往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇1】

隨著技術(shù)的快速發(fā)展，我們可以越來(lái)越好地掌控時(shí)間。例如，我們可以利用智能手機(jī)，將不同的事情進(jìn)行排列和分類(lèi)，通過(guò)社交媒體快速連接朋友和家人，甚至利用各種在線工具輕松完成工作。所有這些都有助于我們更好地管理我們的時(shí)間和日程。但是，我們也必須承認(rèn)，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些副作用，其中一個(gè)重要的問(wèn)題是我們成為了時(shí)間的仆人。

類(lèi)似于現(xiàn)代移動(dòng)設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，中斷和分散我們的工作已經(jīng)成為日常生活的常態(tài)。一些人認(rèn)為，分心和遲到已經(jīng)成為了一種文化，甚至成為了個(gè)人認(rèn)可度的標(biāo)志。然而，這些似乎是我們變成時(shí)間的完全奴隸的必然結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn)，在工作和娛樂(lè)之間，我們的時(shí)間被無(wú)數(shù)微不足道的事情所荒廢，我們不斷地感到焦慮和不滿。這些負(fù)面的情緒可能導(dǎo)致我們進(jìn)一步浪費(fèi)時(shí)間，埋頭在無(wú)關(guān)緊要的事情中，而沒(méi)有真正專(zhuān)注于我們真正需要進(jìn)行的工作。

當(dāng)然，我們不應(yīng)該將所有的過(guò)錯(cuò)都?xì)w咎于技術(shù)發(fā)展，因?yàn)檎瓶貢r(shí)間始終是一個(gè)人性問(wèn)題。在這種情況下，技術(shù)開(kāi)發(fā)企業(yè)通常會(huì)一再地強(qiáng)調(diào)“人性化”設(shè)計(jì)的重要性，為我們創(chuàng)造合適的生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境。但是，如果我們不自覺(jué)地?fù)碛凶约簳r(shí)間的控制權(quán)，也就無(wú)法真正發(fā)揮技術(shù)帶給我們更多的優(yōu)勢(shì)。

對(duì)于那些成功掌控行程的人來(lái)說(shuō)，他們明確了自己的目標(biāo)，將時(shí)間管理作為他們生活中不可或缺的重要部分。他們會(huì)在一天中預(yù)留出一定的時(shí)間來(lái)專(zhuān)注于他們必須完成的事情，同時(shí)不忘享受生活帶給他們的樂(lè)趣。而對(duì)于成為時(shí)間的奴隸的人，他們經(jīng)常會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在瑣事上，不吸收分配好的優(yōu)質(zhì)時(shí)間。因此，我們必須更多地關(guān)注我們的態(tài)度和行為對(duì)時(shí)間的占有和利用。

毫無(wú)疑問(wèn)，時(shí)間是一個(gè)寶貴的資源。我們不可能控制時(shí)間的流逝，也無(wú)法停止時(shí)間繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，充分利用時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想是至關(guān)重要的。只有這樣，我們才能避免成為時(shí)間的奴隸，變成時(shí)間的主宰。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇2】

隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越能夠掌控時(shí)間，如今的生活節(jié)奏也變得更快，但有時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人為了掌握時(shí)間而忙碌過(guò)度，甚至成了時(shí)間的奴隸。這就需要我們思考，我們是否真正把握了時(shí)間，還是被時(shí)間所支配。

一方面，科技發(fā)展給我們帶來(lái)了許多的方便，例如智能手機(jī)、智能家居等設(shè)備能夠更加快捷的滿足人們的生活需求，一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時(shí)間。另一方面，我們也受到了來(lái)自時(shí)間的壓力，主要是因?yàn)槲覀兛傁爰涌焖俣?，從而造成焦慮情緒。在高中生活中，為了應(yīng)對(duì)各種考試、活動(dòng)等壓力，這種情況尤為普遍。

然而在實(shí)際生活中，我們必須掌握好自己的時(shí)間節(jié)奏，提高效率，同時(shí)也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段，我們可以通過(guò)抽象時(shí)間表、規(guī)劃任務(wù)、拓寬自己的生活范圍等方法來(lái)控制自己的時(shí)間管理。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持內(nèi)心平靜，不要對(duì)時(shí)間產(chǎn)生過(guò)多的焦慮和壓力，學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間，這樣才能真正享受到生活的樂(lè)趣，而不是盲目地追求機(jī)械忙碌。

另外，我們也要注意到在時(shí)間管理中，信念和價(jià)值觀同樣重要。有時(shí)我們關(guān)注的不僅僅是時(shí)間，也會(huì)受到我們自身的信念規(guī)定。如果我們的價(jià)值觀有問(wèn)題，那么我們的時(shí)間管理計(jì)劃可能不是最優(yōu)秀的選擇，這種情況也可能影響到前進(jìn)的速度。正如所說(shuō)，“價(jià)值觀決定方向，選對(duì)目標(biāo)才能抵達(dá)成功”。

綜上所述，科技的進(jìn)步讓我們更加掌控時(shí)間，但也令我們更加依賴(lài)時(shí)間。在高中階段，我們要學(xué)會(huì)有效管理時(shí)間，同時(shí)也要注重我們內(nèi)在的理念。只有這樣，我們才能真正做到領(lǐng)導(dǎo)自己的生活，而不是被時(shí)間所操縱。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇3】

“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人?！?這句話讓我開(kāi)始思考，我們是真的能夠更好地控制時(shí)間嗎？或者，我們正在成為時(shí)間的奴隸？在這篇作文中，我將探討這個(gè)問(wèn)題，并提出一些解決方案來(lái)幫助我們更好地管理時(shí)間，而不是讓時(shí)間掌控我們。

隨著科技的飛速發(fā)展，我們?cè)诤芏喾矫娑甲兊酶鼮楸憷Ｎ覀兡軌蛲ㄟ^(guò)電子郵件和社交媒體與世界上任何地方的人進(jìn)行溝通，通過(guò)搜索引擎獲取無(wú)窮無(wú)盡的信息，并能夠遠(yuǎn)程工作或?qū)W習(xí)。這些技術(shù)的發(fā)展使我們的生活更加便利，因?yàn)楝F(xiàn)在我們花在某些事情上的時(shí)間更少了。

然而，正如這個(gè)引言所指出的那樣，這些技術(shù)也帶來(lái)了許多負(fù)面影響。例如，我們不再與親友朋友面對(duì)面地交流，只是通過(guò)在手機(jī)上滑動(dòng)短信來(lái)溝通。雖然我們可能在社交媒體網(wǎng)站上留下足跡，但我們可能會(huì)錯(cuò)過(guò)真正有價(jià)值的社交體驗(yàn)。此外，隨時(shí)隨地的連接使我們難以“關(guān)閉”，即使我們處于“不忙碌”模式，我們?nèi)匀桓杏X(jué)自己應(yīng)該隨時(shí)提供幫助或回應(yīng)。

此外，我們中的許多人也因?yàn)檫@些技術(shù)的發(fā)展而變得難以集中精力，因?yàn)槲覀兘?jīng)常需要不時(shí)的接電話，閱讀郵件并快速回應(yīng)社交媒體消息。人與人之間的相互寬容和理解也在逐漸減少， 我們甚至常常發(fā)現(xiàn)自己似乎在尋找更多的“忙碌”事項(xiàng)去執(zhí)行，因?yàn)槟菢铀坪蹩梢宰C明我們的價(jià)值。

雖然新技術(shù)在某些方面使我們更為聰明，更為便利，但如果我們過(guò)度依賴(lài)這些技術(shù)，可能會(huì)失去更重要的東西，例如時(shí)間、隱私和人際關(guān)系。因此，我們必須學(xué)會(huì)更好地管理時(shí)間，而不是使用技術(shù)來(lái)“控制”它。

在管理時(shí)間方面，我們可以采用一些策略，例如清晨的冥想，列出每天的任務(wù)量計(jì)劃，與家人和朋友溝通等等。如果我們認(rèn)識(shí)到自己過(guò)度依賴(lài)移動(dòng)設(shè)備，可以指定盡可能多的“無(wú)設(shè)備”時(shí)間來(lái)恢復(fù)集中力和關(guān)注視線。我們也可以使用這些技術(shù)使我們更為有效和高效，而不是不加區(qū)分地使用它們。

在保持適度平衡的過(guò)程中，我們應(yīng)該不斷思考與評(píng)估我們的行為，以確保我們掌握了時(shí)間，并讓時(shí)間服務(wù)于我們的生活，而不是反過(guò)來(lái)。我們應(yīng)該把握當(dāng)下和未來(lái)，培養(yǎng)意識(shí)，調(diào)整好自己的行動(dòng)方式和思想模式，使時(shí)間更好地為我們所用。

總之，在這個(gè)高度技術(shù)化的時(shí)代，我們必須提高對(duì)時(shí)間的警覺(jué)性，認(rèn)識(shí)到時(shí)間是我們最寶貴的資源之一。我們應(yīng)該更好地規(guī)劃時(shí)間，而不是讓時(shí)間掌控我們的生活。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇4】

當(dāng)我們談?wù)摃r(shí)間的時(shí)候，我們很容易將它看作是一種物質(zhì)資源，我們可以使用、掌控和管理它。然而，時(shí)間也可以被看作是一種虛構(gòu)的概念，只存在于我們的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)中。隨著科技的發(fā)展，我們可以利用聰明的設(shè)備和高效的工具來(lái)更好地掌控時(shí)間。但這種掌控是否實(shí)質(zhì)性的加強(qiáng)了我們的生活品質(zhì)呢？

在我所住的城市，有一個(gè)人們共同討厭的問(wèn)題，那就是交通堵塞。不過(guò)，隨著出租車(chē)軟件的出現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)逐漸得到了解決。我有一位司機(jī)朋友，他之前一直是在拼湊生活，總是為了能獲得更多收入而無(wú)法放松地工作。但如今，他可以利用手機(jī)上的出租車(chē)軟件來(lái)接單，從而更加科學(xué)地安排時(shí)間，更加輕松地完成工作。這些技術(shù)工具使他成為了時(shí)間的主人，而不是時(shí)間的仆人。

但是，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)工具卻成為了時(shí)光的負(fù)擔(dān)。他們?yōu)榱粟s著工作進(jìn)度而熬夜加班，為了在社交媒體上表現(xiàn)出好的一面而花費(fèi)大量的時(shí)間。他們成為了技術(shù)的奴隸，犧牲了個(gè)人和家庭生活的品質(zhì)，換來(lái)短暫的利益和快速的成功。

科技的發(fā)展使得我們不用在烈日下勞作，不必用汗水和時(shí)間來(lái)謀生。但我們不能忽視，在技術(shù)發(fā)展與生產(chǎn)力提升的同時(shí)，我們的生活質(zhì)量是否也在提升呢？科技最初是為了服務(wù)人類(lèi)，但在今天，我們是否已經(jīng)陷入了技術(shù)所創(chuàng)造的惡性循環(huán)之中？

作為一個(gè)年輕人，我希望自己能成為時(shí)間的主人，而不是拼盡全力成為時(shí)間的奴隸?，F(xiàn)在，我會(huì)利用智能工具提高工作效率，但我也會(huì)注意控制自己對(duì)這些工具的依賴(lài)。當(dāng)下班的時(shí)候，我會(huì)放下手機(jī)和社交媒體，與家人和朋友共度美好時(shí)光。我們可以在時(shí)間的掌控和技術(shù)的便利之間找到平衡，而不是陷入需要無(wú)休止地工作和表現(xiàn)的惡性循環(huán)之中。

在這個(gè)日益快速發(fā)展的科技時(shí)代，我們必須審視我們?nèi)绾翁幚頃r(shí)間，以及我們是否成為了技術(shù)的奴隸。讓我們更好地利用科技，同時(shí)也讓我們成為時(shí)間的主人，享受自由和幸福。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇5】

隨著科技的不斷進(jìn)步，我們的生活變得更為便捷與高效。我們從過(guò)去依靠手工制作物品到現(xiàn)在借助智能機(jī)器完成生產(chǎn)，從過(guò)去需要走路到現(xiàn)在可以開(kāi)車(chē)甚至飛機(jī)快速到達(dá)目的地。我們似乎在日新月異的變化中，得以更好地掌控自己的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的愿望與夢(mèng)想。然而，也有人因此成了時(shí)間的仆人，陷入疲于奔命的困境。

我曾有一個(gè)朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，時(shí)常需要加班，甚至在周末也不例外。他總是感覺(jué)時(shí)間不夠用，睡眠不足，身體疲憊。他把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了工作，但依然無(wú)法滿足工作的需求，感覺(jué)自己像一條被時(shí)間綁住的狗，無(wú)法自由自在地生活。

而我自己也曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。我是一名翻譯，工作壓力也很大。但是，我意識(shí)到如果我一直去追逐時(shí)間，我會(huì)變成一個(gè)奔走的機(jī)器，追求工作的快速完成，卻失去了生活的本質(zhì)。后來(lái)我開(kāi)始重新審視自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的時(shí)間，并逐漸從熟練運(yùn)用新技術(shù)中受益。

我們不難發(fā)現(xiàn)，在極力追求高效率的同時(shí)，我們也要注意避免成為時(shí)間的奴隸?？萍既招略庐悾谛碌募夹g(shù)中我們得以完成之前難以想象的事情，但這并不意味著我們要瘋狂地去追求效率，而要控制好我們自己。我們自主選擇我們所要關(guān)注的，而不是被不斷的通知、郵件和其他信息淹沒(méi)，以便更好地生活和工作。我們要明確我們生活中的目標(biāo)和愿望，然后更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間，以避免和防止過(guò)分倚賴(lài)先進(jìn)的工具和技術(shù)，在面對(duì)節(jié)奏越來(lái)越快的世界時(shí)身心俱疲。

科技的發(fā)展讓我們可以更好地掌握時(shí)間，但是我們要注意不成為時(shí)間的奴隸。我們應(yīng)該讓數(shù)碼工具幫助我們優(yōu)化時(shí)間，以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不是來(lái)掌控自己。因此，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)人士還是日常人群，都應(yīng)該堅(jiān)持自己的節(jié)奏，善于使用新工具，和思考如何從數(shù)碼工具中受益。

我們應(yīng)該以自己為中心來(lái)管理時(shí)間，而不是成為技術(shù)的奴隸。隨著科技的進(jìn)化，我們要始終把自己的生活放在第一位，尋找保持平衡的方法，和避免不必要的開(kāi)銷(xiāo)。我們可以從科技中尋找恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ芽萍汲晒玫厝谌胛覀兊娜粘Ｉ詈凸ぷ髦?，以?shí)現(xiàn)更高效和更舒適的生活方式。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇6】

隨著科技的不斷進(jìn)步，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們現(xiàn)在可以說(shuō)是生活在一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，每天都在忙于瑣碎的日常事務(wù)、工作以及社交活動(dòng)中。而在這個(gè)過(guò)程中，時(shí)間這個(gè)因素顯得尤為重要，我們需要努力把握時(shí)間，才能夠讓自己的生活更充實(shí)、更有意義。然而，時(shí)間管理的能力與現(xiàn)代科技的快速發(fā)展之間存在著一些微妙的關(guān)系。

“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。”這句話看似矛盾，但卻是非常有深度的。首先，讓我們來(lái)看看技術(shù)給我們帶來(lái)的好處。隨著數(shù)字化、自動(dòng)化和智能化技術(shù)的不斷改進(jìn)，我們現(xiàn)在可以更好地管理我們的時(shí)間。我們可以使用日歷和提醒功能來(lái)幫助我們記住各種重要的事件和任務(wù)，同時(shí)也可以使用智能手機(jī)、平板電腦和電腦等設(shè)備來(lái)更高效地完成各種工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。

這些技術(shù)的進(jìn)步在一定程度上確實(shí)給我們帶來(lái)了方便，但也帶來(lái)了一些意想不到的負(fù)面影響，例如：我們變得更加依賴(lài)技術(shù)，經(jīng)常會(huì)陷入一些“干擾性”的信息和社交媒體中，這不僅浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間，還會(huì)對(duì)我們的注意力和健康造成影響。同時(shí)，我們也可能會(huì)變得更加虛榮，隨時(shí)需要通過(guò)各種社交媒體來(lái)“展示”自己的生活，這也讓我們成為了時(shí)間的奴隸。

實(shí)際上，如果我們想要真正地掌控時(shí)間，并成為時(shí)間的主人，我們需要更加理智地使用技術(shù)。我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)只是時(shí)間管理的一個(gè)輔助工具，而不是我們生活的全部。我們需要在使用智能手機(jī)和社交媒體等工具的過(guò)程中保持警覺(jué)，不要讓這些工具成為我們生活的主宰。

我們也需要嘗試采用其他更加科學(xué)、有效的方法來(lái)提高時(shí)間管理能力。例如，我們可以使用“番茄工作法”，自我約束制定時(shí)間計(jì)劃、設(shè)置多重目標(biāo)等等都可以為我們提供更好的時(shí)間管理的框架。通過(guò)建立規(guī)劃，培養(yǎng)自律與自制力，我們可以更好地使用時(shí)間，不斷進(jìn)步，成為時(shí)間的牧者。

最后，還需要指出的是，時(shí)間管理力量最終來(lái)自于我們自己，而非外部工具和技術(shù)。我們可以通過(guò)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、制定合理的時(shí)間規(guī)劃和鍛煉自己的自律、堅(jiān)持性，讓自己成為時(shí)間的主人。通過(guò)不斷地努力鍛煉，我們可以在現(xiàn)代高速快節(jié)奏的生活中保持冷靜、平和，更好地掌控自己的時(shí)間，并為自己的生活帶來(lái)更多的自由和安寧。

總之，現(xiàn)代科技發(fā)展給我們提供了更多的選擇和工具，但在時(shí)間管理方面，我們需要謹(jǐn)慎使用，不要成為技術(shù)和時(shí)間的奴隸。同時(shí)，我們也可以尋找一些更加有效、科學(xué)、有針對(duì)性的方法來(lái)提高我們的時(shí)間管理能力。只有通過(guò)自我改變和不斷努力，我們才能夠成為真正的時(shí)間管理大師。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇7】

隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活方式也在不斷地改變。從工業(yè)革命到現(xiàn)在的信息時(shí)代，每一次科技進(jìn)步都帶來(lái)了人們對(duì)時(shí)間管理更好的掌控。但是，在科技方便了我們的同時(shí)，卻也讓人類(lèi)成為了時(shí)間的仆人。

首先，我們需要梳理一下“時(shí)間”這個(gè)概念。所謂時(shí)間，就是指一個(gè)事件發(fā)生和結(jié)束之間所經(jīng)過(guò)的持續(xù)性，又可用于量度、記錄和比較等功能。而人們，“掌控時(shí)間”的意義則更加深遠(yuǎn)，它代表了自我管理和規(guī)劃的能力，也反映出了一個(gè)人高效運(yùn)用時(shí)間并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的狀態(tài)。久而久之，人們?cè)絹?lái)越依賴(lài)于使用技術(shù)來(lái)提高效率，但由于一些負(fù)面影響，有的人變得非常消極。

其主要原因在于社交媒體、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等數(shù)字化模式大量涌現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪?，并被濫用。這將直接導(dǎo)致人們浪費(fèi)太多的時(shí)間去保護(hù)虛擬世界里的數(shù)據(jù)線, 這種行為最終會(huì)削弱品牌吸引力、降低收入，甚至使智能設(shè)備萬(wàn)無(wú)一失。此時(shí)，我們不難看到身體的日益衰微和精神健康的每況愈下。

比如說(shuō)，在社交媒體上花費(fèi)大量時(shí)間會(huì)讓人們?nèi)狈?shí)際的人際交往和談話技巧。同時(shí)，聽(tīng)取電子游戲呈現(xiàn)出來(lái)的角色和場(chǎng)景牢記時(shí)間, 也會(huì)打亂一個(gè)人的生物鐘并且影響睡眠等重要逆流周期。

然而，這些影響是可以減輕甚至消除的。我們可以通過(guò)運(yùn)用科技工具，提高時(shí)間管理效率，改變傳統(tǒng)思維而使之得以成為主導(dǎo)者而非被控者。首先，建議充分利用智能手機(jī)、平板電腦等設(shè)備所提供的便利與管制式應(yīng)用API 接口。例如：各種郵箱及其優(yōu)化版APP，支持日歷和事件機(jī)制的前端組件與產(chǎn)品等，每一項(xiàng)旨在提升個(gè)人生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)收音圖像的最高品質(zhì)。

其次，建議規(guī)劃合理并且預(yù)計(jì)所需的時(shí)間，并將其貫穿于目標(biāo)和任務(wù)導(dǎo)向上。因?yàn)?，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，清晰、確定的時(shí)間表是一個(gè)人管理和優(yōu)化時(shí)間的必要條件。再次，我們可以學(xué)習(xí)加速生產(chǎn)力工作方法及相關(guān)抗壓技巧等高效讀書(shū)技術(shù)，而這些手段是為保證效率且最大程度擴(kuò)充生命體驗(yàn)資源池所具有的數(shù)據(jù)模型。

哪怕如此，吸收掌握的可能會(huì)困難重重，還必須堅(jiān)持下去。最后一條建議也很重要：考慮花費(fèi)更多時(shí)間參加課外活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)或旅游，以解放壓力并減少焦慮狀態(tài)。運(yùn)動(dòng)能夠鼓勵(lì)身體活動(dòng)，節(jié)省時(shí)間來(lái)達(dá)到健康休閑的效果。

在完成科技賜予我們帶來(lái)的好處之余，人們需要意識(shí)到自我的行為方式與思維方式，提供改進(jìn)并使全球社群成為受益者。讓我們積極回應(yīng)科技，并學(xué)會(huì)掌握與時(shí)間和人際關(guān)系相關(guān)的技能，成為時(shí)代的主宰者而不是奴才。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇8】

隨著科技的進(jìn)步，我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個(gè)人生活，我們可以利用各種數(shù)字設(shè)備和應(yīng)用程序來(lái)提高生產(chǎn)力和時(shí)間管理能力。我們可以隨時(shí)隨地接收信息、處理任務(wù)、安排日程，似乎時(shí)間正被我們完全掌控在手中。

然而，不可否認(rèn)的是，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)高度互聯(lián)的社會(huì)，信息充斥在每個(gè)角落。手機(jī)、電腦、社交媒體等工具讓我們時(shí)刻保持聯(lián)系，但也使我們?nèi)菀紫萑敕中暮统撩缘南葳?。我們不禁思考，這些技術(shù)真的讓我們掌控時(shí)間了嗎？還是我們成了技術(shù)的奴隸，被時(shí)間支配著？

一方面，技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)為我們提供了更多的時(shí)間選擇和靈活性。我們可以通過(guò)在線辦公、遠(yuǎn)程會(huì)議等方式，在任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，更好地平衡工作和生活。我們可以通過(guò)社交媒體和即時(shí)通訊工具與朋友、家人保持聯(lián)系，縮短時(shí)空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時(shí)間，提高生活質(zhì)量。

然而，另一方面，技術(shù)也給我們帶來(lái)了一種壓力和依賴(lài)感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復(fù)，陷入無(wú)盡的工作和信息泛濫之中。我們時(shí)常感到時(shí)間不夠用，總是匆匆忙忙地追趕著時(shí)間的腳步。我們忘記了停下來(lái)，靜下心來(lái)思考、放松和享受生活。

事實(shí)上，時(shí)間管理不僅僅是技術(shù)工具的問(wèn)題，更關(guān)乎我們自身的認(rèn)知和態(tài)度。技術(shù)只是工具，如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣和自律能力，學(xué)會(huì)設(shè)置優(yōu)先級(jí)，合理分配時(shí)間。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與技術(shù)和信息保持適度距離，不被它們所左右，而是將其作為提高生活效率的工具。

在管理時(shí)間的過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)放慢腳步，關(guān)注內(nèi)心的需求和情感。我們需要給自己留出專(zhuān)注思考、放松休息的時(shí)間，遠(yuǎn)離電子設(shè)備的干擾，去感受生活的美好和真實(shí)。我們應(yīng)該更加注重身心健康，培養(yǎng)內(nèi)在的滿足感和幸福感。

技術(shù)的發(fā)展為我們帶來(lái)了更多的時(shí)間選擇和靈活性，但也帶來(lái)了時(shí)間管理的挑戰(zhàn)。我們不能將責(zé)任完全推卸給技術(shù)，而是要自覺(jué)反思自己的時(shí)間管理方式。通過(guò)培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣，保持適度的使用技術(shù)工具，我們可以更好地掌握時(shí)間，而不成為時(shí)間的奴隸。讓時(shí)間成為我們生活的主宰，而不是被時(shí)間所束縛。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇9】

隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來(lái)越便利和高效，也越來(lái)越注重時(shí)間的利用和規(guī)劃。無(wú)論是智能手機(jī)、電子郵件還是各種軟件工具，它們都為我們提供了更多的便利和高效，讓我們能夠更好地掌控時(shí)間、更好地安排工作和生活。但是同時(shí)，科技也成為一種對(duì)我們的依賴(lài)，甚至有人因此成為了時(shí)間的奴隸。

對(duì)于那些更加緊迫的任務(wù)和緊張的日程安排，科技無(wú)疑是我們的得力助手。在地鐵上回復(fù)郵件、在下班後仍能繼續(xù)完成工作、在家與家庭共度時(shí)光，都能聽(tīng)上去像很多普通人的生活。今天，在我們生活中，時(shí)間比任何事情都顯得更為重要。為了更好地完成工作和提高效率，我們使用各種工具和應(yīng)用程序，以便在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠保持聯(lián)系和處理問(wèn)題。因此，讓我們更好地利用所提供的機(jī)會(huì)，并最大程度地利用我們的時(shí)間。

然而，如果不小心來(lái)認(rèn)真檢視科技對(duì)我們的作用，也很容易就會(huì)誤解科技所提供的優(yōu)勢(shì)和方便。我們不應(yīng)該忽略的是，當(dāng)我們將自己與電腦、手機(jī)和其他高科技設(shè)備緊密耦合時(shí)，這種依賴(lài)也會(huì)給我們帶來(lái)很大困擾。為了保證與他人的溝通和聯(lián)系，我們會(huì)不自覺(jué)地每天溫習(xí)各種信息；在完成重要任務(wù)之前，我們將會(huì)不斷地檢查電子郵件；我們甚至習(xí)慣了在工作上花費(fèi)大量的無(wú)關(guān)時(shí)間。以至于我們可能成為了科技的奴隸，跟著他跑掉我們的業(yè)余時(shí)間。

此外，科技也會(huì)對(duì)我們的人際關(guān)系、身體健康及心理健康的影響。隨著我們?cè)絹?lái)越傾向于使用電子郵件和短信來(lái)與他人進(jìn)行溝通，我們與他人的親密關(guān)系可能會(huì)出現(xiàn)尖銳的下降。我們因?yàn)樵陔娔X前久坐而引起的疾病加劇了，而人類(lèi)的天生慾望也無(wú)法在電腦前得以滿足。重要的是我們也會(huì)感覺(jué)到更加迫切地想要一些休息的時(shí)間，以便能夠與自己的“內(nèi)心深處”重新聯(lián)系起來(lái)。

在總結(jié)中，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，時(shí)間太重要了。我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)努力，利用各種工具和應(yīng)用程序，讓時(shí)間成為我們的好伙伴。同時(shí)，我們也要避免成為科技的奴隸，要保持警惕，避免自己變成時(shí)間的奴隸。要得到平衡，我們可以通過(guò)限制濫用科技、增加運(yùn)動(dòng)和身體活動(dòng)時(shí)間、和好好地與他人交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)平衡來(lái)制定最好的時(shí)間計(jì)劃，就可以保持自己的身心健康與健康的社會(huì)關(guān)系、家庭關(guān)系及工作關(guān)系，從而讓時(shí)間成為我們最好的朋友。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇10】

隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于時(shí)間的掌控力得到了前所未有的提高。無(wú)論是通過(guò)手機(jī)、電腦還是其他高科技設(shè)備，我們都可以隨時(shí)隨地獲取信息、與他人交流、安排日程等等。然而，技術(shù)的進(jìn)步也帶來(lái)了一些令人不安的后果，其中最為明顯的就是人們逐漸成為了時(shí)間的仆人，被其無(wú)情的掌控和支配。

一方面，技術(shù)的發(fā)展使得人們可以更好地掌控時(shí)間。通過(guò)各種時(shí)間管理工具，我們可以更加高效地規(guī)劃和利用每一分鐘，提高生產(chǎn)力和效率。同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)也使得人們可以跨越空間距離，實(shí)時(shí)地與他人聯(lián)系和交流，協(xié)同工作變得更加便捷和高效。這些技術(shù)的發(fā)展為人們的生活和工作帶來(lái)了極大的便利，使得我們可以更好地掌控自己的時(shí)間和生活。

然而，另一方面，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些令人不安的后果。人們過(guò)于依賴(lài)技術(shù)來(lái)跟蹤和安排自己的時(shí)間，以至于逐漸失去了對(duì)時(shí)間的掌控力。我們變得越來(lái)越忙碌，越來(lái)越難以抽出時(shí)間與家人和朋友共度時(shí)光。我們開(kāi)始將時(shí)間視為一種可以充分利用的資源，而非一種應(yīng)該被珍惜和尊重的禮物。我們變得越來(lái)越忙碌和焦慮，無(wú)法享受生活的美好和豐富。

同時(shí)，技術(shù)的發(fā)展也使得人們對(duì)于時(shí)間的態(tài)度和價(jià)值觀發(fā)生了變化。在快節(jié)奏的生活和工作中，我們過(guò)于關(guān)注效率和生產(chǎn)力，而忽略了生活的其他重要方面，如人際關(guān)系、身體健康和精神幸福。我們?cè)谧非笮屎蛯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，逐漸成為了時(shí)間的奴隸，而非其主人。

因此，我們需要重新審視我們對(duì)時(shí)間的態(tài)度和價(jià)值觀，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現(xiàn)更加全面和有意義的生活。我們應(yīng)該利用技術(shù)來(lái)更好地掌控時(shí)間，但不應(yīng)該讓技術(shù)成為我們與時(shí)間之間的障礙。我們應(yīng)該努力成為時(shí)間的主人，而不是其仆人。在這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的世界中，只有保持對(duì)時(shí)間的正確態(tài)度和價(jià)值觀，我們才能在生活中找到真正的主導(dǎo)權(quán)。

綜上所述，技術(shù)發(fā)展的雙面性對(duì)于人們的掌控時(shí)間產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。技術(shù)的發(fā)展使得我們對(duì)于時(shí)間的掌控力得到了提高，但同時(shí)也帶來(lái)了人們逐漸成為時(shí)間的仆人這一令人不安的后果。因此，我們需要保持對(duì)時(shí)間的正確態(tài)度和價(jià)值觀，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現(xiàn)更加全面和有意義的生活。只有這樣，我們才能在技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代中保持主導(dǎo)權(quán)，成為真正的時(shí)間主人。

人們因技術(shù)發(fā)展而得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇11】

我在一次讀書(shū)會(huì)上聽(tīng)到這樣一句話：“好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。”這讓我深深地思考。

我想到了一則很有趣的故事，講的是兩個(gè)人吃巧克力的故事。有兩個(gè)人，一個(gè)叫小明，一個(gè)叫小華，他們同時(shí)遇到了一塊大塊的巧克力，但前提是要把它平分。他們想了很久，可怎么樣也平分不了。最后，小明想了一個(gè)辦法，把巧克力平分成很多塊，然后讓小華選擇一塊，自己選擇一塊，如此反復(fù)，直到巧克力全部分完，每個(gè)人都滿意了。這個(gè)故事讓我想到了一個(gè)道理：有時(shí)候，為了達(dá)到某種目的，需要采用不同的方法，不要為了某種固定的思維模式而束縛了自己的思維。

還有一個(gè)很有啟發(fā)性的故事，講的是“失去的王國(guó)”。曾經(jīng)有一個(gè)國(guó)王擁有著一個(gè)美麗的王國(guó)，但因?yàn)樗臎Q策失誤，導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家被摧毀，國(guó)王失去了一切。國(guó)王非常沮喪，他不知道該怎么辦。但有一個(gè)朋友告訴他：“雖然你失去了王國(guó)，但是你沒(méi)有失去你的頭腦，你可以重新開(kāi)始。”接到了這句話，國(guó)王醒悟了，他開(kāi)始重新規(guī)劃他的人生。最終，他重新找到了一片屬于他的土地，并建立了新的王國(guó)。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)真理：即使我們失去了所有的財(cái)產(chǎn)，但如果我們還有頭腦和勇氣，我們可以重新開(kāi)始。

也許你會(huì)問(wèn)：這些故事真的能夠改變命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的`形象嗎？我們可以看看很多人的創(chuàng)業(yè)歷程，或多或少都有某個(gè)故事成為了他們創(chuàng)業(yè)的源動(dòng)力?；蛘呖梢钥纯茨切┎湃A橫溢的文學(xué)家們，多少篇作品便是源于他們豐富的人生經(jīng)歷，或是被身邊故事所啟發(fā)。故事傳承了歷史、文化和人的智慧，成為了一種人類(lèi)傳承的寶藏。這寶藏，充滿了無(wú)限潛力。它能夠啟發(fā)我們的智慧，幫助我們走出困境，甚至改變我們的人生。

故事這種形式，充滿了無(wú)窮的可能性和力量。從古至今，它不斷被演繹著、傳承著；從一個(gè)人到很多人，乃至成為一種文化，留存了下來(lái)；并激勵(lì)著人們?cè)诓煌榫诚滤季S、行動(dòng)和決策。在門(mén)前有一個(gè)奇妙的禮物，而這個(gè)禮物得以展示出其真正的價(jià)值，最終也因所有人的共同點(diǎn)亮而閃耀光芒。

馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“好的故事，就像一盞燈，能夠照亮漫漫長(zhǎng)夜。” 一個(gè)好的故事，可以引導(dǎo)我們走出低谷，給我們帶來(lái)啟示，為我們指明方向。讓我們好好學(xué)習(xí)故事，探尋故事的源頭，領(lǐng)略故事的魅力，讓故事的力量在我們每個(gè)人心中發(fā)揮作用。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇12】

這段故事發(fā)生在中考前，發(fā)生在我身上。

那時(shí)，距離中考僅有20天了，最后一次模擬考試，從來(lái)沒(méi)有低于過(guò)年級(jí)前三名的我，竟然跌落到了第11名！

一路心情沉重，大老遠(yuǎn)就看到站在店門(mén)口張望的媽媽?zhuān)腋踊炭至??？次胰绱说统?，媽媽笑著低聲?wèn)：“怎么了？”我扭過(guò)頭去，想把淚水忍住，終究沒(méi)有做到，嘩嘩的淚水，哽咽的聲音，媽媽的笑容也僵在了臉上。“沒(méi)什么，不是還有20天嗎？”媽媽低聲說(shuō)著，眼睛再也不敢看我。

下午，班主任把我叫到辦公室，痛心疾首地說(shuō)：“你知道你錯(cuò)在哪里了嗎？第一，你失去自信了，這些天來(lái)，我只看到你心神不寧，慌里慌張，早晨起來(lái)匆匆忙忙地補(bǔ)寫(xiě)作業(yè)；第二，你不再是老師信任的好班長(zhǎng)了，你不能把班里個(gè)別學(xué)生違紀(jì)的實(shí)情告訴給我，你夾在老師和他們中間，沒(méi)辦法平衡了；第三，你陷入到情緒緊張和壓力過(guò)大的惡性循環(huán)中不能自拔了……”我低著頭，默默地聽(tīng)著?；氐浇淌遥业难鼦U又挺直了，上課了，課堂上亂成一鍋粥，我站起來(lái)，掃視了一周，立刻，寂靜無(wú)聲。

課間，有同學(xué)到老師辦公室，說(shuō)不知誰(shuí)倒霉，有家長(zhǎng)坐在那里，我知道，那一定不是我的爸爸媽媽?zhuān)驗(yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有時(shí)間管我。一個(gè)忙著店里的生意，一個(gè)在離省城150里的縣城教書(shū)，哪里顧得上我？

回到家，爸爸竟然在家！“我和你媽媽去過(guò)學(xué)校了……”我震驚了！“從明天開(kāi)始，你不用吃小飯桌了，讓媽媽天天給你燉排骨……”“不能迎合別人，因?yàn)槟惚救朔浅?yōu)秀，迎合別人只能迷失自己……”

于是，在中考前的.19天里，我只有一次沒(méi)吃排骨，那是媽媽怕我吃膩了，于是在吃力地爬樓梯時(shí)，我喊了一聲“餓！”嚇得媽媽急忙說(shuō)：“我趕緊去買(mǎi)！”以至于體育課上，老師神秘地把我叫到一邊兒，小心翼翼地悄悄問(wèn)我：“快中考了，別的同學(xué)都瘦了，你怎么反倒胖了呢？”哎呦，臊得我呀！你說(shuō)，我一個(gè)女孩子，臉兒往哪擱？

臨近中考，有同學(xué)問(wèn)我準(zhǔn)備上哪個(gè)學(xué)校，我小心翼翼地說(shuō)隨遇而安吧。他拍得胸脯震天響：“哎呀，你太沒(méi)志氣了！連我都決心考二中呢！”一言激起我豪情萬(wàn)丈！

臨別贈(zèng)言，政治老師一把扯過(guò)我的校服，在我的后背揮筆寫(xiě)下幾個(gè)大字：“定能成功！”背著它，我進(jìn)入考場(chǎng)。

這一段故事，讓我享受了父母情，師生情，同學(xué)情，甚至可以說(shuō)，它改變了我的命運(yùn)，這個(gè)故事，既充滿溫情，又給我力量。故事中，我成長(zhǎng)，我快樂(lè)。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇13】

一般人的認(rèn)知里，故事大體包括開(kāi)頭、人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件過(guò)程、結(jié)尾，故事內(nèi)容經(jīng)常指涉一些小人物，小事情，甚至雞毛蒜皮的瑣事。

日常生活中，故事經(jīng)常作為一個(gè)“調(diào)味品”或輔助物而存在，比如，年輕的媽媽或爸爸們會(huì)在晚上哄孩子睡覺(jué)前講一個(gè)故事，讓孩子自然睡去；再如，孩子們上下午的課有點(diǎn)犯困，數(shù)學(xué)老師會(huì)說(shuō)：“同學(xué)們打起精神來(lái)，老師給你們講一個(gè)故事，話說(shuō)很久很久以前，在印度北部的一個(gè)偏遠(yuǎn)村莊，住著一位90歲高齡的巫婆……”，然后下面的同學(xué)立馬精神抖擻。

孩子睡覺(jué)是主要的事，上數(shù)學(xué)課是主要的事，睡覺(jué)前講故事，數(shù)學(xué)課間講故事，都是為“主要的事”服務(wù)的。

我們當(dāng)然不能說(shuō)不講故事，孩子們就無(wú)法入睡，或同學(xué)們就不能正常上數(shù)學(xué)課，但故事的.確能讓孩子或同學(xué)們身心放松，讓其暫時(shí)告別翻來(lái)覆去或輾轉(zhuǎn)反側(cè)的樣子，或忘卻忙碌與緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

聽(tīng)過(guò)故事后，孩子們通常能迅速入睡，同學(xué)們也像用涼水洗了一把臉一樣，立馬返回到應(yīng)有的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一旦這種事情發(fā)生幾次，孩子們或同學(xué)們會(huì)產(chǎn)生某種依賴(lài)，“老爸，今晚您要講個(gè)什么故事呢”“老師，您給我們?cè)僦v一個(gè)故事吧”。顯而易見(jiàn)，故事很受歡迎，故事變得很重要。

那么，什么是好的故事？好的故事有什么標(biāo)準(zhǔn)？余以為沒(méi)有什么具體的衡量指標(biāo)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。一般而論，好的故事經(jīng)常讓人印象深刻，聽(tīng)完后有較大的情緒觸動(dòng)，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，發(fā)人深省；好的故事往往注重或聚焦各種細(xì)致入微的細(xì)節(jié)與情節(jié)，而不是沉迷于宏大敘事或泛泛而談；好的故事經(jīng)常能做到以小見(jiàn)大，窺一豹而知全身（實(shí)為“窺一斑而知全豹”，編者注），一個(gè)人物的經(jīng)歷、一件不起眼的小事，進(jìn)而折射出一個(gè)大道理。

進(jìn)一步，故事尤其是好故事在哪里呢？難找嗎？答案是并不難尋，好故事經(jīng)常就在我們身邊，在我們生活的社區(qū)里，在城市的街道上，在村頭的大槐樹(shù)下，因?yàn)楣适略从谏?，好的故事一定源于真?shí)的日常生活。那些杜撰或臆想的故事，通常經(jīng)不起推敲與驗(yàn)證，自然也不是什么好故事。

于孩子而言，好故事可以讓孩子們心情舒暢、開(kāi)懷大笑；于大人而言，好故事能沁人心脾，讓人思考良久；于單位而言，好故事能傳統(tǒng)正能量，凝聚單位歸屬感；于國(guó)家而言，好故事可以彰顯國(guó)家精神，強(qiáng)化國(guó)家與民族認(rèn)同。

這個(gè)意義上，好故事重要，講好好故事（story telling）同樣重要，搜集挖掘華夏大地的好人與好事，通過(guò)紙質(zhì)或網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行發(fā)布與傳播，讓發(fā)生在廣袤中華大地上的中國(guó)故事走向五洲，促進(jìn)全球范圍內(nèi)的跨文化交流，此即中國(guó)故事之于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大意義。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇14】

“組成人類(lèi)社會(huì)的，是故事而不是人?！?/p>

這是《云圖》的作者，英國(guó)小說(shuō)家大衛(wèi)·米切爾的一個(gè)判斷?！度祟?lèi)簡(jiǎn)史》的作者尤瓦爾·赫拉利也說(shuō)過(guò)，人類(lèi)最厲害的超能力，就是能夠接受虛構(gòu)的敘事，想象不存在的事情，比如公司、國(guó)家和未來(lái)。

人類(lèi)的文明已經(jīng)有了600萬(wàn)年的歷史，但文字的出現(xiàn)才1萬(wàn)年，書(shū)籍大規(guī)模普及距今不過(guò)1400年。那么在此之前漫長(zhǎng)的歲月里，人類(lèi)是靠什么來(lái)維護(hù)彼此之間的關(guān)系，完成大規(guī)模的協(xié)作并且傳承知識(shí)的呢？

答案是——故事。

在文字和書(shū)籍出現(xiàn)前的時(shí)代，祖先們仰望天空，把星星連接起來(lái)，想象成一個(gè)又一個(gè)的故事。這些故事流傳至今，是人類(lèi)擁有共同起源的證據(jù)，比如在希臘神話中有七姐妹星的故事，而在中東文明當(dāng)中，在澳洲的土著文化當(dāng)中，在北美的原住民文化當(dāng)中都有類(lèi)似的七姐妹星神話的翻版，甚至就連中國(guó)也有七仙女的故事。

當(dāng)祖先們走出非洲，向世界各處遷徙的時(shí)候，他們帶著的除了人類(lèi)的`基因，也帶著祖祖輩輩講述的故事。于是人類(lèi)文明傳承了下來(lái)。

對(duì)一個(gè)文明來(lái)說(shuō)，故事也起著重要的凝聚力的作用。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)四大名著，不是論文，不是散文，也不是雜文，而是四本小說(shuō)。不管在世界的哪個(gè)角落，你遇到了一個(gè)跟你長(zhǎng)相相似的人，交談之間他能說(shuō)出大鬧天宮的故事，他能聊起金庸的小說(shuō)，你就知道，他是你的同胞。

中國(guó)人從小聽(tīng)著孔融讓梨、司馬光砸缸的故事。知道了什么是中華民族的傳統(tǒng)美德。衛(wèi)青、霍去病，“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的故事；文天祥，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的故事；岳飛，“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的故事；還有于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的故事，都在告訴著我們，為什么中華文明可以歷經(jīng)五千年延續(xù)至今。革命時(shí)期先烈們爬雪山過(guò)草地的故事，抗美援朝中志愿軍冰雕連的故事，都在講述著我們的國(guó)家的今天是多么的來(lái)之不易。

是這些故事，告訴了我們的過(guò)去，也激勵(lì)著我們勇敢走向未來(lái)。

如果有一天，我們的孩子講的已經(jīng)不是我們的故事了，那他還能算我們的孩子嗎？

對(duì)個(gè)人而言，我們?nèi)绾沃v述自己的故事，也會(huì)塑造未來(lái)的自我。面對(duì)挫折，我們給自己講的如果是一個(gè)“我資質(zhì)差，天賦不夠，因此做不好是應(yīng)該的”，和“只要我肯努力，我依然有可能在未來(lái)取得進(jìn)步和成功”的敘事，將會(huì)塑造出一個(gè)完全不同的我們來(lái)。其實(shí)我們自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)自己講故事，我們最喜歡聽(tīng)的也是故事，最擅長(zhǎng)記的依然是故事。但在學(xué)習(xí)和交流的過(guò)程中，我們卻常常用抽象的道理來(lái)替代鮮活的故事，造成了很多的誤會(huì)和障礙。

如果換一個(gè)角度來(lái)理解故事的價(jià)值，換一種表達(dá)來(lái)講好自己的故事，或許我們會(huì)有一個(gè)完全不同的未來(lái)。

多講故事，多講好故事。故事是塑造自我的工具，是民族偉大復(fù)興的潛在推動(dòng)力，當(dāng)有一天三體人來(lái)到地球的時(shí)候，故事也會(huì)成為我們?cè)诿ＣＳ钪嬷邢嗾J(rèn)的暗號(hào)。

往年高考作文優(yōu)秀范文800字左右【篇15】

“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋?！苯痖浊Ф?，渭城折柳，當(dāng)西邊的新雨洗凈過(guò)往的恩怨纏綿，東方的日出用那抹金黃靜靜地照著如云煙般的往事，是非功過(guò)留與后人評(píng)說(shuō)。

泱泱華夏，悠悠千年。千年的歷史有千年的故事；巍巍九州，只此炎黃。億萬(wàn)的同胞只有一個(gè)名字——中國(guó)人。生于斯長(zhǎng)于斯，是一種幸運(yùn)。這種幸運(yùn)，不僅來(lái)源于今天的祖國(guó)國(guó)泰民安，還來(lái)源于華夏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在今天這個(gè)文化多元的時(shí)代里，除了血緣紐帶、國(guó)籍證明，“文化紐帶”也成了中國(guó)人維系民族精神的.重要方式。那些文化、那些歷史、那些精神，為何讀來(lái)無(wú)比抽象又甚是沉重？因?yàn)樗鼈兎稚⒃跉q月如歌的故事里，湮沒(méi)在往事如昨的歲月中。

往事可鑒，為天地立心。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，儒墨道法、陰陽(yáng)縱橫、兵名小說(shuō)……秦孝公重商鞅嚴(yán)明其法，由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，虎視六國(guó)；漢初文景之治從道，無(wú)為而治，休養(yǎng)生息，轉(zhuǎn)危為安；漢唐獨(dú)尊儒術(shù)，仁政愛(ài)民，百姓安居樂(lè)業(yè)，社稷穩(wěn)定安康。為天地立心，歷覽前賢，可求大道?！爸寥藷o(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”，一首遼闊飄逸的《逍遙游》讓多少文人墨客向往“不假于物、無(wú)用之用”的修心大道；“水能載舟，亦能覆舟”，秦奮六世之余烈然二世而暴亡，令后世無(wú)數(shù)能臣謀士思索治國(guó)之道。往事如煙，修身、齊家、治國(guó)、平天下，皆有道可循。

往事可鑒，為生民立命。無(wú)數(shù)才子抱著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，抱著“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的憐憫，抱著“念此私自愧，盡日不能忘”的愧疚走向長(zhǎng)安，為一展才學(xué)，也為黎民百姓。繁體字的“俠”字，把人放在了心上?！皞b之大者，為國(guó)為民”，于是岳飛踏碎千里云和月也要“踏破賀蘭山缺”，文天祥走過(guò)惶恐灘飄過(guò)零丁洋終是“留取丹心照汗青”。故事里的種種人物讓家國(guó)情懷變得對(duì)于華夏是與生俱來(lái)，讓以人為本變得對(duì)于中國(guó)是自然而然。

往事可鑒，為往事繼絕學(xué)；往事可鑒，為萬(wàn)世開(kāi)太平。我們從千百年前的故事中得到啟發(fā)，應(yīng)對(duì)著當(dāng)下的種種意外。故事最大的魅力就在于，歷史會(huì)驚人的相似，而不會(huì)重演，而今我們的意外，會(huì)填補(bǔ)故事的空白，再看原來(lái)自己也是故事中的一部分，繼續(xù)影響著后來(lái)人?！耙允窞殍b,可知興替”，五千年的歷史故事藏著的是中華博大精深的智慧，折射出東方民族的獨(dú)特情懷與氣節(jié)，滲透在國(guó)人千百年中的一言一行中，讓九州遭遇浩劫而涅槃，歷經(jīng)千年而不朽。

歷史故事是一個(gè)國(guó)家民族的第二面孔，中國(guó)彼時(shí)弱而不敗、此時(shí)大而不爭(zhēng)，聽(tīng)懂了它千年的故事才會(huì)明白，這個(gè)民族的以和為貴不是陰謀，這個(gè)國(guó)家的美美與共不是空想。

“古今多少事，都付笑談中”，曾經(jīng)的笑談，或是濁酒相逢的釋?xiě)眩蚴切氖卢幥俚膽n思，而今那些故事褪去了當(dāng)時(shí)的色彩后，卻留下了更深的烙印，印在每一個(gè)中國(guó)人的骨子里。 如今的笑談，當(dāng)是重溫中國(guó)故事，以史為鑒去粗取精；當(dāng)是講好中國(guó)故事，展現(xiàn)民族形象！