語(yǔ)言積累。學(xué)生對(duì)自己感興趣的事都能夠?qū)W得好、記得牢。新教育提出的師生共讀正是為了培養(yǎng)真正的閱讀興趣與能力。如每天中午全班同學(xué)一起讀，假期里師生共讀一本書(shū)，都引起了學(xué)生的極大興趣，學(xué)生們能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)積極閱讀，也建立了老師與同學(xué)們有了共同的話題，讓老師了解了學(xué)生的閱讀興趣，能夠恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去讀適合他們年齡段的書(shū)籍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓師生共讀成為學(xué)生一向喜愛(ài)的活動(dòng)。

多鼓勵(lì)學(xué)生以說(shuō)促寫(xiě)、說(shuō)寫(xiě)結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出自己真實(shí)的感受。在課堂上，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行復(fù)述、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)或?qū)懣s寫(xiě)等等很多的訓(xùn)練方式，全方位、多渠道的讓學(xué)生進(jìn)行有效的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。我們更要鼓勵(lì)學(xué)生多留心身邊的人和事，寫(xiě)自己親眼所見(jiàn)，親耳所聞的事。讓我感受最深的是，去年下大暴雪的那一天，孩子們寫(xiě)的日記就寫(xiě)得非常的精彩，思維也特別活躍，是寫(xiě)命題作文所達(dá)不到的效果。因此，在生活中鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)日記，多觀察，寫(xiě)作能力也就漸漸以提高了。

其實(shí)，由于我們每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們所處的環(huán)境不同，家庭環(huán)境不同，因此，我們訓(xùn)練的內(nèi)容形式上也應(yīng)當(dāng)不同。在提高學(xué)生聽(tīng)些讀寫(xiě)能力方面并沒(méi)有一定之規(guī)，上面提到的方法也只是冰山一角，在教學(xué)中需要我們因人而異，因地制宜，才能將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)落到實(shí)處。讀了這篇文章，讓我對(duì)新教育又有了些許新的認(rèn)識(shí)，在今后的教學(xué)中我要努力將課內(nèi)課外的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)合理組織，和諧操作，讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，學(xué)得扎實(shí)，學(xué)有成效。

《致教師》讀后感9

知道這本書(shū)，是在中國(guó)教師報(bào)上看到一位教師推薦的。當(dāng)坐在陽(yáng)光底下，手捧綠茶徜徉在字里行間時(shí)，感覺(jué)自己又像是經(jīng)歷了一場(chǎng)靈魂的洗禮，再一次過(guò)濾掉了在我人生中已成為習(xí)慣的一些陋習(xí)，向人格的高峰又攀登了一步。雖然其中的道理早已明白，但當(dāng)他用自己的親身實(shí)例深入簡(jiǎn)出的闡述時(shí)，在我內(nèi)心激起的不再是漣漪，早已是狂風(fēng)巨浪，任憑在腦海里翻滾，撞擊身體的每一個(gè)角落。

這本書(shū)的作者是吳非，原名王棟生，這本書(shū)是他在臨近退休之際，反思自己的教學(xué)經(jīng)歷和種種教訓(xùn)和思考而得來(lái)的，主要是想為我們這些青年教師提供前車(chē)之鑒，讓我們少犯錯(cuò)誤，少走彎路。所以這本書(shū)是王老師的肺腑之言，更是其教育教學(xué)智慧的結(jié)晶。我先前沒(méi)有讀過(guò)他的書(shū)，對(duì)他也絲毫不了解，然而，通讀整本書(shū)下來(lái)，不禁覺(jué)得他是一個(gè)“硬漢子”，是教師界的“魏征”，敢于堅(jiān)守自己的教育理想，敢于將大家心知肚明卻又難以啟齒的話一針見(jiàn)血的揭示給眾人看，有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，對(duì)于教育界存在的一些不好的現(xiàn)象敢于充當(dāng)出頭鳥(niǎo)，決不妥協(xié)。始終保持著“眾人皆醉我獨(dú)醒”的狀態(tài)。例如當(dāng)他參加“網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)”跨省交流會(huì)的時(shí)候，他覺(jué)得沒(méi)有得到學(xué)生的允許而隨意看學(xué)生的作文是不好的，因此當(dāng)他發(fā)言的時(shí)候，他并沒(méi)有隨大流，沒(méi)有恭維，而是當(dāng)著那么多教師和朋友的面，責(zé)問(wèn)這種做法的種種不妥之處。當(dāng)電視臺(tái)覺(jué)得他逝去的學(xué)生有新聞效應(yīng)而采訪他時(shí)，他憤怒至極，說(shuō)了句“他們睡著了，不要用你們的爪子去碰他們”。雖然言辭犀利，但從中可以感受到他對(duì)逝去學(xué)生那種不渝的愛(ài)惜之情。有時(shí)，又覺(jué)得他是一個(gè)性情中人，他覺(jué)得當(dāng)著學(xué)生的面哭泣并不是什么丟人的事情，相反這是真性情的流露；他善良、耿直，時(shí)刻以一顆慈悲之心善待周?chē)娜撕褪?。?dāng)他所帶的高一年級(jí)和高二年級(jí)學(xué)生辯論“市容隊(duì)沒(méi)收小販物品是否合理時(shí)，作為輔導(dǎo)教師，他卻舍棄充當(dāng)正方的自己的學(xué)生，全心幫助充當(dāng)反方的高二學(xué)生，目的只是想讓學(xué)生們學(xué)會(huì)為弱勢(shì)群體呼喊，捍衛(wèi)正義?？傊?，從字里行間我讀出了王老師為了理想而孜孜不求，讀出了他胸襟開(kāi)闊且誨人不倦等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我反復(fù)回味，終身學(xué)習(xí)。

《致教師》讀后感10

《致教師》是我在悅享讀書(shū)會(huì)讀的第三本書(shū)，一拿到此書(shū)就被書(shū)名所吸引，于是把書(shū)從頭到尾瀏覽了一遍，之后又和書(shū)友們?cè)敿?xì)地共讀一遍，每讀完一輯我們會(huì)集合在二樓小會(huì)議室進(jìn)行讀書(shū)交流，分享我們的感受，交流我們的收獲，每次都收獲滿滿。

朱老師的新教育是讓老師過(guò)上一種幸福完整的教育生活，踐行新教育以來(lái)，深知這不是一句口號(hào)，而是一群人奔走在現(xiàn)實(shí)的土地上，用腳刻印的事實(shí)。過(guò)一種幸福完整的生活，我期待著，并為之不懈地努力追求者。書(shū)中有一句話說(shuō)得真好“滴水穿石的成就，只問(wèn)耕耘的精神，高于命運(yùn)的理想，歷史選擇的天時(shí)，花開(kāi)處處的地利，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上……”我們只有把握好屬于我們的機(jī)會(huì)，再次接受新教育的洗禮，認(rèn)真學(xué)習(xí)并踐行新教育，努力培養(yǎng)這些需要新教育的孩子們。

我一直相信，教育可以改變一切，但是要先從改變自己開(kāi)始，習(xí)新的理論知識(shí)。在《致教師》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例讓我明白了自己需要努力的方向。蘇霍姆林斯基多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。作為教師要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就要持之以恒地讀書(shū)。

一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦。有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！薄吨陆處煛愤@本書(shū)，絕不是讀一次就夠了，我一定會(huì)再讀幾遍。因?yàn)檫@本書(shū)給我指明了方向，也給我?guī)?lái)了信心和力量，我會(huì)堅(jiān)持讓我的學(xué)生們繼續(xù)沐浴在書(shū)海中央，讓他們都揚(yáng)起希望的船帆，自由快樂(lè)去遠(yuǎn)航。

《致教師》讀后感11

朱永新先生作為新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)言人，其教育思想引人深思，這在《致教師》一書(shū)中有明顯的展現(xiàn)：前言中有一首詩(shī)：“……教師，不是春蠶，教師的固步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié)……”“我是教師，以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整。”讓我甚是喜歡，因?yàn)樗莱隽宋业男穆?，與我心有戚戚焉。

朱永新曾指出：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。

而我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？《致教師》一書(shū)給了我們明確的答案。

《致教師》的每一篇文章，均由一個(gè)一個(gè)具體的問(wèn)題開(kāi)啟，傳遞著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。那些提問(wèn)者，有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師，有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師；有的奔波于城市，有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村；有的教語(yǔ)文，有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問(wèn)者，都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷，不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖?，《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群，而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。里面的問(wèn)題與話題，哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，朱先生以他的文字不斷擦亮“教師”二字。

全書(shū)共分四輯，即“給我一個(gè)做教師的理由”“借我一雙好老師的慧眼”“愿我書(shū)寫(xiě)一部教師生命的傳奇”“讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活”。前三輯共收錄先生與一線教師對(duì)話的46封問(wèn)答式書(shū)信，最后一輯收錄自20xx年以來(lái)先生為寄語(yǔ)新教育同仁的5篇年度致辭。他用樸素卻不乏生形象的語(yǔ)言回答一線普通老師最關(guān)心最困惑的問(wèn)題：“如何學(xué)會(huì)思考？”“如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀？”“如何應(yīng)對(duì)自己不如學(xué)生的困境？”“如何保持教育熱情？”“如何享受你的教育生涯？”“如何盡快成長(zhǎng)為名師？”“如何在壓力下堅(jiān)守？”“如何對(duì)學(xué)生一視同仁？”“如何讓自己越來(lái)越堅(jiān)定？”

總的來(lái)說(shuō)，書(shū)中朱永新老師提出了以下幾點(diǎn)：

一、 教育幸福。

理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。

他告訴我們，教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。

在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。

“幸?！迸c“完整”，成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，教師掙脫一切“?biāo)簽”“臉譜”與“定型”，悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的“人”，以幸福成全生命的“人”。

如何做一個(gè)幸福教育的人呢？

1、要對(duì)教育生涯充滿理想

幸福是什么？幸福是一種動(dòng)態(tài)的追求，反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么？教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè)，那么在當(dāng)下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。

如果沒(méi)有理想，任何一種職業(yè)都會(huì)是無(wú)趣的，更何況是教育。教育不能沒(méi)有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?duì)象是一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。也許我們的工作不像一些人說(shuō)得那樣有詩(shī)意，但是當(dāng)我們想到，我們的工作會(huì)在不久的將來(lái)起作用，就能使我們感到美和幸福?？吹侥切﹨⑻齑髽?shù)時(shí)，常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹(shù)都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。如同每一位詩(shī)人那樣，都是因?yàn)橛袎?mèng)有理想，有夢(mèng)有理想的教師才能教育出真正的人。

“當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒(méi)有了意義。”在中國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級(jí)管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事故太多，問(wèn)題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過(guò)程，才不會(huì)為學(xué)生背不出科文而生氣了，你也就不苦了；當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異，理解了所謂“差生”的形成過(guò)程時(shí)，就不會(huì)為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了；當(dāng)你理解了少兒多動(dòng)癥時(shí)，就不會(huì)把學(xué)生的動(dòng)當(dāng)作對(duì)上課的反抗，也不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂(lè)著。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛(ài)，因?yàn)榻處煕](méi)有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律；從專(zhuān)家型教師身上可以看到，他們面對(duì)教育教學(xué)事故時(shí)，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是因?yàn)樗麄円?jiàn)多了，把握了規(guī)律，從而讓事故變成了故事。

2、 要有自己的特性

一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷的給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情，要善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。

今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

3、 要對(duì)學(xué)生一視同仁

人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別，但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對(duì)相等的。作為老師要有一顆平等之心，對(duì)學(xué)生必須“一視同仁”，公正對(duì)待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。

一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng) ：當(dāng)教師受到實(shí)驗(yàn)者的暗示，不僅對(duì)這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為是“未來(lái)的花朵”的學(xué)生抱有期望，而且也會(huì)有意無(wú)意地通過(guò)各種態(tài)度、表情與行動(dòng)方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問(wèn)、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì)產(chǎn)生鼓勵(lì)的效應(yīng)，更加努力地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對(duì)自己的期望和對(duì)老師的感激與回報(bào)也會(huì)逐步提高。

二、 提升自我素養(yǎng)

1、 閱讀

作為一名教師，第一項(xiàng)修煉就是做讀書(shū)人。對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。”難道不是嗎？一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。

如果沒(méi)有教師的閱讀，就沒(méi)有教師的真正意義上的成長(zhǎng)與發(fā)展。教師的教育智慧從哪里來(lái)？人類(lèi)幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類(lèi)教育過(guò)程雖然不斷變遷和發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。

對(duì)于任何一個(gè)具體的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域而言，存在著一個(gè)最合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)；專(zhuān)業(yè)發(fā)展，必然會(huì)經(jīng)歷一種“浪漫→精確→綜合”的有機(jī)過(guò)程；每一門(mén)類(lèi)知識(shí)的掌握，都存在著一條由淺入深的路徑；對(duì)每一個(gè)教師而言，都存在著一條獨(dú)一無(wú)二的閱讀路徑；在特定的發(fā)展階段中的具體老師，面對(duì)特殊的場(chǎng)景，一定有一本最適合他閱讀的書(shū)。

2、 寫(xiě)作

一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史，就是他的教育史。我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成，這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn)，使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過(guò)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，就能夠有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專(zhuān)業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。這樣，這些碎片就可以經(jīng)過(guò)拼合成為美麗的圖景，就像把散落的珍珠串成美麗的項(xiàng)鏈。

到現(xiàn)在為止，為發(fā)表文章而寫(xiě)，為評(píng)定職稱(chēng)而寫(xiě)，為應(yīng)付檢查而寫(xiě)，仍然是教育寫(xiě)作中的常見(jiàn)現(xiàn)象。針對(duì)這種現(xiàn)象，要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，不以外在的名利為終極目標(biāo)，不為寫(xiě)作而寫(xiě)作，而是為了使寫(xiě)作恢復(fù)本來(lái)面目，服務(wù)于日常教育教學(xué)實(shí)踐，成為自我反思的基本手段，促進(jìn)學(xué)生以及自身的幸福完整。

同時(shí)，通過(guò)教育日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思教師的日常教育和學(xué)習(xí)生活，可以促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)幾年的探索，新教育實(shí)驗(yàn)已經(jīng)從過(guò)去的提倡教師寫(xiě)作，發(fā)展到目前強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，把專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作、專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不可分割的組成部分

3、 共同發(fā)展

目前，在絕大多數(shù)學(xué)校，一方面同事之間諱莫如深，教室的門(mén)始終向他人關(guān)閉著，教師之間仍然是生活在同一個(gè)校園里的陌生人；另一方面，一些渴望成長(zhǎng)的年輕教師仍然處在孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài)，他們個(gè)人的摸索往往由于自身的思維見(jiàn)障而無(wú)法看清問(wèn)題的本質(zhì)，他們個(gè)人的反思也往往由于自身的理論功底而無(wú)法對(duì)自己導(dǎo)致問(wèn)題的思維方式進(jìn)行剖析。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體必須建立在自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)的基礎(chǔ)之上，這是形成一個(gè)良好共同體寬松氛圍的土壤。如果只是利用行政命令，而不是“尺碼相同”的人的相聚，共同體就會(huì)流于形式。同時(shí)，共同體成員的共同愿景非常重要，在活動(dòng)中應(yīng)體現(xiàn)其整體性的目標(biāo)及階段性的目標(biāo)。每個(gè)成員都能在心中明白共同體的價(jià)值與方向，在團(tuán)體活動(dòng)中不斷證明自己存在的理由與意義，在活動(dòng)中體驗(yàn)成就感，這是持續(xù)參加共同體活動(dòng)的動(dòng)力，也是激活其持續(xù)發(fā)展最主要的因素。

要積極探索建立各種基于同一教研組、教學(xué)組的，或者是本校的、校際的，以及利用網(wǎng)絡(luò)的各種專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。最近幾年發(fā)展起來(lái)的比較有影響的教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體就有：新教育研究中心“相約星期二”沙龍、天津著名特級(jí)教師張萬(wàn)祥的班主任學(xué)習(xí)小組、溫州蒼南新教育俱樂(lè)部、河南焦作“毛蟲(chóng)與蝴蝶”兒童閱讀共同體、貴州鳳岡新教育共同體、“鎮(zhèn)西共讀”閱讀團(tuán)隊(duì)等，利用教育在線網(wǎng)站建立的散布于各個(gè)地區(qū)、學(xué)校的大大小小的毛蟲(chóng)群落（兒童閱讀研究小組）與“海拔五千——新教育教師讀書(shū)會(huì)”QQ群、構(gòu)筑理想課堂QQ群，更是形成了目前全國(guó)規(guī)模最大的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。而充分利用專(zhuān)業(yè)共同體進(jìn)行日常的共同閱讀、相互評(píng)議批注教育作品、相互聽(tīng)課議課，也是教育實(shí)驗(yàn)最日常的研究方式。

三、 注重過(guò)程，落實(shí)有效教育

1、落實(shí)有效教育框架

朱永新認(rèn)為：“落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”已成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"

朱永新還認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱(chēng)為這個(gè)框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

2、發(fā)掘知識(shí)魅力

他提出，要發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開(kāi)三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。

4、 以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)

《致教師》的最后一輯文字，不是答問(wèn)，勝似答問(wèn)。讀之，心情久久無(wú)法平靜。那是自20xx年起，每一年度的辭舊迎新之時(shí)，朱永新先生深夜或凌晨寫(xiě)給全國(guó)新教育同仁的年度獻(xiàn)辭。

或許，在永新先生眼里，歲末年初最是年歲的刻度，是現(xiàn)在與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)。而在他心里，教師的終極意義在于“以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)”。讀他關(guān)于新教育的年度文字，我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境，更無(wú)法忽略的是，新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的“晨誦、午讀、暮省”的教育生活節(jié)奏，正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。

教育是一切的“果”，也是一切的“因”。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，痛恨積弊的方式是行動(dòng)，是將讓自己置身于“漲潮的海上”，相信“愛(ài)教育，就是愛(ài)自己”，相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè)，唯有行動(dòng)，才能“帶著使命，帶著愛(ài)”，“向沒(méi)有污染的地方，重新出發(fā)”。

三尺講壇，只因?yàn)槲覀兙哂凶阋宰屢淮藗鞒械膼?ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的精神，只因我們具有勤學(xué)、樂(lè)施、向善的品德，只因我們對(duì)學(xué)生始終抱有極大的熱情，實(shí)實(shí)在在地走近他們，真真摯摯地關(guān)注他們，熱熱忱忱地服務(wù)他們，學(xué)生就將我們作為恩師，不管我們是否清貧，不管我們是否平凡，學(xué)生都會(huì)把我們銘刻于心，成為他們心中永遠(yuǎn)的精神豐碑，也是我們成為歷史所銘記的、無(wú)上光榮的人。本學(xué)期對(duì)我而言，是一個(gè)漫長(zhǎng)、煎熬、充實(shí)、幸福的一個(gè)過(guò)程；經(jīng)歷了很多事，焦頭爛額，偶爾心情難免浮躁！我感恩所有在我困難時(shí)幫助過(guò)我的人，今天我想感謝的是它--朱永新老師的《致教師》，每當(dāng)迷惑時(shí)，是它能讓我平靜下來(lái)，反思自己，與自己的內(nèi)心交流。對(duì)本書(shū)中其中《教師的幸福在哪里》感觸很深。

追求幸福是人的一種本性，可作為教師的幸福不僅僅是一個(gè)人的事情。一位沒(méi)有幸福感的教師很難塑造出幸福的學(xué)生。只有當(dāng)教師心中洋溢著幸福美好的情慷時(shí)，他們的臉上才會(huì)有燦爛的陽(yáng)光，并自然而然地照亮和溫暖學(xué)生的心房，塑造學(xué)生幸福的心靈;只有當(dāng)教師情緒飽滿和內(nèi)心充實(shí)時(shí)，他們才會(huì)自然而然地流露出對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和樂(lè)于分享的真誠(chéng)，學(xué)生才會(huì)感到幸福。所以，為了自己，為了學(xué)生，教師們要學(xué)會(huì)尋找幸福。那么，教師又要到哪里才能找尋到幸福呢?

教師的幸福在課堂教學(xué)中:有人說(shuō)，人生有四種境界是幸福的:母親給孩子洗完澡抱著孩子的時(shí)候;醫(yī)生給病人做完手術(shù)病人康復(fù)了的時(shí)候;孩子在沙灘上堆出自己滿意的沙堡的時(shí)候;一個(gè)作家寫(xiě)完了作品畫(huà)上最后的一個(gè)句號(hào)的時(shí)候。那么，我覺(jué)得教師的幸福就是輕松自如地上完一節(jié)課的時(shí)候。教師的主要職責(zé)是教學(xué)，而教學(xué)的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)生命追問(wèn)的過(guò)程?？捎械慕處焻s有著這樣的生命體驗(yàn):“頭腦是滿的，內(nèi)心卻是空的;時(shí)間是滿的，生命是空的?！蓖瑯邮巧险n，缺乏生命修養(yǎng)的教師，只是為知識(shí)而上課，教師的心只是在等待，等待學(xué)生記住一些概念、背會(huì)幾條定律、答出幾個(gè)問(wèn)題，做對(duì)幾個(gè)練習(xí)題。教師在苦苦等待中，變得緊張、煩惱、焦躁，甚至痛苦，幸福被等待無(wú)情地遮蔽了。而具有生命學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)的教師，他是在上課，但他同時(shí)又是在享受課。他面帶微笑走進(jìn)教室，迎

來(lái)的是一張張?zhí)煺娴男δ槪?tīng)到的是一聲聲“老師好”的問(wèn)候，他在課堂上徹底放松，全身心地走進(jìn)課堂，走近學(xué)生，同學(xué)生一起去探索，去研究，和學(xué)生情緒相融、心心相印。他會(huì)把問(wèn)題生活化，知識(shí)過(guò)程化，學(xué)習(xí)體驗(yàn)化。他會(huì)徹底打開(kāi)自己的生命，去感受、去觸摸、去體驗(yàn)課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，他會(huì)在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼、一起失敗、一起成功，這時(shí)教師的職業(yè)幸福感就會(huì)油然而生。

教師的幸福在學(xué)生成長(zhǎng)中:學(xué)生的成長(zhǎng)是教師最大的快樂(lè)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，教育的意義就是學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。特別是看著學(xué)生一天天成長(zhǎng)變化，他更有一種由衷的喜悅，這是他辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào)，也是他全部付出的價(jià)值所在，雖然他可能一輩子默默無(wú)聞，當(dāng)不了作家、科學(xué)家、工程師……也可能終生得不到什么值得炫耀的榮譽(yù)或獎(jiǎng)?wù)?，但他可能有引以為傲的已成為作家、科學(xué)家、工程師的學(xué)生，甚至有功勛卓著、成績(jī)斐然、值得他崇拜的弟子，當(dāng)然，更多的是已經(jīng)自立為人、立足于社會(huì)的普通勞動(dòng)者，是他曾經(jīng)為之付出心血和青春的年輕一代的人生，還有什么比這更快樂(lè)呢?他已經(jīng)別無(wú)所求，這就是他所渴望的生活。實(shí)實(shí)在在感受到了自己傾注心血的回報(bào)，意識(shí)到對(duì)學(xué)生未來(lái)的影響，透過(guò)學(xué)生的成長(zhǎng)，他看到了自己勞動(dòng)的果實(shí)，這成為教師職業(yè)信念的重要支撐。對(duì)平凡的工作充滿熱愛(ài)，對(duì)這些教師來(lái)說(shuō)，孩子那燦爛天真的笑臉是天底下最美麗迷人的圖畫(huà)，教室里傳出的朗朗讀書(shū)聲是世界上最美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，校園是地球上最純美圣潔的凈土。所有的辛苦和壓力都變成了一種愉快、一種他樂(lè)于去迎接并以歡樂(lè)的心境去化解的“美差”，即便是在條件極其艱苦、生活非常清貧的情況下，他也懷著極大的熱忱、帶著濃厚的興趣，無(wú)怨無(wú)悔地做好每一件事。只要一聽(tīng)到上課的鈴聲，他就精神振奮，所有的疲勞都不翼而飛;只要一走上講臺(tái)，他就激情蕩漾，渾身都洋溢著蓬勃的生氣。他覺(jué)得自己喜歡教書(shū)也最適合教書(shū)，只有在教室里，在學(xué)生身邊，他才能找到自己存在的位置，這些教師已經(jīng)把他們的興趣與自己的事業(yè)放在一起，因?yàn)閻?ài)孩子、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)事業(yè)而無(wú)怨無(wú)悔地當(dāng)一輩子教師。

教師的幸福在學(xué)習(xí)追求中:教育需要智慧，課堂教學(xué)更應(yīng)該充滿智慧。充滿智慧的課堂是精彩的，精彩的課堂需要教師去創(chuàng)設(shè)，所以教師就應(yīng)該充滿智慧。每個(gè)人的智慧并不是與生俱來(lái)的，他首先要付出，付出勤奮，付出辛勞，付出艱辛。因此，教師要擁有教育的智慧，就要付出大量時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。首先，向書(shū)本學(xué)習(xí)，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其一生要與書(shū)本打交道。

教師要坐下來(lái)、靜下心、研讀一些很專(zhuān)業(yè)的書(shū)，如課標(biāo)、教材、教參、教案、輔導(dǎo)練習(xí)等;也要讀一些很理論的書(shū)，如教育教學(xué)理論、教育學(xué)、心理學(xué)等一讀經(jīng)典的，也可讀流行的。教師要按時(shí)閱讀教育教學(xué)雜志，定期瀏覽綜合類(lèi)報(bào)刊、文學(xué)類(lèi)雜志等，讓自己浸潤(rùn)在文化的滋養(yǎng)里，由內(nèi)而外地散發(fā)光澤。還要讀一些教育專(zhuān)著和教育隨筆，走進(jìn)偉人，與大師對(duì)話，與另一個(gè)自己坦誠(chéng)相見(jiàn)，你的眼光會(huì)變得高遠(yuǎn)，你的內(nèi)心會(huì)變得坦然，你的思維會(huì)變得開(kāi)闊，你的精神會(huì)變得飽滿，你的生活會(huì)變得充實(shí)。其次，向同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們工作的熱情、教學(xué)的思路、教法的改革與創(chuàng)新，增長(zhǎng)自己的智慧。同時(shí)，多交流。交流是一種很好的學(xué)習(xí)方式。我們往往發(fā)現(xiàn):幾個(gè)志趣相投的同事、朋友，即使是閑聊，也會(huì)時(shí)時(shí)有智慧的碰撞，有新觀點(diǎn)的產(chǎn)生，不知不覺(jué)地解決了困惑已久的問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)能使教師充滿智慧，充滿智慧的教師總是愉快的，愉快的生活肯定是幸福的。

教師的幸福在付出奉獻(xiàn)中:當(dāng)教師不可能大紅大紫、風(fēng)光無(wú)限，也不可能轟轟烈烈、氣壯山河。教師的命運(yùn)，注定要與清貧和奉獻(xiàn)為伍。在教師這個(gè)崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，有的只是默默地付出和貢獻(xiàn)。已是81歲高齡的于漪老師，在59年的教育生涯中，無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，立體化施教，全方位育人，具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她心里始終裝著兩把“尺”，一把是量別人長(zhǎng)處，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺點(diǎn)，自身才有驅(qū)動(dòng)力。在她半個(gè)多世紀(jì)的從教生涯中，一切以教師人格為依據(jù):智如泉涌，行可為表儀為人師。她的教育理念、教育實(shí)踐、教學(xué)改革彰顯著師者風(fēng)范，她的事跡也每每引發(fā)我們心靈深處的震撼與感動(dòng)。于漪老師的人生座右銘是“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。在于漪看來(lái)，“累累創(chuàng)傷，是生命給你最好的東西”。在她的心目中，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就同時(shí)選擇了高尚。首先要“知如泉涌”，而且要有偉大的人格力量。

享受教育的教師；是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教師，在平淡中享受教育的幸福，是教師對(duì)自己的期許。學(xué)習(xí)、工作，不經(jīng)意間一定還會(huì)遇到很多不期而至的快樂(lè)。讓我們對(duì)生命尊嚴(yán)進(jìn)行最真摯的仰望———靜靜地，守望花開(kāi)，聆聽(tīng)每一朵花開(kāi)的聲音，享受每一朵花開(kāi)的芬芳，驚嘆每一朵花開(kāi)的嬌艷。

《致教師》讀后感12

這個(gè)暑期，我讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。翻開(kāi)《致青年教師》的目錄，一個(gè)個(gè)親切熟悉的文章題目浮現(xiàn)在眼前，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。捧著這本書(shū)，就好似在與一位智者交談，讓我心靈不斷受到感染，讓我思想不斷得到啟發(fā)，《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。作者用這六個(gè)方面闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素質(zhì)。

作為一名青年教師，我也認(rèn)識(shí)到了只有熱情的教學(xué)是不完美的，對(duì)我的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。因此，我們應(yīng)該提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)和工作能力。工作中只有愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個(gè)與書(shū)為友，勤奮好學(xué)，博才多識(shí)的人。只有這樣，我們心里的底氣才足，我們也才能用自己的知識(shí)與智慧，為學(xué)生照亮他們的人生之路?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上，不多一些一技之長(zhǎng)，那就會(huì)與學(xué)生不合群，從而被學(xué)生所疏遠(yuǎn)，被社會(huì)所淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，還要多培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當(dāng)前新課改的形勢(shì)之下，我們老師更應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生善于學(xué)習(xí)，這樣，我們才能為學(xué)生樹(shù)立榜樣，為學(xué)生照亮人生的道路。

吳非老師的故事對(duì)我?guī)椭畲蟮氖撬脨?ài)換來(lái)了愛(ài)。教師需要用愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù)，吳老師請(qǐng)學(xué)生到辦公室通常會(huì)說(shuō)：你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎？這樣的問(wèn)法不僅體現(xiàn)了師生平等，而且表達(dá)了他對(duì)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)懷，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，就會(huì)體會(huì)到來(lái)自老師的愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì)用愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的人，也就學(xué)會(huì)了待人接物的方式。因此，我們要心里裝著學(xué)生的心，用愛(ài)去呵護(hù)、教育學(xué)生。

讓我們帶著執(zhí)著與熱情行走在教育之路上，無(wú)需華麗的語(yǔ)言，在低調(diào)中保持著對(duì)教育的執(zhí)著；無(wú)需多彩的生活，在育人過(guò)程中享受著快樂(lè)的繽紛生活。愿我們能為教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量！

《致教師》讀后感13

利用暑假時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教學(xué)的常識(shí)，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究。捧著這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談。

吳非老師主要通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對(duì)照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記在心間。

書(shū)中《就讓你的眼淚流出來(lái)》一文中寫(xiě)道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因?yàn)槟愕谋鞈懭?，因?yàn)槟愕恼x沖動(dòng)，因?yàn)槟愕娜蕫?ài)和幸福。屈原不畏死，不也‘長(zhǎng)太息以掩涕兮’嗎?魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎?”作為教師，我們都是普通人，我們應(yīng)該有自己的喜怒哀樂(lè)，也應(yīng)該有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢?教師是孩子們的指引者，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們認(rèn)認(rèn)真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。

吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同?；蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。

如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!

通過(guò)吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛(ài)換來(lái)了愛(ài)。他不僅教書(shū)，更重要的是育人。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話，都會(huì)說(shuō)：到我辦公室來(lái)一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎?這前后兩種表達(dá)方式給人的感覺(jué)是完全不一樣的。學(xué)生聽(tīng)了前者的表達(dá)，心里可能會(huì)默默地緊張，是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問(wèn)法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達(dá)對(duì)學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，也就學(xué)會(huì)了待人接物的方式。吳老師在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都很尊重學(xué)生，心里裝著學(xué)生的心。

書(shū)中每一個(gè)平凡而真實(shí)的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時(shí)我也被吳老師的理想深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗(yàn)為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富。

《致教師》讀后感14

暑假期間，苗校長(zhǎng)給我們每位青年教師推薦了一本吳非老師的《致青年老師》。在這本書(shū)里，吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。假期里邊讀邊反思自己的教育行為。讀吳非老師的文字，真正懂得了：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師！

在《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章里，吳非老師說(shuō)我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人。所以，當(dāng)無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí)，就讓我們的眼淚流出來(lái)。讀了這篇文章之后，想想：是??！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂(lè)，也需要有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢？我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話，面對(duì)學(xué)生，我笑過(guò)，也哭過(guò)。曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭(zhēng)氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒(méi)出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實(shí)感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人，而不是一個(gè)對(duì)任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血?jiǎng)游铮敲催@是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識(shí)的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。《致青年教師》讀后感三孫夕明

讀完這本書(shū)，讓我對(duì)教師工作有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。他那一個(gè)個(gè)精彩動(dòng)人，樸實(shí)無(wú)華的故事，讓我從中學(xué)會(huì)了很多。教師的言行舉止一定會(huì)影響學(xué)生，所以教師應(yīng)該注意些什么呢？

用真情打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，孕育人性中最美好的情感。作為一名老師，同時(shí)也是一個(gè)普通人，我們有思想，有情感，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，比起語(yǔ)言的教育，更好的方法也許就是真實(shí)的袒露教師的真情實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生。

教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一份陰暗。學(xué)生處于青少年時(shí)期，有很強(qiáng)的向師性，他們會(huì)向老師學(xué)習(xí)，包括教師身上的不足也一并吸收，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)健康的心理，很重要。這是一種生活的氛圍，當(dāng)我們身邊人總是處于一種憂郁的狀態(tài)，我們自己的心情也會(huì)受影響，更何況是學(xué)生，他們還不具備完全判別好壞的能力，更應(yīng)該給他們一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境。

教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。試著在心里裝下學(xué)生的心，每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。

《致教師》讀后感15

選擇讀這一本書(shū),其實(shí)是因?yàn)樗臉?biāo)題《致青年教師》我就是一名教齡不足3年的青年教師。對(duì)于我來(lái)說(shuō),當(dāng)學(xué)生的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)地多于當(dāng)老師的時(shí)間,所以我很想知道作為一名青年教師可以又應(yīng)該做到些什么。打開(kāi)扉頁(yè),心平如水,合上書(shū)本卻百感交集。

感悟“等一會(huì)兒,讓他把話說(shuō)完”——我并不了解所有的學(xué)生。剛來(lái)田稻時(shí),我一直覺(jué)得自己年輕,跟學(xué)生的年齡差距不大,所以了解學(xué)生,能夠貼近學(xué)生。但是漸漸地我發(fā)現(xiàn),我了解的只是一部分學(xué)生,那些學(xué)習(xí)經(jīng)歷跟我相仿或是相似的學(xué)生。而對(duì)于那些后進(jìn)生,我其實(shí)并不了解,也吃力地感覺(jué)自己無(wú)法走進(jìn)他們的世界,嘗試過(guò)很多方法,一度想放棄。班上有個(gè)男孩,英語(yǔ)的口語(yǔ)很差,每次別的同學(xué)都開(kāi)心地用英語(yǔ)對(duì)話,唯獨(dú)他開(kāi)不了口,所以每次小組排序?qū)υ?一到他那里就卡殼,前幾次我都很認(rèn)真地而耐心地教他一詞一詞地說(shuō),早自習(xí)、中午的單獨(dú)輔導(dǎo)也進(jìn)行了,但還是一樣每次對(duì)話,一到他那里就卡住。于是一個(gè)月后,到他對(duì)話的時(shí)候,我直接說(shuō):“pass跳過(guò)”,忽視掉他欲言又止的表情。

直到第二天查閱他的家庭作業(yè)時(shí),他在本子上寫(xiě)道他為了那天的英語(yǔ)對(duì)話,前一個(gè)晚上他練習(xí)了很久,但是我卻沒(méi)有讓他說(shuō)完。雖然第二天上課,我馬上第一個(gè)叫他站起來(lái)對(duì)話,并且狠狠地鼓勵(lì)了他,但我的內(nèi)心還是慚愧的,因?yàn)槲覜](méi)有“等一會(huì)兒”,那一會(huì)兒能讓他開(kāi)口的工夫。但我有慶幸自己是幸運(yùn)的,因?yàn)橹辽龠@個(gè)孩子,還愿意向我解釋,而不是默默地把委屈甚至是恨埋在心里,讓我有機(jī)會(huì)去更正自己的錯(cuò)誤,能夠讓我在以后的工作當(dāng)中更有耐心地去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。吳非的書(shū)中寫(xiě)道,“只有母親才有這種耐心,她信任孩子,她會(huì)等待”,而古語(yǔ)有云:“一日為師,終身為父”。為人師表,我們的確應(yīng)該有為人父母的威嚴(yán),但是更應(yīng)該有為人父母的“仁心”“耐心”與“寬容”。家長(zhǎng)信任地把孩子教給我們,我們就要更加負(fù)責(zé)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

感悟“你愿意到我的辦公室玩嗎?”。在書(shū)中看到這句話時(shí),我不禁反思,如果我對(duì)學(xué)生說(shuō)這句話時(shí)候,他們會(huì)是一種什么反應(yīng)呢?腦中浮現(xiàn)出2個(gè)月前的一幕,我跟一個(gè)學(xué)生說(shuō)了一句:“你,跟我到辦公室去?！彼R上擔(dān)心地說(shuō):“老師我是不是犯什么錯(cuò)誤了?”其實(shí)我只是叫他跟我到辦公室去給我搬作業(yè)本和輔導(dǎo)報(bào),但是這樣平常的一句話,因?yàn)楦袄蠋熮k公室”扯上關(guān)系,他就會(huì)馬上聯(lián)想到自己犯錯(cuò)要去挨訓(xùn),所以,我不禁反思,我每次叫學(xué)生來(lái)我的辦公室大多是干什么,很慚愧,除了收發(fā)作業(yè)外,大多數(shù)情況是叫那些單詞默寫(xiě)不過(guò)關(guān)的人重默單詞。想當(dāng)然而,如果我對(duì)學(xué)生說(shuō)“你愿意到我的辦公室玩嗎?”學(xué)生可能又會(huì)一驚自己是否又犯了什么錯(cuò)誤。這說(shuō)明我與學(xué)生的溝通真的不夠,在他們心中老師辦公室還是個(gè)“望而生畏”的地方。反思自己,我決定改變自己,師生之間可以亦師亦友,不再讓他們認(rèn)為“你愿意到我的辦公室玩嗎?”是一種危險(xiǎn)。

以上是我讀完后最深的感悟,作者的言辭并不華麗,卻真誠(chéng)質(zhì)樸,對(duì)于身為青年教師的我受益匪淺。