說(shuō)到端午吃粽子，這里還有一個(gè)小>故事呢。我國(guó)古代有一位詩(shī)人叫屈原，他因?yàn)閲?guó)家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投江了。后人為了紀(jì)念他，選擇在這一天包粽子投進(jìn)江里。后來(lái)這一習(xí)俗廣為流傳，直到今天。

端午的這天不只吃粽子，還有別的活動(dòng)。南方的一些城市這天會(huì)舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛涌向比賽的地方，這個(gè)比賽可是人們盼望已久的。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃，還會(huì)買些艾葉放在家里。更好趣的是街上會(huì)有賣小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡著精致的五毒圖案，小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛，惹得過(guò)往的人駐足觀看，非要買上一個(gè)才心滿意足離開。

端午快臨近了，我深深地期盼著。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我熱切地盼望著它的到來(lái)。

過(guò)清明習(xí)俗作文篇2

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化與消亡，是近年來(lái)文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節(jié)和中秋節(jié)，都會(huì)有人出來(lái)念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節(jié)”的流行，認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)勢(shì)文化侵入導(dǎo)致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì)生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節(jié)日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè)可以比過(guò)去的節(jié)日還豐富，傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了;另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日是在過(guò)去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活節(jié)奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì)大變革的轉(zhuǎn)型時(shí)代，生活節(jié)奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節(jié)”是伴隨當(dāng)代生活節(jié)奏一起進(jìn)入中國(guó)的，所以最先接受“洋節(jié)”的，恰恰正是最能適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏的青少年。與人們對(duì)春節(jié)與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠(yuǎn)。

粽子似乎是端午節(jié)的標(biāo)志。其實(shí)南京習(xí)俗，吃粽子并不限于端午節(jié)，但端午節(jié)一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類的江南小吃，人們只會(huì)想起蘇州和杭州。

包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因?yàn)樵谟?jì)劃供應(yīng)的糧食中，粳米和糯米都是限量供應(yīng)的，糯米尤少，大約一個(gè)節(jié)期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計(jì)。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì)酥成米粉，那就只能做元宵了。

家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。

不同內(nèi)容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號(hào)，以利辨識(shí)。常見的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規(guī)整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評(píng)足;自恃手藝好的人，還會(huì)大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(zhǎng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。

過(guò)清明習(xí)俗作文篇3

說(shuō)到端午吃粽子，這里還有一個(gè)小故事呢。我國(guó)古代有一位詩(shī)人叫屈原，他因?yàn)閲?guó)家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投江了。后人為了紀(jì)念他，選擇在這一天包粽子投進(jìn)江里。后來(lái)這一習(xí)俗廣為流傳，直到今天。

端午的這天不只吃粽子，還有別的活動(dòng)。南方的一些城市這天會(huì)舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛涌向比賽的地方，這個(gè)比賽可是人們盼望已久的。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃，還會(huì)買些艾葉放在家里。更好趣的是街上會(huì)有賣小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡著精致的五毒圖案，小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛，惹得過(guò)往的人駐足觀看，非要買上一個(gè)才心滿意足離開。

端午快臨近了，我深深地期盼著。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我熱切地盼望著它的到來(lái)。

過(guò)清明習(xí)俗作文篇4

最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品?！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。

吃粽子

“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)?！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過(guò)端午節(jié)的民謠?？傮w上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。

粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國(guó)性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .

如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō) “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來(lái)治皮膚玻在沒(méi)有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王?！币馑际钦f(shuō)端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ，必須慎用

過(guò)清明習(xí)俗作文篇5

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，它在我國(guó)十分流行。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，是多人集體劃槳競(jìng)賽的一種活動(dòng)。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。

端午節(jié)那天，我們家鄉(xiāng)的萬(wàn)江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚(yáng)，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們?cè)跉g欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕。互不相讓，不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，悅耳動(dòng)聽的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動(dòng)。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動(dòng)作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。

看賽龍舟，每一條龍舟都牽動(dòng)著千萬(wàn)觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時(shí)起時(shí)伏，激動(dòng)不已?？炜?，有一條龍舟遙遙，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時(shí)，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬(wàn)江河上下。

就這樣，賽龍舟活動(dòng)在歡樂(lè)的氣氛中結(jié)束了，但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……

過(guò)清明習(xí)俗作文篇6

兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅(jiān)的的國(guó)家，當(dāng)傳來(lái)國(guó)都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨(dú)醒“，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的.屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會(huì)傷害他們敬愛的屈原了?？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。屈原絕沒(méi)有想到，生前他忍受無(wú)人理解的寂寞;而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神?？梢赃@樣說(shuō)，是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜，是他讓國(guó)人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來(lái)，有多少人唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“去找尋真理;又有多少人拋頭顱，灑熱血來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛戀。但是對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5.12四川大地震，這場(chǎng)震驚海內(nèi)外的災(zāi)難，讓中國(guó)13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國(guó)人更加想念屈原。

屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著對(duì)祖國(guó)燦若日月的情懷，隨國(guó)家同呼吸，共命運(yùn)，身雖死，情不改的愛國(guó)情結(jié)，不正是中國(guó)目前最需要的嗎那江上競(jìng)飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎眾人劃槳開大船，在大自然的強(qiáng)悍面前，人類團(tuán)結(jié)一致，血脈相連。在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里，我們走的更穩(wěn)，更堅(jiān)定，無(wú)往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)堅(jiān)定的信念，那就是愛中國(guó)!

過(guò)清明習(xí)俗作文篇7

我的家在北方的農(nóng)村，農(nóng)村的端午節(jié)大約一個(gè)月前就開始準(zhǔn)備了。那時(shí)，我聽媽媽說(shuō)，家里的鴨蛋從現(xiàn)在起就不賣了，要留著做包蛋;還要在菜園里種一小塊蔊菜，過(guò)端午節(jié)好吃。從昨晚開始，我家為了過(guò)端午節(jié)就正式忙碌起來(lái)。

先是媽媽安排爸爸，必須在端午節(jié)的凌晨起來(lái)割艾蒿，說(shuō)那時(shí)的艾蒿才好，有藥性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿掛在大門的兩邊，說(shuō)這樣好辟邪。怎么都有說(shuō)法啊?

我好想睡懶覺(jué)，現(xiàn)在看來(lái)是睡不成了。不過(guò)，比爸爸半夜起來(lái)割艾蒿好些。今天早上起床后，我按照媽媽的安排把艾蒿掛好了，以為可以出去玩了，我還沒(méi)有走出院門，媽媽就大著嗓門把我喊回去了，說(shuō)是今天事情還很多，要我?guī)兔Γ筒粶?zhǔn)出去玩啦。我只好在家等早飯吃了。吃過(guò)早飯，爸爸上街買家里沒(méi)有的東西去了，我就成了打雜的了。

只聽媽媽說(shuō)：“快去，把菜園里的蔊菜拔回來(lái)”、“快去，把包蛋洗出來(lái)”、“快去，剝幾顆蒜出來(lái)”、“快去，用白酒兌雄黃，把院子周圍灑一圈，一會(huì)兒吃飯了”……我家院子不大，今天不知跑了好多個(gè)來(lái)回，當(dāng)然，媽媽比我更忙，終于把午飯準(zhǔn)備齊了。看著一桌子豐盛的菜肴，媽媽把這些菜的講究一一道來(lái)：端午節(jié)吃蔊菜“打積”(肚子里一年來(lái)積累的不好的東西)，吃粽子是為了紀(jì)念屈原，端午節(jié)灑雄黃酒是為了保咱家不進(jìn)蛇和蟲蟲螞蟻之類的東西……

端午節(jié)的一頓飯居然有這么多的內(nèi)容，難怪媽媽那么重視。等媽媽說(shuō)完，我趕緊拿起筷子吃起了蔊菜，好打掉我身體里不好的東西，少生病。不知是不是真的?

過(guò)清明習(xí)俗作文篇8

世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié)，還得從屈原的故事說(shuō)起。

傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對(duì)，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國(guó)無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。

吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，正因我們村的隊(duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的故鄉(xiāng)粽子，看著精彩的故鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。

過(guò)清明習(xí)俗作文篇9

端午節(jié)馬上就要到來(lái)了，我跟媽媽一起學(xué)包粽子，品嘗了美味的“五黃”，一起品味端午節(jié)的習(xí)俗。

端午節(jié)這天我起了個(gè)大早，首先跟媽媽插菖蒲艾草。媽媽告訴我，過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)有菖蒲艾草、吃粽子、品五黃等其他風(fēng)俗。端午節(jié)這天，家家戶戶須在門窗上插上菖蒲艾草，它的作用是不讓蚊蟲進(jìn)入屋內(nèi)。迷信的說(shuō)法是可以辟邪。

接著，我和媽媽一起包粽子。材料媽媽早就已經(jīng)準(zhǔn)備好了，有棕葉、糯米、肉等。準(zhǔn)備工作是這樣的：把粽葉放在清水里浸泡5~6天再洗干凈;把綁?mèng)兆拥睦K子剪成大約兩尺長(zhǎng)的一段段;把洗干凈的肉切成2、3厘米見方的肉塊，放在醬油里浸泡一個(gè)晚上。包粽子之前，先把糯米淘洗干凈，把水瀝干后倒入盆中，放上調(diào)料拌勻;把粽葉和繩子用開水浸泡起來(lái)。下面我們就開始包粽子了。首先我取出兩張粽葉一頭一尾重疊，在一端葉子正面朝里折成一個(gè)漏斗狀，放入一小碗糯米和肉塊，把它們壓實(shí)壓緊，右手先把外端粽葉向后折去，包好一端后再用同樣的手法完成另一端。然后用繩子把包成的粽子捆綁結(jié)實(shí)。這樣，一個(gè)粽子完成了。

包粽子的時(shí)候媽媽告訴我，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的政治家、大詩(shī)人。當(dāng)年他屢被放逐，便于農(nóng)歷五月初五這天自己怒沉汨羅江。人們心想為了保護(hù)屈原的遺體不被小魚小蝦吃掉，便向江中投放食物。漸漸地便演變成包粽子紀(jì)念屈原的節(jié)日。

紹興端午節(jié)還有吃五黃、巧果的習(xí)俗，所謂“五黃”是指黃鱔、黃魚、黃瓜、黃桃、黃酒。中午媽媽準(zhǔn)備好了這些“五黃”，我們就開始品嘗起來(lái)。當(dāng)然我們小孩子是不能喝酒的哦!媽媽告訴我，吃五黃的習(xí)俗是從神話傳說(shuō)《白蛇傳》的故事中流傳下來(lái)的。

端午節(jié)這個(gè)節(jié)日我過(guò)得很快樂(lè)。今天我品嘗了美食，關(guān)鍵還學(xué)會(huì)了包粽子，增長(zhǎng)了民俗知識(shí)。

過(guò)清明習(xí)俗作文篇10

和去年一樣，這個(gè)端午和平常日子沒(méi)什么區(qū)別，只是家門口插了一把艾草，我連粽子都沒(méi)吃。對(duì)端午節(jié)的期待，只不過(guò)是多了一天假而已。

記得小時(shí)候，一到端午節(jié)，外婆、姑姑、阿姨都來(lái)了，家里搬出一張大桌子，上面擺滿了食材與器具，大家圍著一起包粽子。我也興致勃勃地參與其中，可我包不好，米總是從尖角縫里漏出來(lái)，好不容易包起來(lái)了，外婆又說(shuō)，米沒(méi)壓實(shí)，線沒(méi)扎緊，煮起來(lái)不好吃。最后，總算包成了一個(gè)，樣子丑得很滑稽，大家一邊欣賞我的“杰作”，一邊笑：“這個(gè)粽子，等會(huì)就留著你自己吃吧。”“我才不愿給你們吃呢，自己包的更好吃?！蔽乙膊粣?，跑進(jìn)廚房，親自把這個(gè)粽子放進(jìn)了大蒸箱的最上層。

等大家包好了粽子，就拿到大蒸箱里煮，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，一般用慢火，粽子要在鍋里煮幾個(gè)小時(shí)，接著還需要捂好長(zhǎng)時(shí)間，這樣蒸出來(lái)的粽子才又糯又有粘性。而這煮的當(dāng)兒，我們就會(huì)一整天在家里窩著，難得有這樣的時(shí)間一家人聚在一起聊聊天兒。

其實(shí)，粽子的味道真的不怎么樣，吃粽子，也就吃的一種情懷。當(dāng)然，粽子里飄出來(lái)的清香倒是實(shí)實(shí)在在的，家人在一起包粽子時(shí)的歡聲笑語(yǔ)也是久久散不去的。

可是現(xiàn)在，大家都吃買來(lái)的粽子，畢竟是買來(lái)的，吃起來(lái)肯定沒(méi)自家包的好吃，而且餡兒也少，這也是我現(xiàn)在不喜歡吃粽子的原因吧。更重要的是，再也沒(méi)有了家人圍在一起包粽子的溫馨了。

雖說(shuō)端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，可現(xiàn)在大家過(guò)這個(gè)節(jié)也就是走過(guò)場(chǎng)，還沒(méi)有人家的萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)隆重呢。

何時(shí)重“拾”屬于我們的端午呢?

過(guò)清明習(xí)俗作文篇11

端午節(jié)前兩天，我們昂立作文學(xué)校組織一個(gè)大型親子活動(dòng)。我們每個(gè)人都興高采烈，非常興奮。

在活動(dòng)開始前，我卻睡過(guò)了頭，差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了整個(gè)活動(dòng)。當(dāng)我剛到達(dá)活動(dòng)地點(diǎn)時(shí)，幸好活動(dòng)才剛剛開始。我一進(jìn)去就找到位置，趕快坐下來(lái)。正聽老師講到：端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原。賽龍舟，飲雄黃酒，包粽子，懸艾葉菖蒲，懸鐘馗像，掛荷包，佩香囊等，都是端午節(jié)的主要習(xí)俗。

我聽完老師講完后，已經(jīng)想躍躍欲試了。老師又講到：孩子們，座位后面是制作香囊的地方。請(qǐng)你們和家長(zhǎng)一起制作香囊吧!老師話音剛落，爸爸小聲的對(duì)我說(shuō)：“兒子，快過(guò)來(lái)?！蔽遗苓^(guò)去一看，哇!原來(lái)爸爸已經(jīng)將香囊做好了。爸爸拿著他所制作的香囊，表現(xiàn)的很得意。我趕忙把頭伸過(guò)去，讓爸爸給我戴上。爸爸卻說(shuō)：“現(xiàn)在不行，待會(huì)兒，活動(dòng)開始了，再戴吧!”我問(wèn)到：“什么活動(dòng)?”爸爸剛要說(shuō)，老師卻打斷了?！罢?qǐng)孩子們走到你們最愛的人面前，讓他們?yōu)槟闩宕飨隳摇！蔽矣职杨^伸了過(guò)去，爸爸這次給我戴上了香囊。戴完后，我的心里充滿了幸福感。

下一個(gè)活動(dòng)是為自己的媽媽系上藍(lán)絲帶。我心想：我媽媽的學(xué)生正在考試，所以她才沒(méi)有到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)。想著，我的臉上不禁流露出失望的表情。

下個(gè)活動(dòng)是誦讀屈原的經(jīng)典詩(shī)詞。當(dāng)我們讀著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，老師說(shuō)這兩句是《離騷》中的千古名句，被后人廣為傳頌。

最后一個(gè)活動(dòng)是“快樂(lè)尋寶”。老師說(shuō)：“現(xiàn)在會(huì)有人給你發(fā)一張代金券，你們的任務(wù)就是找到更多的卡片，從而獲得獎(jiǎng)品?？鞓?lè)尋寶，現(xiàn)在開始!”我等老師說(shuō)完后，就瘋狂地尋找卡片，可是我一張也沒(méi)有找到。最后，我懷著失望的心情回到了座位上。

這次大型親子活動(dòng)，雖然我沒(méi)有獲得獎(jiǎng)品，但卻令我印象深刻。這個(gè)端午節(jié)活動(dòng)告訴了我要愛國(guó)愛民，忠貞不二。

過(guò)清明習(xí)俗作文篇12

再過(guò)二十來(lái)天，端午節(jié)就要到了。

說(shuō)起我家過(guò)這個(gè)端午節(jié)呀，我還真是感慨萬(wàn)分啊!實(shí)屬讓人哭笑不得!

五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。這首民謠生動(dòng)地表達(dá)了端午節(jié)的主要習(xí)俗。

我的家鄉(xiāng)沒(méi)有江河湖水來(lái)劃龍舟，不過(guò)每逢端午，還是可以看到人家門前插著一束艾草或菖蒲，更可以聞到從各家各戶傳來(lái)的陣陣粽子的香味。

按理說(shuō)，我家過(guò)端午也沒(méi)啥區(qū)，別可就是有些與眾不同。眾位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——

其實(shí)也無(wú)太大區(qū)別。還不就是過(guò)個(gè)端午節(jié)!只是我家的氣氛不對(duì)頭。

人家過(guò)端午，都?xì)g歡喜喜，熱熱鬧鬧的;可我家卻是硝煙彌漫，分成兩派，年年都要斗上兩回合，才肯罷休。

第一回合：吃粽子

傳說(shuō)在屈原投江時(shí)，人們因?yàn)閾撇簧锨氖w，所以用棟葉、蘆葉和五彩絲包裹的粽子投入汨羅江以祭祀屈原，不讓江里的蛟龍吃掉屈原的尸體。從這以后，端午節(jié)包粽子的習(xí)俗就流傳了下來(lái)。

如今的粽子在講究飲食文化的中國(guó)人巧手經(jīng)營(yíng)下，不論是造型還是原料上，都有了很大的變化。而我家的分歧之一就在這粽子餡兒上。

爸媽喜歡吃糯米粽、蠶豆粽;而我和弟弟則喜歡吃豆沙粽和肉粽?？蓩寢屧诎兆拥臅r(shí)候總是以種種理由來(lái)反對(duì)包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的較量。

媽，這次有包豆沙粽和肉粽嗎?

包那兩種粽子多麻煩!包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你媽我哇!肉粽又油膩膩的，多吃對(duì)身體健康無(wú)益。還是糯米粽和蠶豆粽比較好!

‘青菜蘿卜，各有所好?！覀儍山愕芫褪窍矚g吃這兩樣嘛!難道您連這一小小的要求都不肯答應(yīng)嗎?

那好啊，你們有本事就自己包去，現(xiàn)在我沒(méi)空!

包就包，誰(shuí)怕誰(shuí)!

正所謂民以食為天，怎么著也不能虧了自己的肚子!很快我們就湊齊了所需的原料。接下來(lái)我們倆淘米的淘米、切肉的切肉，干的是熱火朝天!

忙了大半天，總算把粽子包好、煮好了?？晌覀冞€是和爸媽堵著氣呢。干脆就把吃的挪到了客廳，邊看電視邊吃粽子，好不愜意!

第一回合：我方勝利!第二回合：懸艾草

艾草和菖蒲是多年生草本植物，可以驅(qū)蚊殺蟲;懸艾草又是端午節(jié)的習(xí)俗，是用來(lái)驅(qū)鬼避邪的。所以我方一致認(rèn)為門前應(yīng)該掛一束艾草。

可是敵方卻認(rèn)為在門前掛艾草只會(huì)招來(lái)蚊蟲蛇蟻，就堅(jiān)持不去采摘艾草。第二回合的較量爆發(fā)。

一陣唇槍舌戰(zhàn)之后，我方漸漸處于下風(fēng)。雖然很想在門前掛上一束艾草，可由于我方?jīng)]有人愿意上山去采，也沒(méi)有地方可以得到艾草。于是終以戰(zhàn)敗而告終。

第二回合：敵方勝利!

就這樣，每年較量情況都是一成不變：打和?？蛇@端午節(jié)過(guò)的是真不是滋味。唉，真是偷雞不成反被蝕了把米!

再過(guò)二十來(lái)天后的端午節(jié)，我家又免不了一場(chǎng)較量了。唉，我家的端午節(jié)就是如此讓人哭笑不得!

過(guò)清明習(xí)俗作文篇13

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們樂(lè)清人特別重視這個(gè)節(jié)日。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有：懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，而劃龍舟是端午節(jié)的重頭戲。

每當(dāng)?shù)蕉宋绻?jié)前夕，偶爾河面上傳來(lái)稀稀疏疏的幾聲鑼鼓聲;人們路過(guò)河邊時(shí)，常常看到河面上會(huì)有幾只龍舟“飛奔”而去。他們大概在為端午節(jié)的比賽備戰(zhàn)吧。到了“開戰(zhàn)”的那一天，銀溪河邊站滿了觀眾。有的老人搬了凳子坐著悠閑自得地看著;有的大人將孩子背在肩上一起觀看;有的年輕人站在最后，踮起腳觀望;還有的人用盡全力向上跳，希望能看見一點(diǎn)。河面的起點(diǎn)上有序地停著一只只來(lái)自樂(lè)清不同地區(qū)，各色各樣、五光十色的龍舟。一聲令下，只見四五只龍舟飛奔而去，鑼鼓聲叫喊聲響成一片。河兩岸的觀眾也吶喊助威。龍舟在河面上像幾條水蛇，麻利的向前沖?？旖咏K點(diǎn)了，選手們的喊聲越來(lái)越激烈，一只只龍舟先后沖破終點(diǎn)。慢慢的，船停了下來(lái)，喊聲漸漸平息了，喧鬧的人群暫時(shí)安靜了下來(lái)，接著觀看下一場(chǎng)比賽。

端午節(jié)除了劃龍舟以外，就屬包粽子，吃粽子最開心。

端午節(jié)，在外婆家過(guò)，一進(jìn)門，就看見許多人圍著桌子包粽子。外婆先用粽葉做一個(gè)三角體，在底部放上糯米，然后把陷放上去，再蓋一層糯米，包上粽葉，最后捆上線，放在一邊等候進(jìn)竹籠。這邊動(dòng)工，那邊早早已經(jīng)下鍋了。一開鍋，一股清香迎面飄來(lái)，我們撲了上去搶粽子。外婆叫：“別燙著!”我專挑吃金絲棗陷、赤豆陷，因?yàn)樘?。而大人則喜歡吃咸的肉餡。我們都只吃個(gè)新鮮，圖個(gè)團(tuán)圓熱鬧。

希望每年的端午節(jié)都那么熱鬧，也希望的習(xí)俗代代相傳。

過(guò)清明習(xí)俗作文篇14

“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

我的家鄉(xiāng)DD永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的.，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。

過(guò)清明習(xí)俗作文篇15

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!