任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要對(duì)材料進(jìn)行分析理解，要求考生要理解材料，高考語(yǔ)文作文寫作不能跑題，下面給大家分享一些關(guān)于2024高考語(yǔ)文作文備考必備范文（精選15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇1）

——雪萊翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)靈敏，人便開始前行。于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個(gè)道爾頓、下一個(gè)安藤百福，亦或是下一個(gè)喬利。曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。項(xiàng)羽，那個(gè)曾經(jīng)仰天長(zhǎng)嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過(guò)不了這片心的烏云，過(guò)不了江東。劉邦之智也許盡在于“愚”。“愚”忍鴻門之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過(guò)是一時(shí)陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。就像是衣袖上的污點(diǎn)，項(xiàng)羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。

人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來(lái)葬魂？還是越束縛，用飛翔來(lái)成就人生？約翰？克里斯朵夫給了我答案。命運(yùn)對(duì)克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財(cái)富，掠走他的.愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動(dòng)人樂(lè)章，也寫出他的頑強(qiáng)。博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。人生的不完美終究會(huì)不會(huì)是絆腳石？無(wú)需再問(wèn)。抬頭看天，烏云之后躲著陽(yáng)光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機(jī)敏，你是不是做好了接納陽(yáng)光的準(zhǔn)備？感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過(guò)烏云的必要，司馬遷不會(huì)在接受身心摧殘之后．重新站立：韓非不會(huì)在受嘲后重新備起；貝多芬不會(huì)耳聾后重新高歌；季羨林不會(huì)在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會(huì)成功……莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。紀(jì)伯倫之言時(shí)刻在耳：“上帝不會(huì)讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾．伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云?！?/p>

不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界陽(yáng)光燦爛。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇2）

席慕容說(shuō)：記憶是無(wú)花的薔薇/永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。闊別故鄉(xiāng)多年，我才吟出這一句詩(shī)的滋味?；蛟S，“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶，經(jīng)歷時(shí)光的打磨，反而愈發(fā)清晰了。

夢(mèng)中常?；氐焦枢l(xiāng)。那是一個(gè)安謐的小山村，夏日的午后，似睡非睡間，總有幾聲歡快的蛙鳴，老?！斑琛琛钡暮艉啊Ｓ袝r(shí)又回到村前的'小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戲，水花常常濺在挽起的褲管上……宿舍的人說(shuō)我常常在夢(mèng)中笑出聲。

時(shí)間就像是一條寬廣的河流，緩緩地從大堤上流過(guò)，洗去了塵埃，濯新了記憶。故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年來(lái)從未消失過(guò)。我常常懷念那些淳樸的鄉(xiāng)親，他們是不是也同樣惦念著漂泊在外的伢子呢？

初到城市，我緊緊拽住小叔的衣襟不敢放開。那些紅燭，燈光，悠揚(yáng)的薩克斯，快節(jié)奏的列車……一切向我涌來(lái)，讓我不知所措。想像中的城市應(yīng)該是多一些安寧和淳樸的，一如我的故鄉(xiāng)，那個(gè)多年來(lái)魂?duì)繅?mèng)縈的地方。

時(shí)間有時(shí)候很慢，特別是久久收不到家信的時(shí)候，我在日歷牌上用鮮艷的紅筆圈出每一個(gè)收信的日子。對(duì)我來(lái)說(shuō)那一天是新年，是最值得銘記的日子。圓圓圈圈，紅色有時(shí)密有時(shí)疏地散落在每一本日歷上，記載著好多關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶。日歷不只明示給我時(shí)間，更給了我許多美好的記憶。也許，這就是余光中先生所說(shuō)的“根”的感覺(jué)吧。

問(wèn)及故鄉(xiāng)，回信中常說(shuō)哪里變了，哪里沒(méi)變。于是關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶也一點(diǎn)點(diǎn)修整，一點(diǎn)點(diǎn)完美。時(shí)間固然更改了故鄉(xiāng)昔日的容顏，卻風(fēng)化不了她在我心中的記憶。

某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來(lái)了，除了稿酬，還有一句：記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落——席慕容。

拿到單據(jù)的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰(shuí)特意寫給我的這句話，也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時(shí)間愈久便愈有分量。時(shí)間又怎會(huì)風(fēng)化她在我心中的記憶呢？

我的故鄉(xiāng)，我心中的無(wú)花薔薇，千載盛開……

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇3）

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風(fēng)韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風(fēng)舞動(dòng)，獨(dú)然而立，歸鳥的柔柔囈語(yǔ)在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結(jié)著淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過(guò)，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰(shuí)，感傷于這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無(wú)的飄至，于舟頭把酒，御水臨風(fēng)，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風(fēng)中低語(yǔ)，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風(fēng)乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)開散而去，似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯(cuò)著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風(fēng)波長(zhǎng)逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風(fēng)雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時(shí)起，終于何時(shí)了，輕波卻依舊……

不禁長(zhǎng)吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認(rèn)家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風(fēng)起雨落，亦或天高云淡，白駒過(guò)隙間已飛下千尺，遙望遠(yuǎn)方的未知，愈走腳步愈沉，最終無(wú)法再抬起，是的，是該回去的時(shí)候了，可是流水不復(fù)，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢？尋根，應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯，它需要耐心，需要時(shí)間的洗滌，更需要一顆虔誠(chéng)的心，尋根的結(jié)果故然撼人心神，而重要的應(yīng)是它的歷程，那是對(duì)先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應(yīng)感受到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，她喚它歸來(lái)，她喚它孤獨(dú)的魂，千百年來(lái)不知已有幾多嗟嘆。

聽著月光傾瀉面下，打破寧?kù)o的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇4）

品棋道，悟人生

本手是開始，是走向妙手的起點(diǎn)，而沒(méi)有妙手的過(guò)程，也難以達(dá)到俗手的境界，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?，一步一個(gè)腳印，在于黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ)，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實(shí)則有損的`局限，都是態(tài)度與思想的映射，是對(duì)我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢？

在現(xiàn)實(shí)的生活之中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。所以，毫無(wú)疑問(wèn)，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無(wú)數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。

這似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)知，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長(zhǎng)遠(yuǎn)；即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來(lái)，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ)，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)，忘記了如何走得踏實(shí)端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。

所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手開始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡(jiǎn)單重復(fù)，在本手的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們觀學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們?cè)诓粩嗑毩?xí)中扎實(shí)功夫，求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用，這是積極上進(jìn)；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn)，通過(guò)不斷的深入理解中，才是對(duì)棋道的不斷豐富的認(rèn)識(shí)。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。

品棋道，悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。行之踏實(shí)，行之務(wù)本，方可達(dá)妙，方能致遠(yuǎn)，____，方得始終，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇5）

豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒(méi)有聽過(guò)的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái)，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們?nèi)?；它興，他們興；它衰，他們衰！

陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥：你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無(wú)理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過(guò)不少書，有很高的知識(shí)水平，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無(wú)所謂見識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng)，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中，可貴的文化自覺(jué)和文化定力；它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地，沉默無(wú)言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔！

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇6）

在普世價(jià)值觀中，所有的交換都是等價(jià)的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報(bào)，但現(xiàn)實(shí)卻往往與之相悖。因?yàn)閭€(gè)人私心恣意地在世間胡作非為，個(gè)人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨(dú)行。

有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無(wú)邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過(guò)重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂(lè)，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠(chéng)懇地道歉。加上這個(gè)結(jié)尾之后，人性便會(huì)歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬(wàn)象。

但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，這小小一隅就有可能被人無(wú)限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無(wú)人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問(wèn)已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段?！按莼衲А蓖鯐瓞F(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無(wú)以成眠，而在之后的庭審過(guò)程中，更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見，在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律，沒(méi)有人能夠逃過(guò)良知的叩問(wèn)。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì)在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會(huì)受到無(wú)盡的譴責(zé)。社會(huì)弊端層見錯(cuò)出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無(wú)盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽(yáng)一般的光亮。這個(gè)世界更像是來(lái)自卡夫卡的'臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問(wèn)有著巨大而不可比擬的力量。良知來(lái)自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。

沒(méi)有一個(gè)人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬(wàn)劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí)，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩?！斑@是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代?！痹诘腋诡A(yù)言的這個(gè)時(shí)代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇7）

若要我用三個(gè)關(guān)鍵詞給外國(guó)友人來(lái)呈現(xiàn)我印象中的中國(guó)的話，我愿意用廣場(chǎng)舞、共享單車、移動(dòng)支付這三個(gè)關(guān)鍵詞。這三個(gè)詞都圍繞著中國(guó)人口多的國(guó)情特點(diǎn)，人口多，廣場(chǎng)舞能火熱，共享單車有市場(chǎng)，移動(dòng)支付可流行。

首先是廣場(chǎng)舞，它是近幾年來(lái)才出現(xiàn)的休閑活動(dòng)。城市居民尤其是其中的大媽們成群結(jié)隊(duì)來(lái)到廣場(chǎng)、公園等開闊的地方一起跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏跳著動(dòng)作較為簡(jiǎn)單的舞蹈，隨著這種活動(dòng)的火熱，就誕生了一個(gè)新的舞種－廣場(chǎng)舞。廣場(chǎng)舞的流行不是偶然的，它大概有以下兩個(gè)原因。其一，城市人口密度大，城市居民特別是其中中老年人的休閑活動(dòng)很單一，活動(dòng)范圍很有限。除了家里，廣場(chǎng)、公園、和大街為他們休閑活動(dòng)的主要場(chǎng)所。其二，體育鍛煉是維持身體健康的主要手段，而常規(guī)的體育鍛煉因?yàn)槠鋸?qiáng)度大的原因，更適合于年輕力壯的人，并不適合年紀(jì)稍大者。而反觀這廣場(chǎng)舞，節(jié)奏感強(qiáng)，動(dòng)作簡(jiǎn)單，還可以結(jié)交其他一起跳廣場(chǎng)舞的人，既能滿足健身的需要，又能滿足社交需要，這對(duì)于提高中老年人的身體、心理素質(zhì)很有幫助，因此，廣場(chǎng)舞成了中老年人休閑活動(dòng)的首選。而隨著廣場(chǎng)舞的火熱流行，一些年輕人也隨著家里人加入到廣場(chǎng)舞者的行列，廣場(chǎng)舞也從城市流行到農(nóng)村。

但是，隨著越來(lái)越多的人進(jìn)行廣場(chǎng)舞活動(dòng)，原本有限的活動(dòng)空間變得更緊缺。廣場(chǎng)舞者們不僅在公園、廣場(chǎng)跳廣場(chǎng)舞，有部分廣場(chǎng)舞者還在籃球場(chǎng)進(jìn)行，這妨礙了年輕人進(jìn)行的籃球運(yùn)動(dòng)，同時(shí)，跳廣場(chǎng)舞時(shí)放的音樂(lè)也很大程度上影響了周圍居民的生活。一個(gè)新興的中老年人的`休閑方式因?yàn)槿硕喽苄纬纱蠓諊?，也因人多而遭遇挑?zhàn)，這需要更好的管理方式。

然后是共享單車和移動(dòng)支付。共享單車是在一些大城市新興起的事物，共享單車可以作為人們短途的代步工具，租金便宜，使用方便，同時(shí)還能減緩交通壓力。共享單車的流行與它的便捷以及便宜的租金不無(wú)關(guān)系，人口眾多的國(guó)情使得中國(guó)也成為世界最大的消費(fèi)市場(chǎng)，使用的人數(shù)多降低了單車運(yùn)營(yíng)公司的成本，最終的結(jié)果是運(yùn)營(yíng)公司和單車使用者的共贏。盡管近來(lái)有競(jìng)爭(zhēng)者故意損壞共享單車的現(xiàn)象，但也無(wú)法阻擋共享單車的流行。而移動(dòng)支付，是指在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)下進(jìn)行的在手機(jī)等終端進(jìn)行的交易活動(dòng)。它的建立在中國(guó)眾多的人口基礎(chǔ)上的較低的收費(fèi)和便捷，使得人們紛紛選擇移動(dòng)支付。人們?cè)谥袊?guó)用手機(jī)刷公交，用微信、支付寶的支付功能進(jìn)行購(gòu)買或者出售商品的活動(dòng)，解決了出門要帶現(xiàn)金的煩惱，這可謂是中國(guó)歷史上的突破，但移動(dòng)支付過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)，有被電腦病毒影響的隱患。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇8）

當(dāng)一個(gè)人讀破萬(wàn)卷書，可以悠然吟出意韻深遠(yuǎn)的佳句時(shí)，我們便說(shuō)他擁有了智慧;當(dāng)一個(gè)人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時(shí)，我們也說(shuō)他擁有了智慧。智慧作為人內(nèi)心的閃光，總是呈現(xiàn)出五光十色的繽紛光彩。

智慧可不是投機(jī)取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過(guò)粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復(fù)雜間一把抓住事物的本質(zhì)，認(rèn)清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虬結(jié)的亂麻，這便是“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”的智慧。

智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個(gè)從眼鏡度數(shù)判斷學(xué)歷深淺的時(shí)代，智慧總被人誤解為文憑的多寡，知識(shí)的乏與盈。智慧不是學(xué)校教育中書本的內(nèi)容，它與知識(shí)或有關(guān)系，卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女，論學(xué)識(shí)必不如林黛玉淵博，卻協(xié)理寧國(guó)府將事務(wù)治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識(shí)有余，常識(shí)不足，實(shí)踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會(huì)交往與自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。

最高明的智慧，并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉無(wú)名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接近自然和哲學(xué)。青山綠水中的簡(jiǎn)陋居室，漁樵江渚的樸實(shí)生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”，當(dāng)一個(gè)人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時(shí)，這種糅合了靜與慢的心態(tài)與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質(zhì)樸自然的真實(shí)面貌。人人都向往這種境界，但大多數(shù)人都還未來(lái)得及撥開心頭的迷霧。

“什么是智慧”的爭(zhēng)辯綿延千年，智慧的內(nèi)涵無(wú)限地拓寬。今人窺古人的書卷以收獲智慧，成了一種時(shí)尚捷徑。殊不知這樣的體悟或許只是入門。智慧早已超越了文字，它事關(guān)心靈，事關(guān)生命，它瞄準(zhǔn)的是一個(gè)圓足的靈魂。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇9）

智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。

這幾年來(lái)，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動(dòng)輒上百萬(wàn)。其中有如孔慶東，時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說(shuō)，這并非智慧，充其量不過(guò)是“小聰明”罷了。

智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無(wú)雜念。像那些左顧右盼者，心中其實(shí)充滿了“欲”，實(shí)在難以稱之為智慧。

不免有人要說(shuō)，要人心中無(wú)“欲”，豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無(wú)欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。

我們中國(guó)人歷來(lái)是講究中庸的，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí)，若能平和以待，堅(jiān)守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。

智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧?？鬃右簧L(fēng)餐露宿，周游列國(guó)，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”?？鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無(wú)道，如矢”，永遠(yuǎn)像箭一樣，一往無(wú)前;愚就愚在明知會(huì)失敗，卻盡力一搏?！疤觳簧鬃?，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。

智慧又是人生境界。佛家有語(yǔ)：“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會(huì)在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢(mèng)錄》，才有了“人生三境界”。這時(shí)，智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻，對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。

智慧的景象，其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無(wú)“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇10）

生活中，我們對(duì)于需要我們關(guān)心、幫助、愛護(hù)的人，應(yīng)毫不吝嗇地伸出愛的雙手，每當(dāng)我們伸出關(guān)愛之手時(shí)，這個(gè)世界可能就會(huì)少一串淚珠，多一張笑臉。

我們都是大千世界平凡的一員，都無(wú)可避免地會(huì)遇到困難和挫折。失意、落寞時(shí)，我們最渴望一雙溫暖的手能撫平心靈的創(chuàng)傷，給自己走出陰霾、戰(zhàn)勝逆境的勇氣。希望被人愛的人，首先要愛別人，同時(shí)要使自己可愛。為他人、為自己，我們都不應(yīng)吝惜伸出愛的雙手。

孟子曾說(shuō)過(guò)：愛人者，人恒愛之。特蕾莎修女就是有著人間大愛的奇女子。上個(gè)世紀(jì)中葉的印度加爾各答是人間地獄，傳染病肆虐。特蕾莎在教皇的幫助下，與其他12位修女成立了仁愛傳教修女會(huì)，給予了貧病者、垂死者等以無(wú)私的關(guān)愛。1997年，德蕾莎修女去世了，她用火熱的心、溫暖的手融化了窮人、病人、孤兒、孤獨(dú)者、無(wú)家可歸者和垂死臨終者內(nèi)心的堅(jiān)冰。印度替她舉行了國(guó)葬。2009年10月，諾貝爾基金會(huì)評(píng)選1979年和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女為諾貝爾獎(jiǎng)百余年歷史上最受尊崇的3位獲獎(jiǎng)?wù)咧弧?/p>

大愛無(wú)疆，大愛無(wú)聲?；乜慈A夏大地，我們的道德楷模雷鋒雖歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)仍熠熠生輝。車站里，有他攙扶老人的有力的雙手;火車上，有他為人端茶送水熱情的雙手;工地上，有他遞磚送瓦的壯實(shí)的雙手……贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

當(dāng)今社會(huì)物欲橫流、拜金主義盛行，隨之蔓延開來(lái)的是人心的冷漠。2011年10月，一出慘劇發(fā)生在佛山：年僅兩歲的女童小悅悅被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過(guò)。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的18個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問(wèn)。最后，一位撿垃圾的阿婆把小悅悅送到醫(yī)院，七天后，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效離世。這樣慘痛的實(shí)例讓所有人都震驚，那樣活潑的生命就在路人的所謂“淡定”中慢慢流逝，直至消亡，當(dāng)一個(gè)人需要關(guān)懷，需要?jiǎng)e人向她伸出援手，付出愛的時(shí)候，卻沒(méi)人理睬她，她有多痛苦，這些人良心何在?漠視別人的生命的人，也就是茍活在這世界上罷了。

人生最美好的，就是在你停止生命時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。讓我們一起伸出自己的手，拉身邊的人一把，幫助人是快樂(lè)的，不圖回報(bào)。我們的世界需要愛，有愛讓人不再覺(jué)得世界冷漠，讓人不覺(jué)得孤單。共同的追求，共同的期待，世界充滿愛，是我們心中的理想世界。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇11）

善，是一種美德，更應(yīng)是每一個(gè)人的追求?？墒?，為什么許多人卻沒(méi)有去做善事呢?主要原因往往在于人們誤解了行善這一概念。

或許你會(huì)認(rèn)為行善便是捐款捐物，那你便錯(cuò)了。的確，這也是一種善，比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特等人便是個(gè)中典范?？上裆w茨或巴菲特那樣的行善方式是很多人都做不到的，畢竟富豪只是少數(shù)，但我們卻依然有其他的方式去行善。

其實(shí)，多做一些有益于人的小事，又何嘗不是一種善呢?

也許有人對(duì)此會(huì)嗤之以鼻，可你仔細(xì)想一想，雷鋒為什么會(huì)被人們銘記在心?是因?yàn)樗白隽嗽S許多多的善事，可他的善又有哪一件可稱之為“大事”呢?很多事情甚至只是舉手之勞而已。

可我們并不要輕視這舉手之勞，有時(shí)這舉手之勞卻能挽救幾條生命。有這樣一則故事：一位油漆工在給船刷油漆時(shí)順手補(bǔ)上了船底的小洞，后來(lái)船主竟要厚謝他。原來(lái)，船主的幾個(gè)孩子偷偷駕船出海，因?yàn)橛推峁ひ呀?jīng)補(bǔ)好了漏洞，才能平安歸來(lái)。

的確，對(duì)于油漆工來(lái)說(shuō)，補(bǔ)洞只是舉手之勞，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，那便是他們生命的寄托。誰(shuí)能說(shuō)油漆工這不是善呢?這種舉手之勞又有誰(shuí)會(huì)輕視呢?

當(dāng)然，生活中這樣重要的舉手之勞還有很多。當(dāng)有人倒在街上時(shí)，你的一個(gè)急救電話;當(dāng)有人試圖闖紅燈時(shí)，你的一聲勸阻;當(dāng)有人遭到侵害時(shí)，你的一聲斷喝……所有的這一切，在你看來(lái)只不過(guò)是舉手之勞，但它的后果，卻可能超乎想象。

因此，不要忽視那舉手之勞的善，要記住，慈善并不是有錢人的專利，而是每一個(gè)人的事。讓善分布在我們舉手之間，才是更重要的。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇12）

曾經(jīng)以為人生最難的、最艱苦的事莫過(guò)于高考，那時(shí)候的自己做夢(mèng)都想趕緊考完試，無(wú)論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過(guò)頭的時(shí)候卻恍如隔夢(mèng)，開始留戀那一段甜甜的噩夢(mèng)。于是時(shí)光開始拉長(zhǎng)。

我們有時(shí)會(huì)在一起大大地感嘆我們用教科書、復(fù)習(xí)資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實(shí)在打架到不行的時(shí)候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿足的看著本子上口水流下的完美弧線，想象著函數(shù)的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語(yǔ)言上的于心不忍，也曾經(jīng)那么感動(dòng)著我們，只是又一幅未來(lái)的藍(lán)圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過(guò)去了。

不會(huì)忘記了，我們的約定，在那些風(fēng)雨無(wú)阻的早上，第一時(shí)間出現(xiàn)在教室門口，彼此給予的鼓勵(lì)；不會(huì)忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個(gè)人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著更大的熊貓眼出現(xiàn)在早自習(xí)上；不會(huì)忘記了，畢業(yè)時(shí)的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言，然后感動(dòng)得一把鼻涕一把淚，唱著反調(diào)說(shuō)出的贊美；不會(huì)忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺(tái)上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語(yǔ)。

現(xiàn)在的我們有大把的時(shí)間來(lái)做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當(dāng)初的那份感覺(jué)了。反而更多地是空虛，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)愿意拿生命來(lái)略過(guò)的歲月，至今卻變成我們最珍貴的回憶，時(shí)間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷?？墒悄怯衷鯓?，畢竟青春是用來(lái)懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里最值得懷念的，我們是那樣為夢(mèng)想而奮斗著，為我們的美好未來(lái)而強(qiáng)烈地憧憬著。

當(dāng)然，一屆又一屆的高考在繼續(xù)著，一屆又一屆的孩子們?cè)谟脽嵫獡]灑著自己的熱情，也許我們每一個(gè)人對(duì)待高考的想法都是一樣的：趕緊過(guò)去吧，永遠(yuǎn)不要再來(lái)了，可是那又怎樣，即使不會(huì)再來(lái)，我想我們還會(huì)戀戀不舍那段時(shí)光?？粗瑢W(xué)間的相互鼓勵(lì)，老師和家長(zhǎng)的操心，無(wú)一不反映了高考的重要性。

也許我們會(huì)活到八十歲，也許我們的生命長(zhǎng)河中還會(huì)遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什么時(shí)候，我想我們會(huì)是笑著說(shuō)高考。那段歲月一定是最美的并且熠熠閃光的。因?yàn)橛心?，有我，有他，有最充?shí)的日子和最美好的未來(lái)。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇13）

讀書，不像那些紛紛擾擾的事情，時(shí)而發(fā)出點(diǎn)聲響。讀書，是安靜的······在閱讀的過(guò)程中，只管享受書中的情節(jié)，整個(gè)人陷進(jìn)去了，自然就是安靜的。

有人說(shuō)，一日之計(jì)在于晨，那么早晨必定是讀書的好時(shí)間。話是沒(méi)錯(cuò)，但這也因人而異。對(duì)于我而言，每個(gè)安靜的夜晚，沒(méi)有了白天的喧鬧，萬(wàn)物歸于寧?kù)o，都是讀書的時(shí)光。捧著一本書，靠在床頭，聞著淡淡的墨香，摸著發(fā)黃的紙張，品味書中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的畫面，一個(gè)個(gè)有趣的鏡頭，無(wú)一不讓我沉浸在書本之中，我隨著書中的故事發(fā)展飄來(lái)飄去，感知每個(gè)人物的心理與感情。那時(shí)，四周寂靜無(wú)聲，全家人都伴著知了的歌聲讀書，整個(gè)屋子里都蕩漾著淡淡的墨香，大家一起看書的畫面很是和諧。

讀書，可能在過(guò)程中需要付出些什么，這其間會(huì)有心酸苦楚，是辛苦的······但閱讀過(guò)后，你會(huì)感激那個(gè)一直堅(jiān)持看書的自己。

每天晚上，媽媽都會(huì)讓我誦讀《論語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》等古文，還買了一整套我看不明白，甚至抱也抱不動(dòng)的古文小說(shuō)。要知道，文言文是晦澀難懂的語(yǔ)言，字詞之間有著多種復(fù)雜的關(guān)系和意思，現(xiàn)在就讓我大量地接觸古文，我對(duì)她的做法十分不解，現(xiàn)在都什么時(shí)候了，還用古文！但在媽媽的苦心勸告下，我開始讀古文了。每天一段，簡(jiǎn)明而短小，很合我的胃口，讀完之后，我自己也會(huì)細(xì)細(xì)回想書中內(nèi)容，體會(huì)這其中想要表達(dá)的意思。一天又一天，我慢慢喜歡上了古文，也讀懂了古文，我讀出了魏晉風(fēng)流名仕們不服輸，寧死不屈的品質(zhì)，也讀出了古人風(fēng)趣的語(yǔ)言。時(shí)間久了，我也想過(guò)放棄，因?yàn)橛袝r(shí)出去辦事，回來(lái)都九點(diǎn)多了，我已經(jīng)累得睜不開眼了，媽媽還要求我讀。這樣就會(huì)感覺(jué)很辛苦，很累。現(xiàn)在，我已經(jīng)堅(jiān)持讀了300多天了，也已經(jīng)習(xí)慣了這樣的讀書生活，而正是長(zhǎng)久的閱讀，給了我不少幫助。有一次，班里考綜合考，有一題正是我讀過(guò)的，仔細(xì)揣摩過(guò)的。于是，我靈機(jī)一動(dòng)，幾分鐘就寫完了。

讀書，給了我不少幫助，在我看來(lái)，它是成功的一把鑰匙。而我相信，只要自己能夠一如既往地堅(jiān)持每天看書，定會(huì)學(xué)有所成！

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇14）

老李是市社會(huì)科學(xué)研究所的副所長(zhǎng)。他有兩大愛好;一是品茶，二逗寶貝孫女玩。

說(shuō)起品茶，老李是行家，怎么辨茶、聞茶、敬茶，怎么區(qū)別各種不同類的茶，什么信陽(yáng)毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹繡球啦，他能跟你說(shuō)得一套一套的。

說(shuō)起孫女，老李有兩個(gè)，大的叫大蘭，小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛衣著打扮完全相同，但老李私下里更喜歡小蘭，不僅僅因?yàn)榇筇m不是他的親生孫女，還有一個(gè)原因，那就是小蘭嘴更甜，手腳更勤快。每天老李回家，小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的'茶，而大蘭不是正在看書，就是躲在房里?！暗降资怯H生的孩子疼爹媽呀!”老李想。

一天下午，老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題，一邊往家里走去。剛一進(jìn)門，就是小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來(lái)，脆生生地喊：“爺爺，請(qǐng)喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中，一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興。工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著小蘭的頭，一邊問(wèn)：“大蘭呢?”

“她呀，看書呢?！毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。

老李不再說(shuō)什么，細(xì)細(xì)地品起茶來(lái)。

第二天上午，老李突然回到家中取資料，一進(jìn)門就見小蘭正在看電視，見爺爺回來(lái)了，小蘭習(xí)慣性地端起茶幾上的杯子，甜甜地喊著：“爺爺，您喝……”這才發(fā)現(xiàn)杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺，只見她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺，那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭，突然“呼”地一下吐出一股熱水，直撲杯底，杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了。小蘭忙放下茶壺，撿茶葉，撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切。大蘭一聲不吭地從里屋出來(lái)了，她默默地洗好杯子，熟練地倒入茶葉，又仔細(xì)地倒好了水，然后輕輕吹了吹，把杯子遞給小蘭，看了爺爺一眼，又默默地轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。小蘭高舉著杯子，歡天喜地地喊著：“爺爺，爺爺，您喝茶!”

老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的，不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭，而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子，卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著自己的社會(huì)學(xué)難題的答案：“感情親疏不能代替對(duì)事物的正確認(rèn)知”，釋然地放下茶杯，匆匆向所里趕去。

高考語(yǔ)文作文備考必備范文（篇15）

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷?yán)铮瑤讉€(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。

開車時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋啵K熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書畫的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開帷幕。

近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化。

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的.語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?

你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明?

你仍然錯(cuò)了。

先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。

過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?