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除夕之夜350字左右作文

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寫作文是人們生活中必不可少的一部分,可以用來表達(dá)自己的想法和感受,也可以用來記錄自己的生活經(jīng)歷和經(jīng)歷。什么才算好的除夕之夜350字左右作文?接下來給大家分享一些除夕之夜350字左右作文,供大家參考。

除夕之夜350字左右作文篇1

什么人走近了看,看清楚了,各個(gè)側(cè)面都看到了,你就會發(fā)現(xiàn)他有著與平時(shí)不同的另一面。

大學(xué)時(shí)一個(gè)女同學(xué),看上去柔弱至極,男友對她也呵護(hù)至極。

畢業(yè)沒多久結(jié)婚,婚后沒多久那一位意外溺水而亡。都以為弱柳扶風(fēng)的她,一定承受不了如此打擊,不發(fā)瘋也要病倒的。豈料,她堅(jiān)強(qiáng)似鐵,很快從悲痛中解脫?,F(xiàn)在,她生活得很好。

人總有另一面。

沉默害羞之人,有忠厚誠實(shí)的另一面;

頑皮搗蛋的孩童,有勇敢活潑的另一面……

人的另一面往往隱匿于這一面之后,沒有契機(jī),或許永遠(yuǎn)無法被人認(rèn)清。

因此,有時(shí)候真需要我們耐心挖掘。

有些人為了某種目的,有意表現(xiàn)這一面,隱藏另一面,所以俗話才說:“知人知面不知心”,又說“路遙知馬力,日久見人心”。生活中我們常聽到有人抱怨:原來某人兩面三刀,某人陽奉陰違——這就是說,他丑陋的另一面終于敗露于世了。

人有另一面很正常,就如同有陽光就有陰影,世界就是矛盾的對立統(tǒng)一體。

懂得此理,我們就不至于看見一個(gè)男人落淚就以為他是懦夫,聽到一個(gè)女子哭泣就以為她是弱者。

我們也不至于看到別人滿面堆笑地恭維,就心花怒放,聽到別人憤怒的指責(zé)就耿耿于懷。我們還能辨得出殷勤背后的勒索,悟得出嚴(yán)厲中深藏著的愛意。

除夕之夜350字左右作文篇2

有人說,經(jīng)過時(shí)間的沉淀,事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識,漫溯歷史長河,畫風(fēng)超前的梵高,生前落魄,死后成名。其藝術(shù)作品中包含濃厚的悲劇意識,充滿強(qiáng)烈的個(gè)性與獨(dú)特的形式追求。在他活著的時(shí)候,人們的思想認(rèn)知并沒有跟上他的步伐,隨著時(shí)代的發(fā)展和人類認(rèn)知的進(jìn)步,人們才逐漸發(fā)現(xiàn)其作品的美妙之處。我們當(dāng)然不能說梵高在世時(shí),其作品是沒有價(jià)值的。有價(jià)值的努力不會白費(fèi),因?yàn)閮r(jià)值本身可以穿越時(shí)間,人的肉身終成枯骨,而有價(jià)值的事物卻可以穿越時(shí)代,隨著時(shí)間的流逝,改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知,煥發(fā)出新的價(jià)值。

時(shí)間的沉淀,可以證明夢想的價(jià)值。當(dāng)代“神農(nóng)氏”袁隆平院士,在上個(gè)世紀(jì)六十年代,為了雜交水稻的實(shí)驗(yàn),輾轉(zhuǎn)到云南、海南等地進(jìn)行育種研究,連續(xù)七年春節(jié)沒有回家。在此期間,他先后做了三千多次雜交水稻試驗(yàn),但都沒能取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。上級領(lǐng)導(dǎo)看不到希望,便認(rèn)為這沒有價(jià)值,曾多次勸他放棄。直到1970年,雜交水稻實(shí)驗(yàn)才取得突破,1973年雜交水稻試種成功,1975年全國大面積推廣。1981年,國家科委授予袁隆平特等發(fā)明獎(jiǎng)。在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上,他迎來了人生第一次經(jīng)久不息的掌聲。此時(shí),他的夢想在時(shí)間中沉淀了20多個(gè)年頭。才終于顯露出它的價(jià)值。

那位養(yǎng)活了大半個(gè)中國的老人走了,但偉大的夢想在時(shí)間的沉淀中終會顯露價(jià)值。在社會“內(nèi)卷化”嚴(yán)重的今天,有人用躺平來對抗。躺著的年輕人因暫時(shí)看不到生活的希望,于是開始懷疑自己的努力有沒有價(jià)值。我們不能躺著等時(shí)間的流逝,要在實(shí)踐中改變自己的認(rèn)知,明確自己的責(zé)任,樹立正確的價(jià)值觀,心懷夢想,腳踏實(shí)地,相信只要付出,人生的價(jià)值終會實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過時(shí)間的沉淀,人生會在追夢中走入一個(gè)一個(gè)新的歷里程。

于時(shí)間長河中,我們細(xì)細(xì)探索,尋找事物的價(jià)值。在時(shí)代浪潮里,我們大步出發(fā),創(chuàng)造新的價(jià)值。道阻且長,行則將至,相信時(shí)間的玫瑰終會艷麗。

除夕之夜350字左右作文篇3

泡沫在陽光下漂浮,輕輕一觸就會破滅,但它留下了五彩的光澤;流星在夜幕中劃過,瞬間燃燒后就會完結(jié),但它留下耀眼的痕跡;汗水在臉頰上流過,即使很快就會蒸發(fā),但它留下努力的見證。這些都是過程,盡管這些過程也許艱難,也許痛苦,也許結(jié)束后便悄無聲息地逝去,但那一定要是美麗的,還是值得回憶的。

所以,讓我們享受這過程吧!花兒在夜空下悄悄地綻放,我走過去細(xì)嗅花香。問道“此時(shí)是否就是你最美的時(shí)光?”花兒卻搖頭不語?;秀敝?,我似乎聽見了花兒柔柔的情語,看見了花兒在種子里拼命的發(fā)芽,大口大口地吮吸著春天的甘霖。它在烈日下頂著驕陽、默默的呼吸、忍受著蟲咬人踏、狂風(fēng)暴雨、冰天雪地。春去秋來,終于開出花蕾。我貌似聽到它笑著說“這才是我最難忘、最享受的過程?!蹦暧椎奈亦街?,不得其解,那過程是那樣的艱辛,又有什么值得享受的呢?我將這個(gè)問題留給了長大后的自己。

長大后的我,望著自己的過去,不禁笑著對自己說:“這才是最值得享受的過程。”深夜,天空便是我的回憶。不禁想起了在幼兒園成長的過程。膽怯的我因?yàn)橄胍玫嚼蠋煹拇蠹t花,冒險(xiǎn)舉起了顫抖的手回答問題;上進(jìn)的我為了得到父母的夸獎(jiǎng),堅(jiān)定的燃起夜燈努力學(xué)習(xí);好強(qiáng)的我為了體驗(yàn)飆車的颯爽,堅(jiān)強(qiáng)地忍受著傷疤血流;天真的我為了得到朋友的友誼,便敞開心扉不惜一切……多少個(gè)第一次就這樣悄悄流逝,成了曾經(jīng)的見證,也成就了現(xiàn)在的我。我的成長不正和花一樣充滿艱辛與煩惱嗎?長大后的自己坐在花一樣的星空下對自己說“這過程才是我最享受的時(shí)光?!边@過程飽含著曲折、智慧與快樂;也蘊(yùn)含著意外、驚喜與沮喪??梢哉f,這些,都是美麗的享受。過程是一種享受。生命正因?yàn)橛羞^程才越發(fā)堅(jiān)強(qiáng);生存也正因?yàn)橛羞^程才會潛能無限;生活正因?yàn)橛羞^程才變得絢麗多彩。那便是過程,回頭看看時(shí),過去的你,過去回憶的一切定會看著你微笑,目送你到達(dá)更遠(yuǎn)的地方。讓我們共同享受這過程!

除夕之夜350字左右作文篇4

沒有核的果實(shí)無法在自然界生存,沒有米粒的稻穗總是揚(yáng)著無知的頭顱。那么失卻了魂魄的人呢?在這個(gè)傳媒眾聲喧嘩的年代,在這個(gè)真文化、偽文化魚目混珠的年代,我們是否已被繁華迷了眼,丟了心?

康德有云:常有二理,在手心焉;敬而畏之,與日更新;上則為星辰,下則為德性。但是在今天,當(dāng)我們只會坐在草地上,四十五度仰望空中生長的朵朵浮云時(shí)(郭敬明),誰還能理解昔日哲人心中的敬畏之情?當(dāng)“簡單”的《老鼠愛大米》唱紅大江南北時(shí),誰還會重拾“青青子衿,悠悠我心”那般泛黃的感動(dòng)?

當(dāng)下的文化生活常流于簡單、幼稚。無可否認(rèn),青春文學(xué)確實(shí)能帶來夢幻般的感動(dòng),通俗歌曲也不失為茶余飯后的消遣,但倘若這一切成為文化的主流,當(dāng)一個(gè)人沉浸于其中難以自拔時(shí),很難想象他能直面現(xiàn)實(shí),讓心智與身體共同健康的成長。

當(dāng)下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧囂。每天,大量的娛樂新聞讓人們津津有味地咀嚼名星的緋聞瑣事,各類“速讀名著”“小故事里的大智慧”常駐暢銷書之列。以至于有人不無憂心地說,當(dāng)綠蒂主動(dòng)投懷送抱時(shí),維特還有什么煩惱?

一個(gè)人可以忍受物質(zhì)生活的貧困,卻不能不追求精神生活的高貴。類似的文化快餐除了提供暫時(shí)的聲色之娛,還有什么能留駐心田,在心湖里回蕩幾許波紋的呢?

個(gè)體的精神文化缺失令人遺憾,但當(dāng)其成為整體性的精神信仰缺席時(shí),便是可悲甚至是可怕的情形了。中國舊有的三綱五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立。生活在這種環(huán)境中的我們,是否也成為了迷惘的一代?所幸的是,人文精神并未完全流失。當(dāng)年輕志愿者馬驊在梅里雪山間失去生命時(shí),便將詩人的理想主義帶到了那里,成為了插在精神雪峰上的標(biāo)桿。當(dāng)昆曲在大學(xué)校園引起轟動(dòng)時(shí),不由讓人相信,傳統(tǒng)的文化經(jīng)典對于麥當(dāng)勞下長大的年輕人們?nèi)杂兄攀愕奈Α?/p>

一個(gè)人僅僅擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)擁有更為廣闊的精神世界。對于青少年而言,精神之魂也許并不在遠(yuǎn)處,而在被重重偽文化掩蓋的內(nèi)心深處。

魂兮,歸來。

除夕之夜350字左右作文篇5

我喜歡音樂,但不太懂音樂。因?yàn)槲覜]有專門研究過音樂知識,既不識簡譜,更不懂五線譜。不過,積多年之經(jīng)驗(yàn),我還是能分辨出不同國度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的,等等。雖說不出個(gè)所以然,但做出判斷還不是太難的。

各國和各民族的音樂都有著自己的歷史淵緣,不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感,而且也離不開特定樂器作為載體。因此,音樂世界的豐富多彩是顯而易見的。

正因?yàn)橐魳肪哂袣v史淵緣,人們首先都適應(yīng)和接受本國和本民族普遍認(rèn)同的音樂形式和音調(diào),音樂家一般都在本國本民族音樂的基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問題。

魯迅說:“只有民族的,才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同,才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒有自己的特點(diǎn),就得不到大家的認(rèn)同,也就無法成為世界的組成部分。

音樂也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路,不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國樂中讓人魂?duì)繅衾@的味道,這是順理成章的。

盡管這個(gè)世界是相互包容的,但要有“中國味”才能站得住。西洋樂器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大,接受度劇增,但在中國至少在魂上還有著自己的堅(jiān)持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁祝》,等等,不一而足。它們在形式上已突破了傳統(tǒng)國樂,因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌保l又能說他們不是中國的呢?關(guān)鍵是其“體”還是我們的。

音樂是人類共同的喜愛,這是共性。但因國家民族及所處地域的歷史文化各異,音樂也就有了各自特點(diǎn)的多樣性,這體現(xiàn)了個(gè)性。共性即寓于個(gè)性之中,沒有個(gè)性就沒有共性。從這個(gè)意義上說,有意識地尋找“中國味”,正是為了在音樂上促進(jìn)這個(gè)世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。

除夕之夜350字左右作文篇6

“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!鼻宄囊幻麑W(xué)者曾這樣說過,這句話的意思是,學(xué)習(xí)最可貴的是存在疑問,小的疑問就會有小的進(jìn)步,大的疑問就會有大的進(jìn)步。

一個(gè)人若不會提問,從來沒有疑問,那么他學(xué)到的知識只是形式,而不是本質(zhì)。善于思考,并對知識進(jìn)行質(zhì)疑,只有這樣我們才能更深切地理解知識,內(nèi)化知識。所謂質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。如果我學(xué)會善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,是這些問題經(jīng)過老師的引導(dǎo)或同學(xué)的討論得到解決,這下不僅會促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解所學(xué)知識,而且還能從中培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)解決問題,這不僅會促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解所學(xué)知識,而且還能從中培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。我們應(yīng)敢于質(zhì)疑問難,不是只是滿足與一知半解。所以說,學(xué)貴有疑。

就像我在預(yù)習(xí)一篇課文時(shí)先把不認(rèn)識的字了,理解了,在把一些生僻的詞語借助字典理解了,而后再想想文章中的意思。遇到一些重點(diǎn)的句子提出問題,并借助工具書試著理解,在這一次次洗禮中,感受這篇文章的中心,這篇文章的主旨,并用一些一些簡練的語言在書上批注,或許這些認(rèn)識還很膚淺,但我愿意在這一次次的理解中進(jìn)步,獲得知識。得到這些理解后,在讀一遍課文看看有沒有別的新的體會和心得,或是別的優(yōu)美的句子,再體會,經(jīng)過反復(fù)琢磨,學(xué)習(xí),對于第二天的學(xué)習(xí),也許有很多的幫助。每篇課文都這樣思考,提問在回答。一本薄薄的語文書中的厚厚的知識都讓我們消化,這些小的疑問組成大的疑問,那么語文學(xué)習(xí)不就有更大的進(jìn)步嗎?成績也不就突飛猛進(jìn)嗎?所以說:“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!?/p>

敢于質(zhì)疑,讓我們由困惑,走向真知;敢于質(zhì)疑,讓我們由膚淺的知識走向深邃的大道理;敢于質(zhì)疑,我們才會疑問解決中體會學(xué)習(xí)成功的快樂。

除夕之夜350字左右作文篇7

夏天過去了,秋天便成為了風(fēng)景?!}記

看樹梢下曳的竹葉在空中翻飛,卻又無可奈何的任其落下,不問飄向哪里,不知道遠(yuǎn)方,一陣陣清涼的秋風(fēng)在竹席中卷入,遺落在竹里面的香給秋贈上了詩!

坐在門檻上,門墩上的“壽”字在腿上盤首,門楣外的南瓜藤還有捎些春意,望著頭頂?shù)难阏邳S昏中盤旅,那掠過我頭頂?shù)谋闶茄?,這也早不是當(dāng)年的那只,每年都看燕歸一樣的數(shù)量,一樣的顏色,雁卻不是那只雁了,孤雁南飛大概就是這樣吧,秋葉毫不憐惜,耳畔還可以依稀聽見桑樹的枝頭有蟬聲,門楣口有螞蟻,城市一角,我對你的感覺就像是夏天的晚風(fēng),河流中那種對嘩嘩聲的喜愛,田間中鴨子嬉戲,蜘蛛在房梁上結(jié)了一張張網(wǎng),陳舊的桃符,布滿灰塵的門框,凹凸不平的地面,聯(lián)絡(luò)著這座茅房的地平線交替,分明兩已不知不覺被春戀上了,一吹風(fēng)就自顧自的搖擺,掛在房梁上地粗繩板蕩秋千,微妙之中某些“咔嚓”聲,有點(diǎn)呲呲,模模糊糊的眨巴著眼睛,摩挲一下,心中說不出的泛酸,寒意侵襲,如夢如癡。

秋天的風(fēng)啦啦地帶著樹枝上的桂花,桂香的甜和風(fēng)中的枝葉,很甜,含一口在嘴里酸了,聞著卻很香甜,秋天走街串巷的街巷都有糖葫蘆,是兒時(shí)的味道,秋天的記憶,風(fēng)一吹豐片枯葉落下桂花香落散下,微風(fēng)好涼,茅房的螞蟻一個(gè)個(gè)都在熱鍋上打了盹,腦??瞻?,只知道風(fēng)像棉花糖,像嘴唇觸電一般,逐漸融入其中……

“叮,……”輾轉(zhuǎn)纏綿,心跳如雷如鼓,香波流轉(zhuǎn),突然我像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,這個(gè)夏天沒想到那么簡單,一條山間小路,居然還能聽到自行車的聲音,天吶!我隨著聲音而去,看到了一雙漂亮的鞋,一張清秀的臉蛋,一雙絕倫的眼睛,臉上沒有瑕疵,好像周圍一切的一切,他都是主角,空氣里浮動(dòng)著怡人的花香,如風(fēng)拂過的柔軟發(fā)絲,那一刻,我怔怔地看著他,好像眼里都是他,陽光剎那間相心溫暖普照,鼻息溫甜的熱氣將所有的煩心都游泳去散,秋天的風(fēng)很涼,眼眶毫無征兆落了下來,互生情愫和戀愛,我感覺互生情愫要好一些,保持這種關(guān)系便好。

“那你還想和我在一起嗎?”

耳畔傳來一個(gè)聲音在對我說。

我沒回答,只是心痛到了極點(diǎn),難受的不吸氧氣,哭的無法自拔。

“喂,請你回頭”一個(gè)聲音傳到你耳邊

哈,你又做什么夢啊?王子配公主?香一臉疑惑的問,“沒……”我眼神不定的回答。

突然秋天的風(fēng)飄了,夏天的雨停了,冬天的臘梅開了,春天的陽光被灑了下來,一束光照在了一個(gè)人的臉上,在教室門外的走廊一掃而過,有人說愛一個(gè)人就像一座燈塔,光影婆娑,如影如光,有人說愛一個(gè)人就是一眼望萬年,就是需要那種三秒的熱度……

我去外打聽她是隔壁班的,又向他們的同學(xué)要了他的QQ,就讓他認(rèn)識我,我唆使我男閨蜜幫我,在我不懈努力下認(rèn)識了我,可惜,連名字都記不住,愛到極致便是一種罪,他學(xué)習(xí)好,每天三點(diǎn)一線,下午只要一放學(xué)就去踢足球,打籃球,我便是他忠誠的觀眾,給他送水送毛巾,正好自己也愛好足球,可是他不屑,他總是那么高冷,要沒有那么……我也不會放棄吧?

昨天就這樣過去了,他,還好嗎?他,如秋,會過去,但不會讓人忘掉,因?yàn)闊o法忘掉,也忘不掉,是不是田憨憨?你會選擇你喜歡的那個(gè)男孩,還是那個(gè)男孩喜歡你?一個(gè)你喜歡他卻不能說的男孩,一個(gè)為了你瘋掉的男孩,他會做什么都想起你,考慮你的那就一定值得,平平淡淡的歲月撞入了兩個(gè)男孩,不知是火花還是?絢爛的煙火,總是在那一刻墜落,止步不前,那些美好的青春停留在了高一三班,晚上的“F”和粉筆灰,那門牌上的高一三班,那些年我們一起奮斗的青春,雖有高一三班,不過那些人卻早已不是了,夜色越來越濃是一團(tuán)霧,不遠(yuǎn)處竹林已騰起輕紗一般薄的霧,更遠(yuǎn)的地方是不是在吹簫?

“畢業(yè)了,考上了嗎?”我問。

“嗯,上了”。

我們的感情就像“冰糖燉雪梨,”后來慢慢就化了,到最后什么也不是,風(fēng)在大橋梁上不斷的在他身旁掠過,吹散了他說的零零碎碎的話語,只剩落入耳朵的一個(gè)字“嗯”,學(xué)生時(shí)期的愛情,只不過是在經(jīng)歷長大蛻變那個(gè)更好的自己而已,難道不是嗎?可能你會在秋雨中感受某一個(gè)男孩不經(jīng)意間的擁抱,外套里那些殘留的余溫,其實(shí)到最后什么也不剩,什么也不是,在記憶中,只剩下那些秋風(fēng),甚至忘了那個(gè)人是誰?只不過在經(jīng)歷長大罷了

除夕之夜350字左右作文篇8

日出日落,花謝花開,日晷旋轉(zhuǎn),時(shí)鐘滴答。時(shí)間,可以感知,可以測量??蓵r(shí)間的本質(zhì)究竟是什么?我想,很少有人答得出吧。

愛因斯坦試圖回答。1915年,他在廣義相對論中指出:時(shí)間、空間和物質(zhì)是不可分的,它們共同組成了我們生活的四維時(shí)空。而且,在不同的重力場中,時(shí)間也是不同的。愛因斯坦的偉大毋庸置疑,他開創(chuàng)了現(xiàn)代物理學(xué),可他真正被科學(xué)共同體認(rèn)同,因光電效應(yīng)得到諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),卻是很多年后的事。是時(shí)間的沉淀,讓他的理論熠熠生輝了嗎?不,在這個(gè)故事里,時(shí)間只是扮演了一條鴻溝的角色。愛因斯坦的理論太超前了,他走在了所有人的前面。

鄭州博物館的鎮(zhèn)館之寶,是一批出土于賈湖的八千多年前的骨笛,它們至今還能吹響,其中有一支甚至能吹出不完備的七聲音階。這說明,它已經(jīng)不是一個(gè)普通的響器,而是一件精巧的樂器。時(shí)間在這里又扮演了什么呢?我覺得是濾鏡。骨笛乃丹頂鶴骨所制,鉆孔極不易,加之每個(gè)音孔的音都很準(zhǔn),它本身就是神品。時(shí)間的存在,只是讓我們在贊美它時(shí),多了幾分感慨:哦,多么優(yōu)美的樂音??!原來八千多年前,我們的古人就已經(jīng)這么了不起了。

1874年,莫奈拿著《日出·印象》去參加第一屆“獨(dú)立派”畫展,不用說,收獲的又是學(xué)院派的冷嘲熱諷。評論家勒魯瓦甚至出言譏笑:“畫的啥呀?半成品嗎?依我看,不過是畫了些潦草的印象嘛!”有意思的是,莫奈以及他的同儕居然沒有生氣,反而以“印象派”自居,更加投入地延續(xù)自己的風(fēng)格。如今,印象派早已成了現(xiàn)代美術(shù)史上的重要畫派。印象派的畫,也成了許多美術(shù)館的重要收藏。時(shí)間在這個(gè)故事里,好像什么也沒有做。社會的發(fā)展,讓人類的審美變得多元,也讓原本不入流的畫,成了永恒的經(jīng)典。

《詩經(jīng)》305篇,兩千五百年前的文字了,很多字,現(xiàn)在不用了,很多語法,現(xiàn)在也不用了,我們讀來,難免有“語障”,需要不停地查字典,找注釋,才能明白個(gè)大概??善婀值氖?,它仍然是中國最美的詩歌、最杰出的文學(xué)。在這里,時(shí)間明明扮演了沙塵暴的角色,可《詩經(jīng)》的光彩卻一絲一毫不受影響,這是為什么呢?

我想了想,大概明白了。事物的價(jià)值,只在于其本身,而非時(shí)間。時(shí)間其實(shí)什么都沒有做,只是一點(diǎn)一滴地流逝。至于事物的價(jià)值是立時(shí)呈現(xiàn),延時(shí)呈現(xiàn)、還是永遠(yuǎn)不呈現(xiàn),就取決于它的運(yùn)氣了。要不然,詩人怎么會慨嘆“時(shí)間無情”呢?

除夕之夜350字左右作文篇9

一生或許只是幾頁,不斷修改和眷抄著的詩稿,從青絲到白發(fā),有人在燈下?!}記

是選擇膚淺的度過一生,還是不斷的向有思想的深處發(fā)掘探索,提高自己的生命質(zhì)量,這是一個(gè)問題。選擇前者你或許一生過的輕松自在,但卻失去了向前進(jìn)一步的可能。選擇后者你可能遇到艱難險(xiǎn)阻,但卻收獲充實(shí)的人生和幸福的生活。

曾經(jīng)有個(gè)大叔對我說:“我不是富二代,但是我想讓我的兒子做富二代。”他的理想就是掙錢,雖然他已經(jīng)坐擁一套價(jià)值三百多萬的房子,雖然他有月入過萬的工作,他本可以輕松自在的過完自己的余生,但他卻在成為富一代而努力奮斗。一躺就是一天的結(jié)果是全身無力,你膚淺的對待生活,生活也會膚淺的對待你。相反就是精致生活,這就不得不說一下我同桌的媽媽,我曾經(jīng)在家長會見過她一面,她看起來不像一個(gè)媽媽,更像一個(gè)姐姐,同桌說媽每天都會化妝和護(hù)膚,除了生活條件稍好之外,更多的是她對生活的精致,對自己美麗的堅(jiān)持。

與之對比我最瞧不上的是我的媽媽,她常常躺在沙發(fā)上抱怨她的體重過百,卻不去減肥,她常常抱怨自己滿臉皺紋,卻連一個(gè)郁美凈都懶的涂,她常常說家里落灰潔癖不行,卻在外將瓜子皮隨意扔掉,她假干凈、假潔癖。常聽她說家中貧窮,可卻不見她出去工作。真正的平庸也就是這樣庸庸碌碌的過一輩子,年少的輕狂和夢想也不過是一場夢。其實(shí)我的媽媽也曾精致,或許是生活吧!她在自己的世界里平庸起來,可卻給我和弟弟一個(gè)有媽媽的童年。

從青絲到白發(fā),有人在燈下。活到老,學(xué)到老。不止是說說而已,忘記夢想為生活奔波的是平庸,忘記進(jìn)步止步不前的是平庸,沒有一顆上的進(jìn)心那是平庸。平庸不是平凡,一個(gè)庸人的生活是缺少彩色的,挑戰(zhàn)生活,挑戰(zhàn)自己,發(fā)現(xiàn)自己的潛藏能力的生活是充實(shí)的。即使在最開始的時(shí)候到處碰壁,但是事實(shí)會告訴你做自己喜歡的事才是最快樂的。拒絕平庸!誰會想多年以后相夫教子,誰會想上了多年的學(xué)然后去做一個(gè)家庭主婦,誰會想自己的一生為生活庸庸碌碌,誰不想自己的生活更加精彩。

拒絕平庸!每個(gè)人都是平凡的,但每個(gè)人不是生來就是平庸的。

除夕之夜350字左右作文篇10

享受過程,不在乎結(jié)果的好與壞;享受過程,不因途中的艱難困苦而退縮;享受過程,用真誠的心感受他人給予的愛與鼓勵(lì)。

不知怎的,在校運(yùn)會到來之際,我被陰陽差錯(cuò)地安排參加800米長跑比賽,頓時(shí),800米長征般遙遠(yuǎn)的路程,跑步時(shí)煎熬的喘息,還有那非凡的競爭對手,一幕幕地浮現(xiàn)在了腦海中。我的心底早早的打了退堂鼓。我找老師千方百計(jì)的推脫這艱難的使命,但是老師只對我說:“結(jié)果不重要,重要的是享受過程?!?/p>

是的,重要的是享受過程。我一遍遍的告訴自己,接受了這份重任。

從那以后,體育課上,我那堅(jiān)定有力的腳步從未停息。頭頂上火辣辣的太陽激勵(lì)我奮勇向前;赤紅色的跑道記載著我一步步成熟的腳印;還有那一股股匯聚成江河的汗水,他告訴我要不懈努力。日積月累的奔跑,體魄日益強(qiáng)大,即使我不幸落第,我也收獲了健康與強(qiáng)壯。

是的,享受過程,不為艱難困苦而退縮,而是打敗它,使自己邁上更高的臺階。

校運(yùn)會終于到來了。太陽收起了往日的火辣辣,綻開燦爛的笑容,蔚藍(lán)的天空和那朵朵白云映襯著我自信的笑臉。我再次站在了塑膠跑道上。跑道邊上的同學(xué)為我吶喊,為我加油,為我鼓勵(lì),她們?yōu)槲覂A注了最深厚的友誼。似乎他們比站在跑道上的我更為激勵(lì),不為別的,為了度過風(fēng)風(fēng)雨雨,同舟共濟(jì)三年的同伴,彼此感受扯不斷的情恩。

發(fā)令搶聲一炮即響,驚動(dòng)了樹上的鳥兒,響徹云霄。我?guī)е蠋煹南M?,靠著自己長期積累的強(qiáng)壯體魄,滿載著同學(xué)們給予的愛與鼓勵(lì)。我已顧不得一切,雙腳好似乘奔御風(fēng)一個(gè)勁兒地向前沖。最后200米、100米……

歡呼聲、吶喊聲再次從我耳邊響起??墒沁@已并不重要。我回味其中的過程,我得到的是比名次更重要的精神財(cái)富,我享受過程。

享受過程,盡自己最大的努力,無怨無悔;享受過程,在困苦中尋找自己的不足;享受過程,感悟他人贈與的一腔熱情。享受過程,擁有的將是比結(jié)果更重要的人格升華。

除夕之夜350字左右作文篇11

假如在深海里有一種水果,吃了之后你就會得到一種超能力,但是你會以失去游泳技能為代價(jià)。你想得到什么能力,以及如何使用這種能力為中國夢服務(wù)?文體不限,字?jǐn)?shù)不少于800字。

上海高考語文作文題目:

20上海高考作文市教育考試院@上海國子監(jiān)權(quán)威發(fā)布今年上海高考作文題,詳見附圖。如果是你高考,準(zhǔn)備怎么寫?

年上海高考作文

2016年高考首場語文考試已經(jīng)結(jié)束,上海卷高考作文題目是:評價(jià)他人的生活

上海卷高考語文作文題是一道自擬題目作文:隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評價(jià)他人生活變得越來越常見,這些評價(jià)對個(gè)人的社會的影響也越來越大。人們對“評價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象看法不盡相同,請寫一篇文章,談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考。

除夕之夜350字左右作文篇12

夜半醒來,靜靜的思考下自己,感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來,漸漸發(fā)現(xiàn),自己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒有“好結(jié)果”感覺沒了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里,發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我,沒了“清心”,沒了拂面而過的“清風(fēng)”。有時(shí),想寫篇文章卻也屢屢無疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩詞了,只得嘆曰:“吾才至此,盡矣!”

仔細(xì)回顧近年來的自己,發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來看完一本書,功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心,慢慢發(fā)現(xiàn),在前進(jìn)的道路上,背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。

在前行的道路上,時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾,心中的“圣賢”之氣,“士人”之風(fēng)刮來,使內(nèi)心很矛盾,很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書人”,沒有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來越多,身上的包裹也就越來越重,難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了,便會狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來,而千辛萬苦撿的“東西”便會霍然消失。

婆羅門說,左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在?!比松现?,每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”,當(dāng)自己的功利心越重,身上的布袋就越多,而負(fù)擔(dān)就越重,甚至有時(shí)難以前行?!肮敝?,當(dāng)有一天“功利”消失,便發(fā)現(xiàn)沒了“功利”自己也就沒了前進(jìn)的動(dòng)力,逐漸地也失去了生活的意義。

古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”當(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟,便不會被身邊的“布袋”所纏繞,又何來煩惱;沒了欲望,又怎能被其他的“東西”所羈絆。

人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。

除夕之夜350字左右作文篇13

“我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脫一切的力量……”

心底里,偶爾會涌動(dòng)起這樣的歌聲來,沙啞、憤怒、狂放。而我的身體卻依舊拘束于繁瑣日常事務(wù)中,只將“怒放”的聲音化為輕言細(xì)語,與身邊的家人朋友聊聊天,或是哼上幾句細(xì)柔的歌詞。

生命的本質(zhì)是孤獨(dú)的。如果將人生看作一次行旅,在最初出發(fā)時(shí),我們常常輕狂自信,以為自己可以無拘無束、輕舞飛揚(yáng),乘坐最快的航行器,領(lǐng)略最多最美的風(fēng)景;待到行至中途,幾乎無可避免,要經(jīng)歷各種頓挫,從理想的破滅到情愛友誼的背叛,或是親人的離別、同行者的分道,終有一日,你會猛然發(fā)現(xiàn),自己是置身于荒蠻無邊的沙漠之中,前路渺茫,難以辨清哪里才是該去的方向,身上不知何時(shí)已背負(fù)重重壓力、種種責(zé)任,疲憊不堪,卻已欲退而不能。

這樣的時(shí)候,該怎么辦?“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”,究竟只是一種消極逃避。逃不掉的人們,有時(shí)會任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲,甚至不堪重負(fù),寧愿身體的自戕換取精神的自由解脫。于是,我們的時(shí)代,才有那么多抑郁癥與自殺的消息,從四面八方傳來。

盧梭說:“人人生而自由,但又在無所不在的枷鎖之中?!泵滋m·昆德拉則提醒我們“生命中不能承受”的,不是“重”而是“輕”。如此想來,每一個(gè)人原本就是“戴著鐐銬的舞蹈者”。束縛我們的,或是名與利,或是理想與責(zé)任。是在枷鎖中日漸僵化,還是保有靈魂的快樂自由,取決于我們自己的修煉和選擇。

我認(rèn)識一位罕見病患兒的媽媽。與人們想象的相反,在最初的絕望過后,她已很少愁眉苦臉,因?yàn)樯钜鸦癁橐患唧w繁忙的事務(wù),不幸與艱難見得多了,讓她更懂得珍惜那一點(diǎn)一滴的收獲與快樂。

人生行旅該有很多風(fēng)景。如果其間有漫漫長路須在沙漠中穿行,一樣可以有幕天席地的快樂與放浪形骸的自在。不必汲汲追問命運(yùn)的不公正安排,不必因負(fù)擔(dān)與束縛而計(jì)較生命的自由與不自由。惟其身經(jīng)沙漠,才懂得與人相處,也才懂得自由的可貴;惟其受困枷鎖,生命的怒放才有真正的重量。

除夕之夜350字左右作文篇14

經(jīng)過了一個(gè)特殊而又漫長的假期,我們終于開學(xué)了?;氐搅耸煜さ男@。

今天是開學(xué)典禮,同學(xué)們懷著激動(dòng)的心情來到了學(xué)校。隨著廣播的通知,我們來到了綠茵茵的操場上。抬頭仰望,那天空就像一塊絲帕,十分透明,藍(lán)天上停留著細(xì)碎的云塊,像是繡有紗巾上的白玉蘭花。有時(shí)卻沒有一絲云彩,只有太陽公公高高地掛在空中,耀眼的光芒刺得我們瞇著眼睛。

我心想,要是這個(gè)時(shí)候吹來一陣風(fēng),該有多好啊,可這太陽卻偏偏和我們唱反調(diào)幾滴汗珠,太陽越來越大,幾滴汗珠不知不覺的從我們臉頰邊流落下來??晌覀冞€是要堅(jiān)持。在陽光下,同學(xué)們那飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾顯得格外耀眼……

活動(dòng)結(jié)束了,我們班還有一個(gè)任務(wù),就是要將主席臺前的桌子搬到樓上的隔壁班去。于是老師讓我們班的幾個(gè)男同學(xué)去搬桌子,老師的話音一落,他們都連忙擦掉了臉上的汗珠,迫不及待地搬起桌子,直奔樓梯。只見小余同學(xué),將桌子架在腰前,彎下了腰,低下了頭,就像老舍筆下的駱駝祥子,那樣子滑稽極了。

搬到了教室,別老師突然發(fā)現(xiàn)這桌子擺的十分不整齊。于是老師大喊一聲:“大家快過來把桌子擺整齊。”田子騫同學(xué)聽到了,連忙來擺桌子。可這個(gè)時(shí)候,尚金鵬去哪兒了呢?

老師喊完后就繼續(xù)擺桌子,過了一邊用目光瞟向了門外,一眼發(fā)現(xiàn)了尚金鵬。于是老師喊了一聲:“尚金鵬,快來幫幫忙!”然后就繼續(xù)擺桌子。突然只見一個(gè)身影如閃電般搜了過去,雖然很快,但別老師還是看出了那個(gè)人就是尚金鵬:他帶著一副黃色的眼鏡,矮小的個(gè)子,胸前還帶著一根散亂的紅領(lǐng)巾。

別老師連忙來到本班教室大喊一聲:“尚金鵬!”尚金鵬嚇了一跳,立馬回過神來。老師有點(diǎn)生氣地對尚金鵬說:我讓你去幫忙,你怎么像個(gè)兔子似的,一下子就跑了?

這時(shí)我不由得想起和他做同桌的時(shí)候,他在桌底下總是十分的雜亂,不是有幾個(gè)東倒西歪塑料瓶子,就是有幾片紙屑什么的。而且上課的時(shí)候也不老實(shí),不是左扭就是右扭,總不能端正坐好。他才不知道什么勞動(dòng)最光榮呢。

他聽完老師的這番話,無可奈何地朝老師笑了笑,就又不情不愿地去搬桌子了。

其實(shí)也是,這么熱的天,我們在那烈日下站了那么久肯定是很熱的,那個(gè)時(shí)候,誰不想快點(diǎn)上樓到班級里吹空調(diào)啊?包括尚金鵬也是。

于是老師突然靈機(jī)一動(dòng),看到桌上還有一盒沒有開封的炒面。過了一會兒,尚金鵬氣喘吁吁地回到了座位上。別老師叫將尚金鵬叫到了講臺上,我心想:“尚金鵬一定又要挨批評了吧?可老師卻拍著尚金鵬的肩語重心長地對他說:小小搬運(yùn)工,你今天勞動(dòng)了,就應(yīng)該有收獲?!闭f著,老師將這碗炒面交給了尚金鵬。尚金鵬看著這碗炒面。不知如何是好,拿也不是,不拿也不是,就那樣傻傻的站著。于是老師問我們說:你們覺得尚金鵬應(yīng)不應(yīng)該得到這碗面呢?我們異口同聲的說:“應(yīng)該。尚金鵬這才高興的接住了這碗面。

老師的語氣低落了下來,平靜的對尚金鵬說:“如果你剛才真的溜了,那么你將會失去這些,失去同學(xué)們的信任,失去老師的肯定。失去了成長?!?/p>

老師的幾句話讓我懂得了很多人生的道理。一縷清風(fēng)吹進(jìn)教室,吹動(dòng)我們的頭發(fā),吹動(dòng)我們的書本。也吹開了我們的胸懷……

這碗特別的面讓我懂得:只有付出才會得到,而如果你因?yàn)橐粫r(shí)的懶惰,你就會發(fā)現(xiàn)自己似乎失去了很多。交朋友也是如此,只要你真心待別人,別人也會真心待你……

除夕之夜350字左右作文篇15

目前,一股"洋名熱"正在我國悄悄地興起,一些企業(yè)改頭換面,為自己的產(chǎn)品打上洋名,什么"奧尼"、"奧麗絲"等標(biāo)準(zhǔn)洋名在市場上比比皆是;也有一些熱心的父母為子女取上"海倫"、"杰克"之類的洋名。

為什么會出現(xiàn)這股新熱潮呢?首先要?dú)w根于人們崇洋媚外的思想。早在舊中國,洋貨充斥市場,人們便與洋貨結(jié)下了不解之緣;當(dāng)前隨著改革開放步伐的加快,人們與"洋"又廣泛接觸,這洋包括洋貨、洋人,當(dāng)然也包括洋名,這樣就加深了人們崇洋媚外的思想。一些廠家以"中外合資"的身份引以為豪,一些父母也以自己的孩子有個(gè)洋名而自覺不同凡俗,高人一等。

其次,由于人們崇拜洋名,某些企業(yè)乘虛而入,利用人們的這種心理特征,給自己的產(chǎn)品打上洋名,以迷惑顧客,打開銷路。

洋名揚(yáng)名者有之。日本"松下"、"索尼"在世界上享有盛名,在中國很暢銷;飲料"可口可樂"也深受群眾青睞。這似乎是洋名在發(fā)揮優(yōu)勢。但中國"茅臺"五糧液是上乘美酒,"茅臺"舉世聞名,"五糧液"譽(yù)滿神州,而它們是地道的"土名"沒有絲毫洋味。這樣一來,洋名可以揚(yáng)名,土名也可以揚(yáng)名。

查取洋名無名者亦不乏其例?,F(xiàn)在市場上某些產(chǎn)品的洋名,晦澀離奇,令人費(fèi)解,甚至連它是食品名、服裝名還是其他名都令人搞不清楚,這樣的商品,人們只能敬而遠(yuǎn)之,更談不上揚(yáng)名了。當(dāng)然也有些商品,名字又太土,令人自然不自覺地與過去那種落后產(chǎn)品聯(lián)系起來(這當(dāng)然是一種偏見),更重要性的是這些商品沒有吸引人的獨(dú)到的優(yōu)點(diǎn),因而沒有揚(yáng)名。

由上觀之,無論洋名土名,它們都只是一個(gè)名稱布局,其主要目的是將不同的事物區(qū)分開來,名是一個(gè)表面現(xiàn)象,是產(chǎn)品是否揚(yáng)名的外因條件。對事物起決定作用的是事物的"實(shí)",它才是名與實(shí)這對矛盾的主要方面,也就是內(nèi)因。就一產(chǎn)品而言,指產(chǎn)品優(yōu)劣;就一個(gè)人而言,指品德成就與貢獻(xiàn)等。"松下"電器受青睞,這并非松下這一品名在起作用,如果單在腦中想"松下"這一音譯名詞,誰都會索然無味。但"松下"功能廣、性能好、質(zhì)量高,這一"實(shí)"才是松下暢銷揚(yáng)名的根本原因,即內(nèi)因。再如"貴州茅臺"香味濃而純正,因而受到人們的喜愛,從而揚(yáng)名。我們總不能說這名聲歸功于"茅臺"這兩個(gè)很普通的字吧?

同樣,一個(gè)人在眾人心目中的地位,與他的名字也一相干。他們的成就、貢獻(xiàn)是全世界人民有目共睹的,他們的英名將永遠(yuǎn)被人們記住。相反,一些父母即使給孩子取一個(gè)外國總統(tǒng)的洋名,他們的孩子也不一定就成大器。

目前這股"洋名熱"實(shí)質(zhì)就是人們過分追求"名"而忽視了"實(shí)",顛倒了內(nèi)因與外因的關(guān)系,這實(shí)際上是一種唯心主義,沒有實(shí)哪來的名呢?名是建立在實(shí)的基礎(chǔ)之上的,有了很強(qiáng)的"實(shí)"的基礎(chǔ),也必然就會有名了。但愿這些頭腦發(fā)熱的人盡快清醒過來,不要過分追求那沒有多在實(shí)際意義的"名",把心思放到"實(shí)"上來,做到名副其實(shí),有實(shí)而后有名。

除夕之夜350字左右作文篇16

不畏懼山高路遠(yuǎn)荊棘坎坷,不畏懼海涌浪濤潛流暗礁,我要拔山涉水,到達(dá)夢的遠(yuǎn)方。

陽光總在風(fēng)雨后,要相信盡頭有彩虹。成功,只屬于迎難而上的人。淋漓的大雨固然讓人寒噤顫栗,但雨后的彩虹也會讓人感到溫暖幸福。如果你在“風(fēng)雨”中退縮潛藏,你將會錯(cuò)過天空中美麗的彩虹,甚至星星和月光......亦將碌碌無為,平庸一生。我不想要這樣的生活。一點(diǎn)未知數(shù)都沒有,那明天還有什么意義呢?山路漫漫,滄海茫茫,人生之路亦充滿艱難,但總有一座座山峰等著我去攀爬,總有一片片荊棘等著我去穿越,總有一條條大河等著我去淌過。世界那么大,我想去闖闖。如果畏懼眼前的風(fēng)雨而停滯不前,成功永遠(yuǎn)只是在遠(yuǎn)方。

每一個(gè)不曾起舞的日子都是對生命的辜負(fù),峭壁上的玫瑰,只屬于勇于攀登的人;大海里的美景,只屬于勇敢深潛的人;黑暗后的黎明,只屬于勇敢執(zhí)著的人。不去想,山有多高,只有一往無前的攀爬才能到達(dá)頂峰;不去想,海有多深,只有無所畏懼的下潛,才能一覽海底風(fēng)光;不去想,天有多黑,只有勇敢前行,才會走向黎明。既然鐘情于玫瑰,傾心于王子,就要勇敢追求。要知道,玫瑰,美景,黎明,只屬于迎難而上的人。

無須找什么借口,一無所有就是拼搏的理由。生活是殘酷的,它并不會因?yàn)槟愕尼葆宥鴮δ闶窒铝羟?。你要明白:在你彷徨的時(shí)候,總有人在前行,在你放棄的時(shí)候,總有人在堅(jiān)持,你所能做的只有含著眼淚忍住疼痛,奮力向前奔跑。既然選擇了泥濘,跪著也要走完。要想得到從未有過的收獲,先要付出從未有過的辛動(dòng)。要知道,黎明前的夜是最黑暗的,暴風(fēng)雨前的天空是最沉寂的,成功前的跌倒是最疼痛的。然而黎明只屬于勇于同黑暗作斗爭的成功者。只要你堅(jiān)強(qiáng)的走下去,暴風(fēng)雨終將過去,傷口終會痊愈,成功必將屬于你。如果你不是傳奇,就不要幻想遇到一個(gè)傳奇。只有努力豐富自己,把自己變成一個(gè)傳奇,成功才會來到你的身邊。要清楚,我的未來不是夢,我會充分利用每一分鐘,我的未來不是夢,我的心跟著希望在動(dòng)。

曾經(jīng)多少次徘徊在路上,曾經(jīng)多少次折斷過翅膀,如今我已不再感到迷茫,我要我的生命得到解放,我想要怒放的生命。就像穿梭在無邊的草原,就像佇立在彩虹之顛,擁有超越夢想的力量。

以夢為馬,拼搏趁年華,于夢作伴,青春走天涯。

成功,只屬于迎難而上的人。

除夕之夜350字左右作文篇17

人在出生之前有些事便已注定,無從改變,無法抗拒,卻又不得不往前走,因此人不是自由的。然而人又是自由的,盡管要穿越沙漠是強(qiáng)制的,但是穿越沙漠的方式、姿態(tài)和過程卻是可以選擇的,人生價(jià)值也在這個(gè)過程中得以體現(xiàn)——只有享受“不自由”的自由,才能領(lǐng)會生活乃至生命的意義。

喬布斯說過:“你將會死去?!笔堑模劳鍪敲總€(gè)人的終點(diǎn),也是每個(gè)人命中注定的事,無論如何長壽的人都逃不過這宿命,惟其如此,生命也因此變得珍貴??墒?,這也使那些畏懼死亡的人開始畏懼前行,就像他們說的:“每過一天,就是離死亡近一步。”

然而人生就像那片必經(jīng)的沙漠,不論你是否愿意,都必須要穿越,哪怕終點(diǎn)是死亡。所以,與其畏手畏腳,懼怕那個(gè)終會到來的一天,不如像史鐵生一樣,將死亡看做一個(gè)終會到來的“節(jié)日”,以一種樂觀快樂的心情享受這個(gè)充滿限定的人生。

盧梭曾言:“人生而自由卻無往不在枷鎖之中。”誠然,人生充滿了限定,充滿了不可掙脫的枷鎖,就像大自然一樣,人生也定有它自己的規(guī)律和原則,有些向往“自由”的人企圖去掙脫束縛,結(jié)果又如何呢?追求到的自由變成了更多的不自由。

那么,難道我們一定要在束縛中壓抑地過完一生嗎?當(dāng)然不是。盡管我們不能逃離人生本質(zhì)的束縛,但是我們可以享受這不能自由中的自由,做一個(gè)帶著鐐銬跳舞的舞者。就像約翰·康緹斯一樣,人生于他充滿了束縛與不自由,診斷當(dāng)天就被醫(yī)生判了“死刑”的他用自己的行動(dòng)告訴人們,哪怕人生給他安上枷鎖,帶上鐐銬,他也能在心靈上翩翩起舞,用心靈去享受這個(gè)看似不自由的人生。

的確,人生的不自由與每個(gè)人來說都是不可以改變卻又不得不面對的,但就像你可以選擇種方式穿越沙漠一樣,你也可以選擇多種方式度過人生。在我看來,最好的辦法莫過于去享受,享受這個(gè)不自由的人生,享受不自由中的自由。鳥飛得再高也飛不出天空,魚游得再快也游不出大海。萬物生活在不自由中卻又活得自由自在,就像人生一樣,享受不自由的自由便不會感覺自己活在束縛中。

除夕之夜350字左右作文篇18

愛,是一段神話,它夢幻離奇,又使人如癡如醉。我用你的傷痛來構(gòu)建這樣的一個(gè)世界:一潭死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪,里面堆滿了破銅爛鐵,倒?jié)M了破菜殘羹。它是一個(gè)沒有愛的世界,需要生與死的交融,迎接光明的未來…

想你的生活中一帆風(fēng)順,你便懂不得什么是愛,什么是生命的可貴一個(gè)人經(jīng)歷了大起大落、生死離別后,就會有一顆溫柔的心臟來為你的身體構(gòu)建和諧美滿的“社會”。戰(zhàn)爭是一個(gè)殺人魔,他無情無性,只是一昧的席卷整個(gè)世界。嬰兒在哭泣,花兒在凋零,兄弟姐妹們在淚流滿面,他們期待著生存的希望之光的到來,它普照大地、溫暖人心。死亡之后方能這是愛的大境界體會到生命的可貴、愛的芬芳、情感的溫暖。愛你吻你,善待你身邊的每一個(gè)人,這是愛的大境界。

生死經(jīng)驗(yàn)是教育、完善青少年人格修養(yǎng)的一劑良方。它將痛苦與真情全部包含在了一起,有了一顆知冷知熱的心,如此的鮮紅。孟姜女哭長城時(shí)的那番痛楚,想必惹得“天公雷怒,地母泣”。愛情的可貴感徹天地。面對死去的愛人孟姜女又何嘗不是“與君共赴黃泉路”呢?那種生死的感受,也只有這樣一個(gè)弱女子才能體會得到。愛的花未開卻已凋零,讓人不免又生一份痛?!皥?zhí)子之手,與子已經(jīng)偕老”,愿天下有情人終成眷屬,這份美好的祝愿顯得那么有生命力。如今千萬人家已經(jīng)感受到了太多的痛苦與真愛。我們也只會踩著前人的腳步將這份愛傳遞下去。樂觀面世,善待他人,善待自己,愛你吻你。

死亡式的教育,喚醒了青少年們的那顆真善與真愛的心。千古絕唱中,讓我們悟出了很多,多的是一灘血。永不冷卻。站在地平線上我們是太陽的兒子,與父爭奪光輝,卻又將用自己的所有光與熱來使父親溫存永生。是愛將世界點(diǎn)亮,是愛將每個(gè)人的心靈點(diǎn)亮。善待每一,個(gè)生命,吻著他的額頭,珍惜一切。

長風(fēng)一嘯,云帆起;闊水三動(dòng),海潮生。有愛來教育我們,我們的心里會有個(gè)“大寶寶”,它是樂果、愛情、珍守。正是善良的它將愛的門簾掀起,牽著你的手走入生命的殿堂。

也許善待生命就是愛的一切表現(xiàn)形式,它的身軀柔弱如水,但卻溫似春光。愛也就是善的果實(shí),它給予了母愛、朋友、真情的力量。善待生命,愛你吻你就是很自然的一件事,養(yǎng)出了自己的千情萬緒。感受生與死的凈化,吻著生命的手前行。

除夕之夜350字左右作文篇19

我們說有成就的人有"學(xué)問".既然是"學(xué)問",那么就要既要"學(xué)"且"問".而"問"又從何來呢?自然是從疑而來,只有多疑,善疑,質(zhì)疑,才能獲得淵博學(xué)識。

人們常常把知識比做海洋,海洋是無邊際的,知識也是永無止境的。一個(gè)人,無論他有多大的學(xué)問,總會有無知的地方。正是基于這一點(diǎn),世界才會有許多志士不恥下問,善于質(zhì)疑,才能使社會越來越先進(jìn)。如果沒有對"特創(chuàng)論"的質(zhì)疑,就不會有達(dá)爾文的"自然選擇學(xué)說"的創(chuàng)立;如果沒有對"地心說"的懷疑,便不會有哥白尼的"日心說"的創(chuàng)立。所以,只有質(zhì)疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩的果。

但是,我們必須明白,"疑"是建立在豐富的知識和認(rèn)真思考上的,絕對不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對"特創(chuàng)立"的懷疑,并不是一時(shí)的心血來潮,而是在于他隨"貝格號"帆船航行了五年,觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,考研和查閱了無數(shù)地質(zhì)資料,才向根深地固的"特創(chuàng)論"發(fā)出強(qiáng)有力地挑戰(zhàn)??娠L(fēng)任何有效的懷疑都依賴于對事實(shí)的仔細(xì)分析和理論的深入研究。

可我們有許多青年,他們不善于懷疑。他們迷信書本,崇拜前人,不敢有任何的懷疑,這樣的人自然不會有什么創(chuàng)見。半個(gè)多世紀(jì)前,魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。對于學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該要敢于質(zhì)疑,不能一眛地迷信書本,教材。敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,這樣才能學(xué)好。

丁肇中就曾經(jīng)告誡過我們"應(yīng)有格物致知"精神。"要增長知識,尋求真理,就必須多疑善疑,這才是打開知識大門的金鑰匙。"

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