孟子說過這樣一句話：“魚,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也.”在數(shù)學(xué)上,當(dāng)遇到一個除不盡的數(shù)時,我們要去取舍;有時為了事情的必要,也要去取舍;在選擇題前,也要為了最恰當(dāng)?shù)拇鸢高M行取舍;同樣現(xiàn)實生活中,也是這樣. 人們常?？鄲馈巧崛饲槿」?還是舍公道取人情?! 人情不可少,公道不可無啊! 在人際交往中,往往會因為一些事情找人情、拉關(guān)系幫自己辦事,由于親情關(guān)系,難以拒絕,只能做違背良心的事,否則別人說你假正經(jīng).

那么你將出賣了你的良知. 相反,有些人并不會因私事找人情拉關(guān)系,也不會因私事幫別人辦事,只知道做為一個有一定權(quán)勢的人要我國家出力,要遵守國家的規(guī)章制度;但是,他會我了自己的良知失去“人情”,讓親友們“刮目相看”. 人情——通過親友關(guān)系,做一些違背良心事的工具. 公道——為正義而堅持自己的諾言去做一些對得起良心的事的一顆火紅的心. 唉!公道啊,人情啊,你曾讓多少人染白了雙鬢讓多少人違背了自己的良心,讓多少人邁入死亡的陷阱…… 

 若不是你們,也許他們不會染白雙鬢,不會違背自己的良心,更不會走向絕境. 但,正是因為你們,人們才發(fā)現(xiàn)一大批的所謂的“好人”和一大批對國家有用的人才. 人世間就是這樣,為了必要性必須選擇,因此,不同道路是行人,他們的目的地也不會一樣.

有關(guān)取舍作文范文（篇2）

大家肯定都知道過去的中國是個什么樣子。我總結(jié)了三個詞：落后、人多、沒錢。這三個詞，令我們所有的中國人都很頭疼。

二十年后，你會吃驚的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年那個受人欺凌的中國不見了，變成了一個強大富裕的國家。當(dāng)年那個衣衫襤僂、忍氣吞聲的小弟弟，變成了一個世界巨人;“東亞病夫”早已不復(fù)存在。因為中國人醒悟了，不管大人小孩都奮發(fā)圖強了，他們改掉了過去許多不好的習(xí)慣和毛病，站得更高，看得更遠了。現(xiàn)在的中國，衛(wèi)星上天，飛船登月，科技發(fā)達，經(jīng)濟騰飛，可以說是“上可九天攬月，下可五洋捉鱉”。

二十年后，我看見：祖國大地，一幢幢摩天大樓拔地而起，一座座立交橋縱橫交錯，鐵路翻山越嶺，高速公路四通八達，山綠了，水清了，人也變得更精神了。就連摩天大樓用的電梯，也變成了超時空“空間轉(zhuǎn)換器”，只要你站到上面一發(fā)指令，他就會在瞬間把你送到你要去的任何地方。除此之外，我們國家的許多產(chǎn)品都改進了。汽車也變成了軟的，撞車了，不但人不會受傷，也不會造成其他損失;車速很快，在城市也可以跑到120碼;汽車上都裝有高級防護系統(tǒng)，小偷想偷車，門也沒有。

二十年后，我也有所成就，成了一個高科技公司的老板。我擁有很高的經(jīng)濟收入，年薪高達500多萬元。我把每年的收入拿出一半來捐獻災(zāi)區(qū)，使很多的災(zāi)民得到救助。最近，我公司還研制成了一種特別藥物，非常有神效，可以使人起死回生。我給它起了個名字叫“九靈還魂水”，把它送給醫(yī)院。大家吃了我的藥后，災(zāi)病全無，精神百倍，工作更加努力，我也由此得到了不少的經(jīng)濟收入。你可能會問：“人都長生不老了，那地球怎么住得下?”別擔(dān)心，我早就考慮到這個問題。我們和世界各國的首腦們商量，要把地球上大部分的海洋水都抽走，移海造田，方便人們居住。我們還研究生產(chǎn)了一種大型的“海洋專用抽水機”，它可以一邊抽水，一邊把海水霧化排向天空，使全球的氣候都變得濕潤、清新，特別適合人類居住。

我除了當(dāng)老板，還是一名業(yè)余宇航員，經(jīng)常和航天員們一起進入宇宙考察。最近，經(jīng)國家批準(zhǔn)同意，我們在月球上建造了一個大型多功能休閑娛樂場，每次可容納50萬人，人們都可以申請到月球上去工作一段時間，也可以隨時登上月球進行參觀娛樂，這樣就可以使人們大開眼界，學(xué)到好多好多的知識。

啊!二十年后的中國真強啊!二十年后的我真行啊!我們要用無敵的雙手，將這一切都變成現(xiàn)實。

有關(guān)取舍作文范文（篇3）

“一年之計在于春，一天之計在于晨”、“好的開始是成功的一半”。這些名言警句都告訴了我們開端對于成功的重要性。

《相對論蝴蝶效應(yīng)》中有這樣一句話：“系統(tǒng)初始量微小的變化，便能引起計算結(jié)果的巨大誤差……南美洲一只蝴蝶翅膀的扇動，便會引起太平洋上的一場風(fēng)暴?！?/p>

萬事開端的好壞，往往預(yù)示著其成功與否。這是一種冥冥之中的安排，更是一種必然。

2004年9月1日，初三的開端，也許有人認為中考還有一年之隔，實際上中考已經(jīng)在悄無聲息中硝煙彌漫……

初三的'開端，沒有了喧囂與浮躁，沒有了不安與打鬧;有的只是一份寧靜，一份緊張，一份忙碌，一份充實。年輕的心靈在學(xué)習(xí)中悸動。

我放下手中的籃球，拂去課本與心靈中的一縷灰塵，投身于知識的海洋，縱情于學(xué)習(xí)的世界，開始了我的尋夢，用我年輕的心去開啟年輕的夢之門。

課堂上的懶散為抖擻的精神所代替，課下的喧鬧為淵博的書籍所代替，耳邊的流行音樂為純正的英語發(fā)音所代替。

第一次月考優(yōu)異的成績，肯定了我初三的開端，讓我似乎看到了中考的希望——就在不遠處。

中考在不知不覺中悄然而至，是那么神圣，那么神秘，或許中考的結(jié)果早已決定，決定于初三的開端。也許有人認為中考是初中的終點。但我認為中考是人生的又一個開端。我們的信念并不因中考而改變，我們的學(xué)習(xí)并不因中考而停止，我們的人生更不因中考而變換。

中考對我們來說只是一個開端，一個新的開端，也可以說是一個驛站;新的萬里征程就在我們眼前，我們唯有把握開端，樹立目標(biāo)，才能使我們的前途充滿希望。

回眸一視，感慨萬千;放眼遠眺，任重道遠。一個個開端，是成功的呼喚，希望的蘊涵。把握開端，心中充滿希望，就一定能在成功的道路上，找到屬于自己的天空!

有關(guān)取舍作文范文（篇4）

地球儀700字作文

在我的書桌上，擺著一個小巧玲瓏的地球儀。漆黑的底座像個墨盆，托住了整個地球儀。遠遠望去，地球儀好像是一個藍色的球，走近細細一瞧，地球儀上五顏六色，畫著各種形狀的海洋、島嶼......還有許多密密麻麻的數(shù)字，看得人眼花繚亂?？吹竭@個小小的地球儀，讓人仿佛在周游世界。

在地球儀的最南端，有一片白色的`地方，被藍色的海洋包圍著，像蔚藍的天空中飄浮著一朵蘑菇云，又像田野里的一片雪白的棉桃，那兒就是南極洲。我第一次看到地球儀的時候，曾經(jīng)有過這樣的疑問：為什么七大洲里只有南極洲是用白色表示呢?后來我去查了一下《少兒百科全書》，才解開了這個謎。原來南極這個地方氣溫很低，冷極了，終年覆蓋積雪，那潔白無瑕的白顏色不就是冰雪的象征嗎?看著地球儀，再看看南極的地形，我的眼前似乎又出現(xiàn)了我國南極考察隊的叔叔們的身影，他們不畏嚴(yán)寒，用自己的智慧建造了中國南極考察站，鮮艷的五星紅旗升上了南極的上空，這多么不容易啊!作為一個中國人，我是多么的自豪啊......

小小的地球儀帶給我無窮的幻想，帶給我無窮的快樂，地球儀啊地球儀，我愛你!

點評：相信小讀者對地球儀并不陌生，但要像小作者一樣寫得如此有條理，如此生動卻不是易事。首先小作者調(diào)動豐富的想象，“蔚藍的天空中飄浮著一朵蘑菇云”“田野里的一片雪白的棉桃”這些比喻都讓靜態(tài)的地球儀有了生命力;其次，小作者激揚著強烈的愛國熱情，由地球儀上的南極想到科考隊員，想到祖國的五星紅旗，字里行間洋溢著一個少年的幻想與快樂。

有關(guān)取舍作文范文（篇5）

各個國家民族都有自己的文化，國家之所以富強，是因為文化，社會的，社會之所以和諧，是因為文化。我國是世界文化唯一延續(xù)的四大古國之一。在現(xiàn)實生活中，傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露，有大部分已經(jīng)被淘汰了，但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一塵不變地交給下一代，這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應(yīng)該發(fā)揚好的。剔除壞的。因為她會楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們，所以在面對傳統(tǒng)文化，我們要取舍。

中國有過年的習(xí)慣，過年會使人精神煥發(fā)，過年還要燃放鞭炮，放煙花，隨著環(huán)境問題日益嚴(yán)重，現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了，有人會說過年是傳統(tǒng)文化，燃放鞭炮不是理所應(yīng)當(dāng)嘛，難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不，不是的燃放鞭炮煙花會使空氣，變差。也會引起一系列的環(huán)境問題，目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，為了這個地球為了我們共同的家園，人們正在保護環(huán)境，所以不燃放鞭炮，煙花并不是，拋棄了傳統(tǒng)文化，而是發(fā)揚了他。傳統(tǒng)文化理應(yīng)現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國素來是禮儀之邦，而尊老愛幼，尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化，它是發(fā)揚光大，會永不磨滅，因為它是民族之魂永不磨滅。但現(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個問題，有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚言這樣了，分家。我在一本書上看到，有個老人每天下午都會端著板凳坐在車上，人肉搶位，等到他們而女同事，不會為了停車的事而煩惱，這引得我們的思考，如果那兩個老人，每天座位，會不會引起別的控車主的憤怒，甚至社會上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長此以往，每個車主的父母令人，那社會還會穩(wěn)定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子，請青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，去學(xué)習(xí)那些喲，腐蝕作用的文化，以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化，那以后準(zhǔn)，會不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上，我們更應(yīng)該擦亮眼睛，用傳統(tǒng)文化，用批判的眼光去對待傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我們每個人應(yīng)該學(xué)習(xí)的，因此我們要學(xué)會取舍。

與傳統(tǒng)文化之精華，省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。