通過作文，可以更好地理解自己的內(nèi)心世界，梳理自己的思路，找到自己的價(jià)值觀和信仰。那要怎么寫舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文呢？這里提供一些舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文，希望對(duì)大家能有所幫助。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇1

為什么呢?因?yàn)榘财綇V場(chǎng)要搞五四青年節(jié)文藝活動(dòng)演出，我們學(xué)校為我報(bào)名參加架子鼓表演《無地自容》。我為了不在臺(tái)上出丑，所以每天都認(rèn)真練習(xí)，有多少個(gè)下午，我練的腰酸背痛，伸了伸懶腰，又繼續(xù)練下去。有多少個(gè)下午，我一放學(xué)，便匆匆寫完作業(yè)，然后又扎進(jìn)練習(xí)中，我的腦海中只有練習(xí)，不要在臺(tái)上出丑，要不然我就真的要“無地自容”了。

要表演了，那天晚上，我懷著又激動(dòng)又緊張的心情，來到了安平廣場(chǎng)，我不停地在心里問我自己：我會(huì)不會(huì)掉鼓捶?會(huì)不會(huì)出丑?我心里七上八下，矛盾極了，媽媽似乎看出了我的心思，和顏悅色地對(duì)我說：“不要怕，昊昊，加油，我們都相信你!”該我表演了，想著媽媽剛才說的話，我大膽的走了上去，面帶微笑，無拘無束地敲了起來，那時(shí)的我，似乎已經(jīng)把害怕之類的事，拋到九霄云外去了，我看到老師，同學(xué)在下面為我鼓掌，加油打氣，又聽到臺(tái)下的陣陣掌聲，我信心十足，敲得越來越自然。為了老師，為了學(xué)校的榮譽(yù)，我心里只有四個(gè)字—堅(jiān)持到底!那時(shí)的我如同火山爆發(fā)，一氣呵成，為我的演出畫上了圓滿的句號(hào)。

在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，我獲得了三等獎(jiǎng)，站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上我想：我沒有給學(xué)校丟臉，我為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)!

事后，我感慨萬千，因?yàn)槲医K于明白了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”這句話的真正含義，也明白了：做什么事一定要認(rèn)真，堅(jiān)持到底，就是勝利!

五四青五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛國(guó)主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。

愛國(guó)主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。

因此五四精神就是升華了的愛國(guó)精神。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇2

青春如一首詩，徐徐風(fēng)兒吹來了字句的魅力，青春如一支畫，緩緩墨水劃過了淡淡線條的熏染，青春如一只曲，悠悠調(diào)子漂過了節(jié)奏的舞動(dòng)，青春是什么，青春摸不著，看不見，卻感受于心中。

青春是我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)會(huì)上盡情的揮灑，一滴滴的汗水留在跑道上。起跑時(shí)，給同伴送祝福送加油，賽跑中，給同伴送吶喊送鼓勵(lì)，賽跑過，給同伴送開水送溫暖，一邊聊著運(yùn)動(dòng)會(huì)上的奔跑過程，一邊開心的吃著帶來的飯盒，這大概就是我們的青春吧。

青春是我們?cè)谡n堂上認(rèn)真抒發(fā)出來的筆墨，一筆筆的字跡劃在書里。老師課堂上一遍遍的.講著一些重點(diǎn)與難點(diǎn)，課下的我們就在那一直抄寫著老師嘴中的內(nèi)容，生怕記漏了關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)，刷刷的聲音，那是我們?cè)?jīng)寫下的復(fù)習(xí)資料，那是我們?cè)?jīng)所記錄的課堂筆記，黑色的字跡，紅色的圈圈，各種不同顏色的筆在上面發(fā)揮了它們的作用，這大概就是我們的青春吧。

青春是我們?cè)谝雇硪黄痖_過的生日派對(duì)，一聲聲的祝福印在腦海中。生日快樂成為了我們暖心而深刻的話語，大家圍坐在一個(gè)小圈子中，一手抓一把的奶油涂抹在壽星公的臉上，連連反擊又是一場(chǎng)奶油蛋糕大戰(zhàn)，雖然臉上涂抹了滿滿的奶油，但心里卻是暖暖而又幸福的笑容，這大概就是我們的青春吧。

青春的回憶在我們眼眸前漂浮，在我們腦海中回蕩，在我們心里面蕩漾，無論現(xiàn)在如何，過去的青春永遠(yuǎn)都是我們無法磨滅的美好紀(jì)念冊(cè)，青春的步伐沒有停止，青春的回憶是墊腳石，為以后更加美好而歡笑的“青春”社會(huì)綻開璀璨的光芒。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇3

隨著五月份的來臨，許多人一想到就是勞動(dòng)節(jié)，再接著想到的就是五四青年節(jié)啦。既然是青年節(jié)，指的就是14至28周歲的青年，國(guó)務(wù)院在2008年的時(shí)候就已同意，3億多青年將于5月4日青年節(jié)的這一天放假半天。這也是十分讓人感到欣悅的，因?yàn)槲覀冞€年輕。

說起五四青年節(jié)，其實(shí)大多數(shù)人都不陌生，包括老一代的爺爺奶奶們也如此。因?yàn)樗菫榱思o(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的反帝愛國(guó)五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的，也是中華人民共和國(guó)政府為了更好的宣揚(yáng)和繼承中華民族光榮的革命傳統(tǒng)所設(shè)立的節(jié)日。每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來臨時(shí)，年輕人大多都會(huì)互相發(fā)送祝福的短信，彼此之間說說溫馨的話語。在學(xué)校的學(xué)生們，則會(huì)一起出關(guān)于“五四青年節(jié)”的黑板報(bào)，來紀(jì)念這個(gè)節(jié)日，這一天，我們都可以從許多年輕人身上感受到這濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。在許多街道上，我們也都可以隨處聽到愛國(guó)歌曲、民族團(tuán)結(jié)歌曲、還有勵(lì)志或者感恩的歌曲等，讓我們的心里都能倍感溫馨。也有許多大型的商場(chǎng)都會(huì)舉行活動(dòng)，讓這個(gè)節(jié)日更加深入人心。

五四青年節(jié)讓我們?cè)S多人心中都保留著歷史給予我們的動(dòng)力，引領(lǐng)著我們更好的走向未來。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇4

曾經(jīng)的我們，還是父母懷中牙牙學(xué)語的孩童;而如今的我們?cè)缫咽鞘鍤q的青年。青年精神作為我們青年學(xué)子的精神支柱，對(duì)我們的人生起到了指引作用。

青年精神，是李白的自信灑脫，回歸真我。

唐代大詩人李白，詩歌流傳至今。他的詩歌《蜀道難》等在中國(guó)詩歌熠熠生輝，他也因此被稱為“詩仙”。他的人生路上崎嶇多艱，卻依然守著那傷自信與灑脫。赴仕途中，他滿身自信，高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人。”當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己空有一身才華卻無能為力，現(xiàn)實(shí)與理想差距懸殊時(shí)，毅然離開了華貴的囚籠，選擇了回歸自我，回歸到騎驢遠(yuǎn)行。但他仍吟誦著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”一身傲骨，獨(dú)立于世。李白的自信，李白的灑脫，教會(huì)了我們自信面對(duì)，從容淡定，行事不拘。

青年精神，是蘇武的永不屈服，心系祖國(guó)。

漢與匈奴和解，蘇武作為使者出使。然而，隨從張勝秘密參與匈奴的紛爭(zhēng)，使蘇武一行人被困匈奴。為了使蘇武投降，匈奴王單于用盡了各種辦法：有衛(wèi)律的威脅恐嚇，也有李陵的誘惑勸降，甚至是呆在冰天雪地中。但蘇武的心從未動(dòng)搖，無數(shù)次的折磨換來的是無數(shù)次的堅(jiān)守。蘇武最終做到了。他的堅(jiān)守?fù)Q來的是國(guó)家的尊嚴(yán)，他用幾十載春秋，詮釋了永不屈服與堅(jiān)守。蘇武的愛國(guó)情懷，教會(huì)了我們?yōu)槔硐?、為信仰而?jiān)守，教會(huì)了我們不拋棄、不放棄。

青年精神，更是“信義兄弟”孫東林、孫水林的信守諾言，不離不棄。

孫東林是一個(gè)包工頭，手下有幾十名農(nóng)民工跟隨他打工。為了能在春節(jié)前把工資發(fā)給農(nóng)民工，孫水林開車直奔家中，卻在返鄉(xiāng)途中意外出車禍死亡。弟弟孫東林在處理完哥哥的后事后，毅然肩負(fù)起哥哥未完成的心愿，把工資全部發(fā)放完畢。當(dāng)眾人都認(rèn)為“人死債清”時(shí)，孫東林卻堅(jiān)守著哥哥的承諾，不離不棄?！靶帕x兄弟”孫東林、孫水林用行為告訴了我們信守諾言，堅(jiān)持到底。

青年精神的內(nèi)涵多種多樣，永無止盡。它為我們的人生道路點(diǎn)亮了一盞燈，照亮了前進(jìn)的道路。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇5

我心中的五四是中國(guó)近代史的一次變革。翻開中國(guó)革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進(jìn)知識(shí)分子的愛國(guó)情操。記憶中，那是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)出歷維護(hù)國(guó)家主權(quán)音的一次愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，那是中下階層反對(duì)西方列強(qiáng)壓迫的一場(chǎng)抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)，那是中國(guó)知識(shí)界和青年學(xué)生反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。1919年5月4日，那是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。

從上小學(xué)起，我便在老師的循循教導(dǎo)下和語文課本上初次認(rèn)識(shí)了五四運(yùn)動(dòng)，還記得，課本上的插圖是一群青年，神情憤怒，舉著橫批_示_。歷的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對(duì)北洋軍閥政府的代表在賣國(guó)條約上簽字，北京三千多名青年學(xué)生發(fā)出了吶喊。他們集會(huì)演講、_示_，他們火燒趙家樓、痛毆賣國(guó)賊。率先點(diǎn)燃了反帝愛國(guó)的火焰，發(fā)動(dòng)了彪炳史冊(cè)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是如此的難以忘懷。還記得老師講這個(gè)章節(jié)時(shí)的神采奕奕，

我們聽這節(jié)時(shí)的求知欲望。從那時(shí)起，我便為他們這種反封反帝，維護(hù)國(guó)家主權(quán)的愛國(guó)舉止深深感動(dòng)，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會(huì)一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國(guó)情操，他們沒有機(jī)槍大炮，冒著生命危險(xiǎn)，用行動(dòng)贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國(guó)情懷的歷史回音，我總能感受到那一腔愛國(guó)熱血。

為繼承和發(fā)揚(yáng)“五四運(yùn)動(dòng)”的愛國(guó)、民主、科學(xué)精神，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。我們紀(jì)念五四，談?wù)撐逅?，但是真正的“五四”究竟是什?要想真正地學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內(nèi)心?！拔逅摹辈粌H僅是愛國(guó)學(xué)生風(fēng)云集會(huì)燒起的那一把火，不單單是_“孔家店”、反對(duì)文言文、反對(duì)舊文化。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。這個(gè)起點(diǎn)對(duì)于中國(guó)人、對(duì)中華民族來說，是一個(gè)非常了不起的起點(diǎn)。正是在這個(gè)起點(diǎn)上，我們的前輩們開始把古老中國(guó)帶入現(xiàn)代文明社會(huì)之中。

五四精神給近代中國(guó)乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代的民族拯救之的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，更不會(huì)忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)，不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙，更不會(huì)忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷，那種為科學(xué)和自由而不懈求索的執(zhí)著，“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇6

青春是一首歌，它時(shí)而充盈著小橋流水般的清新舒暢，時(shí)而包容著旭日東升般的激情飛揚(yáng)，時(shí)而蘊(yùn)藏著明月當(dāng)空般的剛健粗獷，它是生機(jī)勃勃的代名詞，它是堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神力量，是迎難而上的另一種詮釋。

珍惜青春，就是學(xué)會(huì)放棄。當(dāng)你在刺激的電子游戲中沉迷時(shí)，當(dāng)你在寬闊的籃球場(chǎng)上一展風(fēng)采時(shí)，當(dāng)你在那精彩的電視劇前手舞足蹈時(shí)……青春的時(shí)光正在不經(jīng)意間悄然流逝。此時(shí)，你不得不放下心愛的鼠標(biāo)，走到那“卷帙浩繁”的書桌旁埋頭苦讀;你不得不拋開心愛的籃球，奔向那安靜的圖書館和書本作伴;你不得不放下心中的最愛，拿起筆，沖向“戰(zhàn)場(chǎng)”……就這樣，只有同那顆貪玩的心作無情的較量，在得失之間做著一次次的選擇和放棄時(shí)，你才真正懂得珍惜青春。

珍惜青春，就是懂得堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)你看到那一張張令你失望的試卷時(shí)，莫緊張，別彷徨，青春的旅途中就會(huì)有坎坷和荊棘，只要坦然面對(duì)，總會(huì)收獲明天的輝煌;當(dāng)你在泥濘的道路上一次又一次跌倒時(shí)，別灰心，更不要失望，只要你在跌倒之時(shí)毅然爬起來，總會(huì)看到光明的明天，就會(huì)看到成功正向你揮手。

珍惜青春，就是懂得愛。我們都是在愛和幸福中長(zhǎng)大的孩子，我們都懂得愛，也應(yīng)該懂得愛。因怕犯錯(cuò)誤，我們也許不敢去挑戰(zhàn)，因?yàn)榭床坏匠晒Φ氖锕?，我們也許害怕挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)你在他人的關(guān)愛下去做很難辦到的事情而最終成功時(shí)，這足以證明愛的力量。愛是世界上最大的力量，它給你勇氣，讓你敢于迎接失敗并在失敗中重新站起。一個(gè)懂得愛的人，他對(duì)社會(huì)最大的回報(bào)便是愛。當(dāng)一個(gè)人在一件很微小的、與自己無關(guān)的事上體現(xiàn)出對(duì)別人的體貼和關(guān)心時(shí)，無疑是最懂得愛的人。

珍惜青春，就要敢于奮斗。再好的條件、環(huán)境，如果你懶得去奮斗，就必定不會(huì)成功。我現(xiàn)在過著是衣來伸手，飯來張口的悠閑日子，又有著充足的精神糧食——書籍，倘若自己懶得去思考，不努力學(xué)習(xí)，即使條件再優(yōu)越也不會(huì)有任何收獲。因?yàn)椤耙环指?，一分收獲”，“天才來自勤奮”，只有用自己辛勤的汗水才能澆開成功之花。就如一片肥沃的土地，但農(nóng)人懶得去耕種，仍不會(huì)有任何成果。反之，只要你去奮斗，敢于實(shí)踐，不懶不怠，就必定會(huì)獲得成功。

所以，我們應(yīng)該珍惜青春，因?yàn)椤耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”。青春走了，就再也不會(huì)回來了。如何讓我們的青春更有意義呢?那就要看你們的行動(dòng)了。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇7

偶然間翻開日歷，今天是五四青年節(jié)，我打開電腦，開始尋找起五四青年節(jié)的由來。

100年前，為了驅(qū)逐黑暗，爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊(cè)。而“五四”絕非僅僅是一個(gè)歷史事件，它是一種精神，是一筆財(cái)富，是青年人對(duì)民族熾熱的愛的精神，是青年對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)注，乃至對(duì)祖國(guó)未來的發(fā)展、創(chuàng)新、進(jìn)步的責(zé)任的財(cái)富。時(shí)代賦予我們的使命，應(yīng)該為祖國(guó)的更加繁榮昌盛奉獻(xiàn)我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進(jìn)二十一世紀(jì)嗎?

青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋、乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。歷史的年輪已經(jīng)把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化和中國(guó)加入wto，挑戰(zhàn)就和機(jī)遇并存。作為21世紀(jì)的青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，如何把握機(jī)遇呢?大家不要忘了我們是學(xué)生，學(xué)生的使命就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)決不是一句空話，決不是一個(gè)口號(hào)，更不是一種裝飾。學(xué)習(xí)應(yīng)該是明確前進(jìn)的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)吧!

我們每個(gè)人都會(huì)記住五四青年節(jié)這天，記住那些決不妥協(xié)的學(xué)生，記住那些帝國(guó)主義的殘忍……

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇8

多少人記得1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)?多少人可知道二十一條不平等條約?又多少人可曾了解在北京天安門前聚會(huì)3000多學(xué)生的一幕?

這就是偉大的五四運(yùn)動(dòng)。

87年前的今天，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號(hào)，并且要求懲辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅。

應(yīng)該坦言，我也不曾了解五四運(yùn)動(dòng)，只聞其名，不知其質(zhì)。在二十一世紀(jì)的今天，很多人和我一樣。我的家人，也許略有所聞，但幾乎不屑一顧;我的同學(xué)，單純到只知道“五四青年節(jié)”!其它說不出一二，哪怕是三;我身邊的人，他們不曾提起，不曾教育后代，不曾存為記憶!

穿名牌，吃餐館，住公寓，坐小車——聽pop，玩Hip-hop，學(xué)SB。現(xiàn)代年輕人現(xiàn)狀。

而五四精神的核心內(nèi)容為“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國(guó)精神”。

應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

再翻開史冊(cè)，每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國(guó)的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國(guó);王昭君、文成公主為了祖國(guó)的安定，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開拓進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。在長(zhǎng)征時(shí)期，無數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山，走草地;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……

我們與此差了很多很多。雖然我們充其量只是后現(xiàn)代的享受者，但畢竟是“享受”，希望五四精神升華了的愛國(guó)精神可以深入人心啊!

歸結(jié)起來，憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義精神，無私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神將永遠(yuǎn)成為中國(guó)人的責(zé)任感的目標(biāo)。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇9

五四青年節(jié)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。

在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族的問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。

舉辦54青年節(jié)活動(dòng)作文篇10

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。

在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全名的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問題的激情打破，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡(jiǎn)樸但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義：一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng)也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪更是對(duì)未來歷史的觀照。