家國(guó)情懷內(nèi)含并超越一般意義上的愛(ài)國(guó)情感，體現(xiàn)著中華民族成員對(duì)家園、故土、國(guó)家、民族的眷戀愛(ài)戴。下面給大家分享一些關(guān)于2024第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（通用15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇1）

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，處在安史之亂中的杜甫，憂慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟，他們是生還是死呀!顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎，沒(méi)有“國(guó)”哪有“家”啊!

杜甫心中有“家”，更有“國(guó)”。他漂泊四川成都，盡管自己處境艱難，茅屋為秋風(fēng)所破，他仍向蒼天呼喊：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。他懂得推己及人，希望溫暖能普照天下。

“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，能將溫暖與幸福惠及蕓蕓眾生，這是一種大胸懷，這是一種大境界。

小家溫暖幸福只能是小家，全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家;有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家”，生活在“家”與“國(guó)”中的每一個(gè)人，都應(yīng)該有家國(guó)情懷。

“家國(guó)情懷”，是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。

“家國(guó)情懷”首先表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)之情。蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國(guó)。衛(wèi)律的威逼利誘，沒(méi)能讓他叛“漢”;李陵的軟話攻心，沒(méi)能讓他仇“漢”;單于的漫長(zhǎng)折磨，沒(méi)有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽，無(wú)法凍硬他的愛(ài)國(guó)熱腸;胡茄幽怨，無(wú)法軟化他的愛(ài)國(guó)衷心。飲雪吞氈，就等歸漢之日。就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒(méi)有妻兒?jiǎn)?不是，只不過(guò)，在他心中，“國(guó)”遠(yuǎn)比“家”重要。

“家國(guó)情懷”又表現(xiàn)為愛(ài)民之情。鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表。“縣委書記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，視百姓為父母。

“家國(guó)情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國(guó)之責(zé)。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，作為社會(huì)中的每一員，都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)。

“家國(guó)情懷”不是要我們拋卻小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由“家”到“國(guó)”，都捧出一顆愛(ài)心來(lái)。

“家國(guó)情懷”是立身養(yǎng)德之本，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有“家國(guó)情懷”!

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇2）

“國(guó)”“家”顧名思義，國(guó)家，家庭?！皣?guó)是我的國(guó)，家是我的家，我愛(ài)我的國(guó)，我愛(ài)我的家”，先大國(guó)，后小家。

從古至今，多少文人墨客歌頌祖國(guó)，心系國(guó)家。有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?有岳飛背上的“精忠報(bào)國(guó)”，卻仍遭君主疑心，死在刀下;有陸游的初心不改，“位卑未敢忘憂國(guó)”“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”他在忍受病痛的折磨時(shí)仍心系國(guó)家，無(wú)一不透露著作者對(duì)國(guó)家的忠心和報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。

古時(shí)“忠”“孝”難兩全，而我認(rèn)為，要先有國(guó)，后才有家。沒(méi)有國(guó)，談何家?“烈士之愛(ài)國(guó)也如家”“臨患不忘國(guó)，忠也”忠孝亦可兩全。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的驕傲。

在當(dāng)今社會(huì)，人們表達(dá)家國(guó)情懷的方式也絲毫不遜色于古人。可能不是用具體語(yǔ)言表達(dá)，但絕對(duì)可以用實(shí)際行動(dòng)證明。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，多少男兒拋頭顱灑熱血，把自己年輕的生命獻(xiàn)給了國(guó)家，雖死傷慘重，但中國(guó)人民站起來(lái)了!

新中國(guó)成立之后，新中國(guó)開始邁開了前進(jìn)的步伐;改革開放之后，中國(guó)大步向前跨，并且得到了許多國(guó)家的認(rèn)可和贊頌。

近年來(lái)，C—919大飛機(jī)成功試飛，遼寧艦成功試飛，港珠澳大橋成功通車，并創(chuàng)下了多個(gè)世界之最，這讓國(guó)人感到了滿滿的優(yōu)越和自豪。

近日，中美貿(mào)易戰(zhàn)正如火如荼的開展，美國(guó)全面提高關(guān)稅，禁止華為進(jìn)入5G市場(chǎng)……它以為中國(guó)還是幾百年前那個(gè)屈辱的中國(guó)了嗎?不，不是。中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了。我們可以自主研發(fā)不依賴外國(guó)技術(shù)，反之，國(guó)外少了中國(guó)，才是真的遺憾。美國(guó)糧食谷物堆積滯脹，農(nóng)民苦不堪言。多個(gè)國(guó)家亦受到牽連。

我們不再是幾百年前的中國(guó)了，我們有信心并且有能力相信可以做到更好。

身為新時(shí)代的青年，我們有能力有義務(wù)，以天下事為己任，為未來(lái)的發(fā)展增磚添瓦!

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇3）

泱泱古國(guó)，悠悠華夏，千年光輝，傳承千年。

——題記

祖國(guó)是個(gè)很高尚的概念，對(duì)于革命先烈者，那些為中華崛起而斗爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，祖國(guó)是信念，是理想，是走向光明。對(duì)于我們，二十一世紀(jì)的青年來(lái)說(shuō)，祖國(guó)是幸福，是自豪，是走向復(fù)興。而對(duì)于未來(lái)的人們祖國(guó)也許會(huì)有更深刻的意義，會(huì)在人心中得到升華，會(huì)得到更美的綻放!

中華民族是一個(gè)偉大的民族，中國(guó)這兩個(gè)鮮紅的字深深地刻在每一位中華兒女心中。我們不曾忘記，蘇武在北疆牧羊二十余載的艱辛;不曾忘記鄧世昌誓與戰(zhàn)艦共存亡的決心;不曾忘記江姐手插指尖的疼痛。我們要學(xué)會(huì)銘記，將他們的偉大銘記于心，為我們心中的中國(guó)涂上更絢爛的顏色。

中華民族的發(fā)展是曲折而又艱辛的，有太多的生命為之逝去。而恰恰正是他們，這些最可愛(ài)的人將飄揚(yáng)的國(guó)旗用鮮血染紅，使五星紅旗每天清晨在天安門前徐徐升起，警示鼓舞著十三億炎黃兒女。

正是在這種鼓舞下，涌現(xiàn)出了許多平凡，普普通通的人。他們不分年齡，不分行業(yè)，不分地域，都用自己的雙手開創(chuàng)了屬于自己的一片輝煌，創(chuàng)造了屬于自己的不平凡。白芳禮老人八旬高領(lǐng)卻以撿垃圾來(lái)資助了一百多位藏族學(xué)生，天不遂人愿，可這位慈祥和藹的老人，他已經(jīng)離開我們，又有誰(shuí)會(huì)忘記他呢，也許此時(shí)他已化為天上最亮的那顆星 ，一直散發(fā)著光芒……不知是否還記得倒在遼寧艦上的那位英雄——羅陽(yáng)。為了心愛(ài)的戰(zhàn)艦，為了祖國(guó)的強(qiáng)盛，他夜以繼日，不惜生命，終于他還是倒下了，可他倒下的一瞬間，我們看到了大海在咆哮，聽到了海風(fēng)在怒吼。英雄的倒下是我們淚滿衣襟，但回首，身后已有一座高山屹立在世界的東方——中國(guó)。

中國(guó)是個(gè)多么神圣的名字，在它九百六十萬(wàn)平方千米的土地上承載了五十六個(gè)民族的光輝。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，祖國(guó)就是這樣是一片樂(lè)土，屬于中華兒女，屬于炎黃子孫。

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇4）

林則徐曾說(shuō)：立國(guó)望西。意思是站在中華的土地上，遠(yuǎn)望西洋。

近日，將校訓(xùn)中的“家鄉(xiāng)情懷，世界眼光”改為“家國(guó)情懷，世界眼光”，這更改，在強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，也在提醒廣大——學(xué)子由鄉(xiāng)及國(guó)，拓展視野，立足祖國(guó)?！斑_(dá)，則兼濟(jì)天下?！奔s是如此。家國(guó)情懷，要求我們具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，成才與否，都要有一顆拳拳報(bào)國(guó)之心；而世界眼光，則要求我們投目世界，目標(biāo)遠(yuǎn)大，爭(zhēng)創(chuàng)一流。兩者互為補(bǔ)充，相互增進(jìn)。

泱泱中華，歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪，幾經(jīng)沉浮卻能屹立世界民族之林五千年。而今改革開放，蓬勃發(fā)展，直超美國(guó)，成為世界第一經(jīng)濟(jì)國(guó)。這正是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)仁人志士獻(xiàn)出心血的結(jié)果。古有文天祥，過(guò)零丁洋，留取丹心照汗青；范仲淹，登岳陽(yáng)樓，樂(lè)以天下，憂以天下；陸游，疾筆書，北望中原氣如山。今有羅陽(yáng)、航母試驗(yàn)為國(guó)捐軀；莫言，追求文學(xué)，根植鄉(xiāng)土；屠呦呦，探尋青蒿，嘔心瀝血。正是這些仁人志士的心血奉獻(xiàn)，甚至以生命為代價(jià)，才孕育了中華博大精深的民族文化，鑄就了中華千年一脈的民族傳奇，創(chuàng)造了中華巨龍騰起的民族奇跡。也正是他們的他們的愛(ài)國(guó)情懷，滋養(yǎng)了中華人民五千年，使之滲入每個(gè)中國(guó)人靈魂最深處。

斑斕世界炫彩奪目，風(fēng)云變幻，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存，唯具有世界眼光，才能與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)世界潮流；林則徐，海國(guó)圖志，打開中國(guó)近代化大眼。錢學(xué)森，出國(guó)深造，為國(guó)防現(xiàn)代化裝上虎牙?！?，改革開放，為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化添加引擎。正是這些偉人的世界眼光引領(lǐng)了中國(guó)的發(fā)展，為中國(guó)源源不斷地注入活流，也正是這些活流的注入，使得中國(guó)在現(xiàn)代化舞臺(tái)上大放異彩，也正是他們對(duì)卓越的.追求，塑造了他們。

古人曰：“自古忠義兩難全?！苯袢嗽疲骸皭?ài)國(guó)與追求兩難全?！弊罱?，傳出李嘉誠(chéng)撤資大陸，高考狀元轉(zhuǎn)籍國(guó)外，科研人員大量“外逃”，不禁令人發(fā)問(wèn)：在具有世界眼光。追求卓越的同時(shí)，是否還能保持家國(guó)情懷？在我看來(lái)，兩者并不矛盾。愛(ài)國(guó)情懷，可以說(shuō)是一個(gè)人的根。有了根，才能在人世浮沉中保持一份本我，才能在世間磨難中保持本初，在塵世迷茫中保持一份本心。一個(gè)有根之人，方能披荊斬棘，直至彼岸。世界眼光是枝葉，只有枝繁葉茂，才能從“世界”吸收養(yǎng)分，壯實(shí)自我，進(jìn)而反饋?zhàn)嬗H這片沃土。我相信，舉國(guó)13億人的力量，足以撐起一片供中國(guó)人民發(fā)展的舞臺(tái)。

扎根祖國(guó)，以望世界，成就自我，鑄就中華！

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇5）

“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！币髡b著白居易的《長(zhǎng)恨歌》，我們來(lái)到了華清池。

“天下溫泉二千六，惟有華清為第一”。舉世聞名的華清池，位于陜西省臨潼區(qū)（縣）驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會(huì)，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王。周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者，都將這塊風(fēng)水寶地建成他們游宴享樂(lè)的行官別苑?，F(xiàn)在的華清池面積約有3000平方米，可供400余人同時(shí)沐浴。而在唐代，這里是一個(gè)皇家園林，唐明皇時(shí)期華清池的規(guī)模是現(xiàn)在的10倍，那時(shí)名叫華清宮。想象一下，唐代的華清宮該有多么大??！

感慨華清宮的規(guī)模宏大，感嘆華清池的.傳奇佳話。周幽王烽火戲諸侯的烽火臺(tái)就在驪山的高峰上；清代慈禧老佛爺攜溥儀逃至西安就暫居這里；一帶軍閥蔣介石也在這里辦公過(guò)，西安事變也在這里發(fā)生……而最最傳奇的要數(shù)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事。星辰湯前的玉像楊貴妃是那么的曼妙，不難知道為什么唐明皇那么寵愛(ài)她。唐明皇送給楊貴妃的第一份的定情信物，就在華清宮——海棠池。在海棠池，那小小的海棠形的湯池承載著唐明皇對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)戀，“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身?！薄耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！边@樣愛(ài)情是對(duì)還是錯(cuò)？從冰雪隆冬到春暖花開，二人一直在華清池度過(guò)，不顧蒼生，不問(wèn)朝政。安史之亂爆發(fā)，“驚破霓裳羽衣曲”，楊玉環(huán)被迫自縊馬嵬坡……這究竟是楊玉環(huán)紅顏禍水，還是李隆基沉迷美色？

時(shí)空交錯(cuò)，一眼千年。千年歷史封存，即使揭開，也是煙霧籠罩。而今馬嵬坡只余下楊貴妃的衣冠墓，貴妃是生是死，千古成謎。后人傳唱著“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期……”《長(zhǎng)恨歌》款款告白情深似海，可惜佳人已逝。繁華落盡，煙云漸散，一曲《霓裳羽衣》蕩氣回腸……

思接千古，胸羅宇宙。華清池，到底是兒女情長(zhǎng)的浪漫還是家國(guó)情懷的反思？?jī)号殚L(zhǎng)雖美好，家國(guó)情懷更重要。有國(guó)才有家，有家才有愛(ài)，有愛(ài)才有未來(lái)的美好。

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇6）

“一玉口中國(guó)，一瓦頂成字家。都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家。一心裝滿國(guó)，一手撐起家。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家……”一曲《國(guó)家》唱響了大街小巷，唱出了人們的心聲，愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷油然而生，愛(ài)國(guó)愛(ài)家的故事也縈繞于心……

花木蘭替父從軍

邊關(guān)戰(zhàn)事告急，一遍又一遍的軍帖下發(fā)。一邊是生死存亡的國(guó)家，一邊是年老多病、沒(méi)有大兒的父親，在痛苦的思索之后，他做出了一個(gè)大膽的決定：女扮男裝、代父從軍。戰(zhàn)斗中，她身穿盔甲，揮舞刀劍，奮不顧身，拼命與敵人廝殺，立下了赫赫戰(zhàn)功，但她不為功名利祿所動(dòng)，又義無(wú)反顧的回到了朝思暮想的故鄉(xiāng)。

花木蘭，對(duì)國(guó)盡忠，對(duì)家盡孝，真正做到了忠孝兩全，這是多么大的勇氣和智慧?。∷龥](méi)有豪言壯語(yǔ)，更不想揚(yáng)名后世。只是盡了一個(gè)普通民間女子的責(zé)任與義務(wù)，卻彰顯出了濃濃的家國(guó)情懷。

光未然歌頌黃河

在祖國(guó)生死存亡的關(guān)頭，在抗日的烽火燃遍祖國(guó)大地的時(shí)候，詩(shī)人光未然滿懷豪情，站在高山之巔，向黃河母親唱出了豪邁的頌歌。聽——“啊！黃河！你是中華民族的搖籃！你是偉大堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)巨人……筑成我們民族的屏障……我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)……”氣勢(shì)恢宏的語(yǔ)言，鏗鏘有力的聲音，表現(xiàn)出了中華兒女愛(ài)國(guó)的情懷。

黃河是中華民族的'搖籃，是炎黃子孫的母親。光未然歌頌黃河，就是激勵(lì)我們每一個(gè)人要以堅(jiān)強(qiáng)的意志，不屈的精神保衛(wèi)我國(guó)的每一寸土地，敢于消滅一切來(lái)犯之?dāng)场?/p>

韓麥爾贊美法語(yǔ)

當(dāng)法蘭西的土地被普魯士攻占之后，當(dāng)法蘭西人民當(dāng)了亡國(guó)奴的時(shí)候，他們也失去了說(shuō)自己母語(yǔ)的權(quán)利，韓麥爾先生在最后一堂法語(yǔ)課上，悲痛萬(wàn)分，慷慨激昂，他痛恨侵略者，他激勵(lì)學(xué)生們要努力學(xué)習(xí)法語(yǔ)，用文化武器為法蘭西的統(tǒng)一而斗爭(zhēng)。正如他所說(shuō)：“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美麗的語(yǔ)言，只要不忘記自己的語(yǔ)言，當(dāng)了亡國(guó)奴的人民就等于拿了一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！蹦刚Z(yǔ)是根，愛(ài)自己的民族語(yǔ)言，就是愛(ài)自己的祖國(guó)，就可以轉(zhuǎn)化為抵抗侵略者的力量，從而求得民族的解放。

韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情懷，表現(xiàn)在他對(duì)自己民族語(yǔ)言的贊美，他課堂上的一言一行，感染了每個(gè)學(xué)生。在孩子們的心田里種下了愛(ài)國(guó)種子，終會(huì)有一天會(huì)生根發(fā)芽，開花，結(jié)果。

“我愛(ài)我的國(guó)，我愛(ài)我的家……”《國(guó)家》的歌聲依然在耳邊回響，愛(ài)國(guó)的情懷已溢滿心房。

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇7）

教務(wù)系統(tǒng)為扎實(shí)開展愛(ài)國(guó)主義教育提出了“八大行動(dòng)”“六大舉措”。在總體上加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同，激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。我們還要準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的豐富內(nèi)涵，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程，成為全體師生的思想共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。近期的舉動(dòng)主要是宣傳學(xué)習(xí)貫徹?zé)岢?，廣泛開展“奮斗的'我最美的國(guó)”新時(shí)代先進(jìn)人物進(jìn)校園工作，不斷深化愛(ài)國(guó)主義教育成效。我們要積極配合，積極參加學(xué)校組織的各類有關(guān)活動(dòng)，協(xié)助教育系統(tǒng)扎實(shí)開展愛(ài)國(guó)主義教育！

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇8）

為更好落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，爭(zhēng)做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們對(duì)教育黨組發(fā)布的方案進(jìn)行了細(xì)心研讀，對(duì)此深感責(zé)任之重大，更加反省了自身問(wèn)題所在。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，并不是口頭上的'一談而過(guò)，更要銘記于每個(gè)人的心中、付出實(shí)踐、遇到任何困難都能戰(zhàn)勝的信念。從我做起，將“小我”融進(jìn)祖國(guó)與人民的大我之中，將信念付諸實(shí)踐，達(dá)成實(shí)踐理論相結(jié)合、在實(shí)踐中堅(jiān)定報(bào)國(guó)志向，鍛煉本領(lǐng)能力。做為學(xué)生干部的一員，我等更要以身作則，率先垂范發(fā)揮模范帶頭作用，做愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)定弘揚(yáng)者。從身邊發(fā)現(xiàn)典型模范，虛心學(xué)習(xí)、在平日里，尊老師為榜樣，不斷向前看，提高個(gè)人綜合素質(zhì)能力。永遠(yuǎn)，銘記此刻的愛(ài)國(guó)主義教育！

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇9）

愛(ài)國(guó)主義教育是指樹立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。是我們一直在進(jìn)行并將長(zhǎng)期進(jìn)行的思想政治教育的重要內(nèi)容。在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)教育部黨組印發(fā)的《教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)〈新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要〉的工作方案》后，我對(duì)如何開展學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有了更明確的方向?！斗桨浮诽岢鲫P(guān)于開展愛(ài)國(guó)主義教育的“八大行動(dòng)”，“六大舉措”不僅給全國(guó)高校一個(gè)扎實(shí)開展愛(ài)國(guó)主義教育的工作體系，還列出了落實(shí)該行動(dòng)的具體程序步驟和近期重點(diǎn)舉措。使愛(ài)國(guó)主義教育擺脫寬泛理論概念，正真做到了愛(ài)國(guó)主義具體化、行動(dòng)化。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我更深刻的'意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育的作用不僅僅在于對(duì)廣大師生從感性到理性、從自在到自為的思想政治方向的正確引導(dǎo)，更重要的是它對(duì)時(shí)代精神和思想文化的銜接作用。如今，時(shí)代快速發(fā)展，日新月異，愛(ài)國(guó)主義教育更不能停滯不前。如《方案》所述，與時(shí)俱進(jìn)是愛(ài)國(guó)主義教育必不可少的、開展愛(ài)國(guó)主義教育不僅要有創(chuàng)新思維和模范引領(lǐng)，更要有組織保障，要建立落實(shí)到每個(gè)人的機(jī)制體制。同時(shí)，面對(duì)長(zhǎng)期開展的重要思想政治教育工作，我們要以激發(fā)廣大師生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的熱情，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，朝著凝聚奮進(jìn)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力的方向不斷努力。因此，開展愛(ài)國(guó)主義教育就不能作為一項(xiàng)任務(wù)去落實(shí)。而應(yīng)將其看作我們的思想信仰，融入我們的生活。進(jìn)而才能使愛(ài)國(guó)主義教育不斷深入和推進(jìn)。為我們長(zhǎng)久進(jìn)行打下基礎(chǔ)。

最后，相信有教育部印發(fā)的愛(ài)國(guó)主義教育方案作指導(dǎo)，全國(guó)高校一定能更好的開展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，更完善的建立愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制體制。從而使愛(ài)國(guó)主義教育開展的更深入，更持久，更生動(dòng)。

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇10）

讀了《愛(ài)的教育》中《少年愛(ài)國(guó)者》這篇文章后，我被深深震撼了！故事講述了一個(gè)窮困潦倒的賣藝少年在得到三個(gè)旅客的施舍后，萬(wàn)分喜悅。但當(dāng)他聽到三個(gè)旅客在背后辱罵自己的祖國(guó)后，憤怒不已，毫不猶豫地將那些金幣砸向他們。

心靈震顫之余，我也被少年強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情感動(dòng)了。這位11歲的少年身無(wú)分文，他忍受得了人們對(duì)他的虐待，去不能容忍人們對(duì)自己祖國(guó)的侮辱。少年憎恨世人，甚至厭倦這種生活，但他對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)卻不可磨滅。那些富人施舍給他的錢足夠讓他吃飽，穿暖一陣子，但是當(dāng)那些富翁對(duì)少年的祖國(guó)表現(xiàn)出不屑與偏見時(shí)，少年覺(jué)得這些錢與祖國(guó)的尊嚴(yán)相比，太微不足道了！他斷然舍棄了金錢，用自己的微薄之力捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)！

人窮志不窮。愛(ài)國(guó)不必是驚天動(dòng)地豪言壯語(yǔ)，不必是舍身忘死的以身許國(guó)，只要你心中有祖國(guó)，時(shí)刻關(guān)心國(guó)家興亡，你就是一個(gè)平凡的愛(ài)國(guó)者。少年那錢幣飛擲發(fā)出的響聲和他的怒吼，讓我感覺(jué)少年的形象突然變得偉大起來(lái)。與少年的愛(ài)國(guó)相比，那三個(gè)旅客顯得太渺小了。他們雖然有錢優(yōu)勢(shì)，但他們心靈不美，仗著自己地位顯赫，就毫不忌憚地侮辱被人的國(guó)家！實(shí)在可惡。

震驚中外的“南京大屠殺”是中華民族的恥辱，也是人類歷史上野蠻，可恥的暴行。時(shí)間不能沖淡歷史，我們不能忘記國(guó)恥，要牢記日寇慘無(wú)人道的滔天罪行，為了國(guó)家而奮斗！

《少年愛(ài)國(guó)者》猶如一股清泉，注入我的心田，時(shí)刻感動(dòng)著我。

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇11）

今天，我在網(wǎng)上看了一部叫《雷鋒的故事》的影片，看完后，令我受益匪淺。

影片當(dāng)中介紹了，雷鋒與幾名戰(zhàn)友走在回連隊(duì)的路上，遇上了小學(xué)生們?cè)谔?，親切的雷鋒也加入到當(dāng)中。跳完舞后，孩子們就纏著讓雷鋒叔叔講故事，無(wú)意間問(wèn)到他手上的傷，雷鋒便向孩子們講述了他悲慘的童年。故事講完后，老師帶頭給他鼓掌，深情地對(duì)他說(shuō)：“雷鋒同志，你講得太好了！謝謝！”還有一次雷鋒休了假，路過(guò)建筑工地，熱心的雷鋒馬上就投入到修建當(dāng)中去。當(dāng)他干完活，打算回連隊(duì)時(shí)，卻下起了大雨，在路上看見了一位老婦人帶著孩子往家趕，他便背起孩子，走了二十多里路，將婦人和孩子送回了家……

雷鋒的故事有很多，每個(gè)都讓我們懂得很多道理。這部影片中的一段令我銘記心中：雷鋒外出在沈陽(yáng)站換車的時(shí)候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍看一個(gè)背著小孩的中年婦女，原來(lái)這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里，大嫂含著眼淚說(shuō)：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的？“雷鋒說(shuō)：“我叫解放軍，就住在中國(guó)?！边@個(gè)故事讓我懂得了雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)，和做了好事不留名的精神，令我十分敬佩、感動(dòng)。

現(xiàn)在的社會(huì)，還有誰(shuí)會(huì)犧牲自己幫助別人，我感到學(xué)習(xí)雷鋒是一個(gè)十分重要的日子，雖然只有短短的一日，但足以讓你改良學(xué)習(xí)狀態(tài)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)幫助人了！

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇12）

我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《少年愛(ài)國(guó)者》一文。

故事大概是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲班，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出，他趁機(jī)逃了出來(lái)，坐上開往意大利的輪船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)，同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇，送給他一些錢。晚上，那些外國(guó)乘客說(shuō)意大利人是土匪，是騙子，是……意大利少年聽到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，很生氣。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，民族的氣節(jié)，他將錢扔到了地上，并高聲怒吼：“我不要說(shuō)我壞話的人的東西！”小小年紀(jì)，特別是在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫時(shí)，舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。我的心被意大利少年對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)。這本書加深了我對(duì)什么是“愛(ài)國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。

是啊，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種偉大而無(wú)私的愛(ài)。多少年來(lái)，有多少人為祖國(guó)貢獻(xiàn)了自己的一切。但現(xiàn)在也有極少數(shù)人卻不愛(ài)自己的祖國(guó)，他們嫌祖國(guó)窮，一味地追求國(guó)外豪華的生活方式，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)，這些人多么渺小，他們的靈魂是多么丑惡??！

雖然，我們祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，人民生活還不富裕，但我相信我們的祖國(guó)明天一定更富強(qiáng)。我們從小就應(yīng)該樹立愛(ài)祖國(guó)的思想。愛(ài)祖國(guó)，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護(hù)公物上，愛(ài)祖國(guó)就一定要為祖國(guó)好好學(xué)習(xí)，使自己具有為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)。

愛(ài)祖國(guó)，要為祖國(guó)增添榮譽(yù)！這就是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》的主要感想。

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇13）

中共中央政治局9月24日召開會(huì)議。審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。

加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開展深入持久生動(dòng)的`愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起從娃娃抓起。

作為一名小學(xué)《道德與法治》教師，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。

辦好愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)鍵在教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。

讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育旗幟在祖國(guó)上空高高飄揚(yáng)!

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇14）

愛(ài)國(guó)主義教育基地主要是讓我們知道以前的一些歷史任務(wù)，為我們做出的貢獻(xiàn)。

在這六個(gè)地方中有幾個(gè)地方的印象讓我覺(jué)得非常深，首先就是中國(guó)紀(jì)念堂。孫中山先生就是20世紀(jì)中國(guó)的巨人，偉大的'愛(ài)國(guó)者中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，又是官洲市大型合演出的重要場(chǎng)所。從80年初向游人開放以來(lái)，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最喜愛(ài)參觀游覽勝地，所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。

另外我覺(jué)得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個(gè)游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“觀海樓”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海樓”改為“觀海樓”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”。又因樓高五層，故又俗稱“五層樓”。

通過(guò)去參觀這六個(gè)教育基地，我才深深地認(rèn)識(shí)到這些基地的歷史事件和歷史價(jià)值，讓我受益匪淺。

第40期貴州教育大講堂家國(guó)情懷之美觀后感（篇15）

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。

從古至今，許多的能人將士都有著滿腔的愛(ài)國(guó)之情。岳飛的《滿江紅》，辛棄疾的《破陣子》，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！倍寄荏w現(xiàn)出這種愛(ài)國(guó)主義。

現(xiàn)今，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義精神更應(yīng)被人所牢記。教育部開展的`愛(ài)國(guó)主義教育能夠?qū)?ài)國(guó)主義深入，透徹的給青少年講解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。